制定教案是为了让我们更好的开展教学工作，作为教育工作者，一定要养成写教案的好习惯哦，以下是360好工作网小编精心为您推荐的立的教学教案7篇，供大家参考。
立的教学教案篇1
一、活动目标：
1、通过故事理解合作的含义，萌发与他人合作的愿望。
2、学习与人交流，体验合作的快乐，能较清楚地表达自己的感受。
3、懂得合作是一件很快乐的事情，知道生活中的许多事情需要合作。
4、积极的参与活动，大胆的说出自己的想法。
5、教育幼儿养成做事认真，不马虎的好习惯。
二、活动准备：
果子的图片、课件
三、活动过程：
1、讲述故事，导入活动
（1）、提示语：今天森林里真热闹，要举行"谁的本领大"比赛，我们一块儿去看看好吗？
（2）、幼儿观看课件，初步了解故事内容。
2、通过提问，引导幼儿体验合作真快乐。
（1）、故事里讲了什么事情？
（2）、两只小动物通过合作获得了成功，它们心理会怎么样？
（3）、幼儿充分表达后，教师小结：小猴、梅花鹿虽然都很能干，但是它们一个人的力量是不够的；后来它们你帮我，我帮你，一起合作本领就大了。合作真快乐！
3、幼儿游戏：摘果子，体验、理解合作的含义。
（1）、提示语：森林里的果子成熟了，请小朋友在规定的时间内帮老师把不同形状的果子都摘下来好吗？
（2）、幼儿跟组游戏，看哪一组完成任务最快。
（3）、师幼讨论，感知小组成员团结合作，任务完成得比较快。
活动建议与提示：
1。导入环节的故事教师可以根据活动的需要自编。
2。组织一些合作完成的游戏，如两人三足，迎面接力、跳集体舞等，通过活动共逐步培养幼儿的合作意识。
3。在幼儿游戏的时候，教师可以提醒幼儿相互合作，加强个别幼儿的引导教育。
4。请家长多带孩子参与一些需要合作的游戏，帮助孩子进一步体验合作的重要及快乐。
教学反思
本次活动利用了直接进入主题的方式，幼儿对内容感兴趣，能够完全跟着老师的思维，积极回答问题，其中大部分孩子思维活跃，为小动物找出了很多摘果子的方法。最后的模仿小动物时，孩子们更是兴趣浓厚，把浅显易懂的故事内容用运作表示出来，更丰富了幼儿的想象，加深了对故事内容的理解。本次活动做到了有效性，师幼互动非常好。如果再让我上这次活动，我会更放手地让孩子们去理解看图，读故事，给孩子更大的空间。
立的教学教案篇2
师：刚刚见面，彼此都不认识就要上课，会有很多困难，我先做个自我介绍，我的介绍很短一共有6句话，但这6句话中有真有假，你们要认真听，学会分辨、要辨别真假。
师：辨别分认它所以用辨，读这个字，进行组词。
生一：辨别。
生二：辩论。
生三：识辨、辨识。
生四：辨解、辨论。
师：因为要用嘴说话，所以应该用这个辩。不要怕错，只要敢说就行。读一下题目──两小儿辩日。我呀就不懂这个题目，今天我当学生，你们当老师，咱们师生互换一个位置。今天你们是师，我是生，两小儿辩日谁来告诉我这是什么意思?
生：我认为是两个小孩在辩太阳。
师：古文用了五个字就说了你刚才的意思，哪五个字——两小儿辩日。古文有一个特点一个字，哪个字。
生：简。
师：古文是简，但意思却不少，读古文第一要把它的意思弄清楚。今天我两小孩就着太阳的问题用语言来进行争辩、进行辨别。拿起纸，咱们来读一读全文。要进入读文言的绝境，因此这样读起来和现在的白话文不一样，请同学们流畅地读一读。两小儿辩日齐读。
生：读。
师：我有一个字不认识，这个字“盂”念什么呀，你们以前认识吗?
生：认识。
师：是怎么认识的呢?
生：。
师：我要是不认识的话，还有一个办法，问老师，不是，识声旁识字。什么是“盂”。
生：就是装酒的器皿。
师：嗯，比盘子的边高一些，比碗的边要矮一些，这种叫什么?叫盂，读一下盂。回到课文就读这一段，读全文，赶紧读。
师：当我遇到困难需要帮且，你遇到困难需要帮助吗?任何人遇到困难都需要帮助。所以你们这四人就当老师的小小的备课组，你们一起研究这篇文章到底怎么读，文章到底怎么解。我发给你们材料中也有注释，也有其它注释。看哪个组最好，给五分钟时间，自己组解决，只给五分钟。
生：讨论。
师：这是六年级的课文，再早些时是初中的课文。今天我们五年级就来读，读了五分钟，事先也没有接触古文，我请你们读一读，看你们自学使用之后能达到什么程度，达到什么效果。请你们看偏字，看讲义，不要看大题目，你们看题目的阅读和看书的阅读，要用不同的视觉扫一下。你们看偏字，谁来读，我不喜欢齐读，喜欢一个人一个人读。好，你愿意读吗?在她读的时候，所有的同学都注意听，听什么呢?听她是不是在读古文，古文与现代文有什么不同，古文有古文的韵味，听她有没有读出这种味道。你不慌，准备好。
生：孔子东游，见两小儿辩斗。问其故。
师：读得真好，全班照她读的那样读一遍。
生：(齐读)孔子东游，见两小儿辩斗。问其故。
师：你先别坐下，你们看我读，孔子东游，游是什么意思，是游玩的意思吗?
生：不对，是学习的意思。
师：对，这里的游是学习、交流的意思，你跟人家学习、学流，这叫游。见两小儿辩斗。斗什么呢?为什么用斗，斗是什么意思?
生：斗就是辩斗就是争论、辩论。
师：问其故，是什么意思。
生：就是问明原因。
师：用白话说就是问你们在争什么，问其故就是问他们争辩的原因。要把它的意思放到古文中来，你再来读这一句。
生：孔子东游，见两小儿辩斗。问其故。
生：(齐读)。
师：所有的同学把纸给扣上，跟我背孔子东游，见两小儿辩斗。问其故。
生：(齐背)。
师：多好，把古文的特点和我们的生活、体现和现代文的意思结合起来。这没有什么难的，你们说是吧。现在请你们其中一组替我讲一讲。(一儿曰：“我以日始出时去人近，而日中时远也。”一儿以日初出远，而日中近也。)我要求一个组起立，一个人一个人讲，其他人补充。他所讲的是代表你们组的水平，哪组来，不是你一个人，是你们组五个人，明白吗?
生：明白。
师：你们行吗?
生：行。
师：你们各组听一听，一是抱学习的态度，二是抱挑剔的态度。好，开始。
生：我请请其他小组补充，就是一个小孩说，我认为太阳出来的时候离我们比较近，而到中午的时候太阳离我们比较远，因此另一个他认为，早上太阳出来的时候离我们比较远，中午的时候离我们比较近。
师：你们认为她说的对不对。好请你读出它的意思。
生：一儿曰：“我以日始出时去人近，而日中时远也。”一儿以日初出远，而日中近也。
师：什么叫日初出，日初就是日始出这个意思吗?日初出，这个初，日初出，日刚出，它为什么念初?你看这是“刀”，这是“衤”这是衣服。你买来布要做成衣服，首先要干什么，第一步就要裁剪。刀把布裁开，引申为开始，所以叫做初。
生：这个初字以前跟衣服有关。
师：对了，你这个知识是从哪里来的。
生：听人家说的。
师：好，道听途说也是长学的一个办法。对不对，但是要记住，要追问他，你这个故事从哪来的呀，怎么会跟衣服有关系?每次孔子看见一件事都要问个明白，而且要再三追问。问是一个好的学习方法。你懂了吗?再读，你就会读的很好。
生：读一儿曰：“我以日始出时去人近，而日中时远也。”一儿以日初出远，而日中近也。
师：你们都能读得这么好吗?一齐读。
生：(齐读)。
师：你们读得对，但没读好。你们没有读出那个情，没读出古文的韵味。怎么读呀，也是什么意思?是个语气词，没有什么意思，相当于现在的“呀、啊、哪”。有人说读古文最难的是感叹词，这是不对的，难的是实词。也就是说，这个字是什么意思?比如说“盂”这个字，是什么意思，我不懂，什么叫车盖，什么叫沧沧凉凉?我都不懂，这比呀、啊好懂吗?全班再读这个句子，读出韵味，读出味道来。
生：(齐读)。
师：就这样读，读得非常好，你们组能胜过他们吗?读下一个，读了这段，意思懂吗?懂什么意思?一个小孩认为什么，另一孩儿认为什么?
生：一儿认为早上太阳离我们近，中午太阳离我们远，一儿认为早上太阳离我们远，中午太阳离我们近。
师：下面就讲到为什么一个说远，一个说近?这二段我请两组来比较一下。哪组来?你们既向他们这组学习，也审视他们这里。要说明情况，要帮助他们。好，读吧。
生：(齐读)一儿曰：“日初出大如车盖，及其日中则如盘盂，此不为远者小而近者大乎”。一儿曰：“日初出沧沧凉凉，及其日中如探汤，此不为近者热而远者凉乎”。
师：能给我和同学们讲解此不为远者小而近者大乎这句吗?
生：这句话的意思是说：难道不是在远的地方就小吗?在近的地方就大吗?
师：你把全段的意思说一说。
生：就是一个小孩子说在太阳刚刚出来的时候，像车的盖一样大。
师：什么叫车盖?
生：车盖就是一种马车的一种盖。
师：盖是什么形状的，圆的。以前只有王爷的马车有遮挡，五将的车没有遮挡，所以这个盖就像伞那么大。接着讲下去。
生：当太阳升到天中央的时候，却像盘子那么小，这不是在远的地方东西就小，在近的地方东西就大吗?
师：这个地方，谁有提问。我知道你要说什么，站起来。
生：她说远的地方和近的地方都是同指一个太阳，你不能说远的东西就小，近的东西就大。
师：你们说远的和近的东西就变成几个太阳了。
生：两个。
师：你们比编书的编者还高，你们打开教学参考看看，人教参上写，这不是远的太阳比近的太阳大吗?这句话是错误的，不应该说这个远的小，近的大。而应说远时小，近时大。如果说远的小，近的大，就变成两个太阳了;远时小近时大，这时就只有一个太阳。哪个准确?
生：远时小，近时大。
师：我把人教社的教参原始地给你们印出来在后面。这两位同学我就特别注意，她站起来我就想到她准会提这个问题出来。这说明什么，同学们初学古文就那么咀嚼、消化，去一点一点地品味、去读。这种阅读品质太可贵了。请你继续把这段讲完。
生：一个小孩说当太阳刚出来的时候像车的盖子那么大，当太阳升到天空中央的时候却只有盘子那么小，难道不是远时小，近时大吗?
生：(疑问)老师，她不是当升到天空中央的时候，而是到了中午的时候。
师：及就是到了的意思。懂吗?讲得真好，还有什么疑问?给他们鼓掌，哪一组讲得好?接着讲下一段，你们组敢讲吗?请你告诉我，敢吗?
生：(小声)敢。
师：说敢，要有点勇气。四个推一个代表，不行，你一定能讲好的，你最敢讲。所以我想请你做代表。
生：试一试吧。一儿曰：日初出沧沧凉凉，及其日中如探汤。
师：什么叫探汤?为什么叫探汤?
生：因为汤是指热的水，把手伸到热水里面试试，所以叫探汤。
师：这到底是汤还是热水?
生：热水。
师：我们现在的汤是煲出来的，而古时的汤就是热水。有一句话叫“固若金汤”这里的汤就指热水。这里有一盆热水，我把手伸进去叫探汤。到中午的时候，热不热就好像把手伸到热水里面。你接着往下读。
生：此不为近者热而远者凉乎。
师：相信他能进步吗?给点掌声，再读一遍。你看老师们期望着你，同学们盼望着你。多好，我帮助你一齐读，你一定能成功。你看着黑板，咱俩一块读。
师：我们就看着同学们在课堂上生成，课堂上在我们的帮助下进步，这是我们大家最欣喜的事情，比自己进步还要高兴。你姓什么，叫什么。陈晓旋，我可以跟你握握手吗?
生：可以。
师：我可以拥抱你吗?
生：可以。拥抱。
师：还不鼓掌，等什么时候。你们一起读，大声读，从一开始不敢读到现在你敢读，会读吗?能爱读吗?
生：敢、会、爱。(小声地)
师：爱，又害羞了，今天不爱，明天不爱，慢慢你就会爱了，懂吗?全班读这两段。
生：(齐读)。
师：给课文分个段，实际古文是没有段，有时连个标点也没有，它是连在一起的，我们读这两段要连在一起，为什么?是一个层次。因为第一个小孩说，离得近，为什么，因为看起来很大;为什么中午远，为什么，因为看起来小。早晨看起来大，中午看起来小，所以说近大远小。另一个小孩说，早晨看起来远，为什么，因为感觉冷，中午看起来近，为什么，因为感觉热。两个小孩针锋相对，把两段合起来读，懂那意思特别好，大家看着书读，读出味道来。
生：(齐读)。
师：这时候两个小孩就问孔子了，孔先生，你说我们两个到底谁说的对呀，孔子能判断吗?能决断吗?
生：不能。
师：古文怎么说?
生：孔子不能决也。
师：再读，用现在的话就是，孔子不能判断。两小孩笑曰：“孰为汝多知乎!”什么意思?
生：谁说你知道的事情比我们多。
师：对呀。谁说你知道的比我多。孰就是谁;为就是认为、说;汝就是你;多知就是知道的多;乎就是呀、哪。“孰为汝多知乎!”两小孩是怎么说的这句话。
生：笑。
师：研究这笑是一种什么笑。你说。
生一：讽刺。
生二：讥笑。
生三：嘲笑。
生四：嘲讽。
师：讽刺、讥笑、嘲笑、嘲讽、冷笑，还有吗?对吗?听老师读，然后体会，这是善意的笑还是恶意的。到底是善意还是恶意?
生：善意，因为你的语气越来越低，如果是恶意的语气应该是越来越高。
师：文章并没有表成，是我读完文章以后的.感受而读的。到底这笑是什么笑?
生：是恶意的，是嘲讽的笑，怎么可能是善意的呢?
师：好，咱俩的观点不同，我请教你一个问题，孔子知道大小的问题吗?不知道就说不知道，这叫什么?
生：知之为知之，不知为不知，是知也。
师：是，用今天的话说就是实事求是。该嘲讽吗?该冷笑吗?
生：不该。
师：孔子实事求是不知道就是不知道，他们会感到怎么样?
生：会感到失望，他们以为孔子能帮助他们解答。
师：哦，是失望的笑，但是那两小孩不认识孔子，他以为只是胡弄地笑?他们知道不知道孔子，从文中哪里可以看出?
生一：知道，因为孔子有一个实事求是的态度。
生二：知道，因为根据两小孩的话：“谁说你知道的比我们多?”这是一个反问句，孔子是一位圣人。
师：你是圣人，就一定知道的比我们多吗?你是圣人不也答不上来吗?是不是这个意思。那你说他们知不知道孔子。知道，好，越点越明，就是要这样学，学不但要问，而且要思;不但要思而且需要辩;不但需要辩而且要服从真理。只要人讲的有道理，我就服从人，你们说孔子做的对吗?对在哪里，你说。
生：孔子他怕自己乱说会给小孩子误导。
师：对了，孔子虽是圣人，但他不是所有的天下事都知道，对不对，有没有天下所有事都知道的人?可能吗?
生：不可能。如果当时科技发达一些，孔子就知道了。
师：恐怕在今天孔子知道的科学知识都没有你们知道的多呢?时代的局限、历史的限制、科学技术的限制，你们承不承认。你们说是早上的太阳远还是中午远，是早晨的大还是中午的小?赶紧看材料，替孔子解围。同学们回去后去网上查一查，找出更的答案来解释。看完且明白的请举手，明白的请起立。这就是阅读的收获，我读了而且还明白了。好，我问三个问题就知道你懂不懂。
师：早上和中午的太阳是不是一样大。
生：一样大。
师：是早上大中午小?还是早上小中午大?
生：都不是。一样大。
师：为什么它早上看大，中午看小呢?
生：视觉、错觉。跟背景有关，不是近大远小的问题。
师：另外，太阳冷热与远近有关系吗?
生：没有，中午感觉热是因为太阳晒了老半天，地面就很热。
师：同学们都学过《太阳》这篇课文，太阳嗖地面距离有多远?
生：有1.5亿远。
师：还有什么问题没有，我们现在要把古文写成白话文有好几百字，甚至上千字，而用古文写这段话，用了多少字，知道吗?117个字。就是你们稿纸的五行多一点。这么短就把故事写完了。下面我请同学演两小孩，我们演一演，行吗?
生：行。
师：谁扮第一小孩，谁扮第二小孩?我扮孔子行吗?你们现在开始辩，辩得越热闹越好，你们自己什么观点都记住了吗?
学生表演。
师：到底怎么样，我样一起背诵全文。
学生背诵。
师：就这样一篇一篇读，一篇一篇地积累。把这故事的原文出处都记下来。以后读书一要用心二要记住三要做笔记。记要准确地做笔记，遇到不明白，有争论的地方标出来，当别人说的有道理时，要服从，这是最良好的学风。这节课我向在座的小老师们学到了不少东西，因此在课堂上你们也是老师，我也是学生，我们师生互动。
附：
两小儿辩日
孔子东游，见两小儿辩斗。问其故。
一儿曰：“我以日始出时去人近，而日中时远也。”
一儿以日初出远，而日中近也。
一儿曰：“日初出大如车盖，及其日中则如盘盂，此不为远者小而近者大乎?”
一儿曰：“日初出沧沧凉凉，及其日中如探汤，此不为近者热而远者凉乎?”
孔子不能决也。两小儿笑曰：“孰为汝多知乎!”
立的教学教案篇3
设计意图：
环境问题已成为现代社会普遍关心的问题，人类每天都要产生大量的垃圾这其中包括生活垃圾工业危废医疗垃圾其他固废(核废料等)我们每个人都有不同的身份，但有一个身份是相同的，那就是：垃圾制造者;每天有很多事情被我们重视，但有一件事却常常被忽视，那就是：每天都在生产垃圾。于是开展了此次活动《我们是地球环保服装设计师》。环保是当今最关注的一个问题，环保必须从小孩抓起，所以这个活动主要是以各种废旧材料来让孩子动手操作，让孩子真正感受到废旧物品再利用的重要性，提高幼儿的环保意识。从小对幼儿进行环境教育，其意义十分深远。
教学目标：
1、通过剪、贴、穿等技巧，让幼儿利用身边的各种废旧生活垃圾制作服装，并进行表演。
2、通过制作，让幼儿认识到废旧材料的再使用价值，增强幼儿的环保意识。
教学准备：
1、各种废旧材料：报纸、包装袋、塑料袋、废旧光碟、奶瓶、果冻壳等。
2、剪刀、胶水、双面胶、订书机、范例时装一件3、四名幼儿排练好时装表演，一名幼儿扮演小魔仙。
4、时装表演的音乐带。
教学过程：
一、情景再现教师带领幼儿进入活动室，看见满地的垃圾，让幼儿把垃圾捡到垃圾桶，然后教师提问：
1、师：小朋友，看，这些是什么呀?(垃圾)对了，这些都是我们日常生活中丢弃的没用的垃圾，我们来看看有些什么?
2、(出示报纸)：这是我们看过的报纸;(出示奶瓶)这是我们喝过的奶瓶;(出示塑料袋)这是我们用过的塑料袋;平时我们把这些当垃圾丢弃了，真是太可惜了。
3、(小魔仙出现)师：咦，你是谁呀?幼：我是小魔仙，看我怎样把这些垃圾都变成宝物吧，变变变，看!(音乐响起，四名穿着环保衣服的幼儿出来表演时装，让全体幼儿欣赏)。
4、师：哗!原来被我们丢掉的垃圾可以变成这么漂亮的服装啊!今天我们也来当环保设计师把这些生活垃圾都变成漂亮的衣服吧。
二、教师示范讲解，幼儿观察。
1、师：她们穿的衣服都是用什么材料做的?上面有些什么?用了哪些材料?(报纸、塑料袋、光盘、奶瓶等)看，这是报纸做的连衣裙，这是奶瓶穿起来做成的裙子;这是塑料袋做成的裙子;这是废旧光碟做成的裙子，下面还用果冻壳装饰，真是太漂亮了。
2、教师示范最基本的用塑料袋做裙子的做法：先把塑料袋剪掉底部，然后把塑料袋平放在地上，分好前后，用纸筒、光碟、果冻壳、贴纸等进行装饰，最后用彩带或皱纸做成腰带，这样裙子就做好了。
3、小结：其实这些废旧的材料咱们每家都有，以后小朋友不要把这些东西撕掉、丢掉啰，一定要好好把这些废旧的材料保存下来。进行废物再利用，老师今天也给小朋友准备了很多废旧的材料，我们就一起来设计最美、最环保的服装吧!
三、幼儿制作，教师指导。(提供一些半成品让孩子选择、制作)师：小朋友可以根据自己喜欢的，选择这些材料来制作衣服。
1、指导幼儿选择合适的材料进行制作。
2、提醒幼儿将剪下的废纸放入废纸萝中，回收一些废旧材料，避免垃圾的产生。
3、帮助能力较差的幼儿设计制作四、幼儿表演：绿色环保时装秀1、师：小朋友，把你们设计的服装穿上，我们一起来表演吧!(好!)幼儿把自己制作的环保时装穿上。
3、音乐响起，幼儿随着音乐进行展示表演。
五、结束师：小朋友做的衣服真漂亮，老师希望小朋友以后能把一些废旧的材料利用起来把它们变成有用的东西好吗?
师：走，我们一起到外面去拍照吧!
活动延伸：
1、幼儿回家收集更多的生活废品，和爸爸妈妈或爷爷奶奶一起制作更多更好看的服装，带回幼儿园举办大型的时装秀。
2、鼓励幼儿养成收集废品的习惯，利用废品制作其他的艺术品。
教学反思：
环境教育最终目标是实现环保成为人的自觉行为。为此在开展环境教育时必须提倡环保从我做起。通过这次活动，孩子在动手操作的过程中，知道了被丢掉的废品也会变成美丽的服装，孩子们非常喜欢他们自己制造的服装，穿上服装快乐地表演，在这次的活动中，所有的孩子都发挥了创造力，孩子天生就是发明家，制造出各种各样的服装，但是教育有的时候会泯灭掉孩子的创造力，在材料提供方面我们局限了孩子的创造，没有为他们提供更多创造的机会，今后我们要在这方面继续努力。
垃圾是看得见的东西，其背后是许多人看不见的资源消耗和废弃物排放，环境污染、生态退化、资源紧缺的局面正是由此而生。唤起人们的环保意识，从娃娃抓起很有必要，引导孩子们行动更为重要。
人类只有一个地球，地球是我们的家园，为了未来我们能走上可持续发展的道路，今天人与自然必须和谐共处。因此保护自然，保护环境是每个地球人明智的选择。
立的教学教案篇4
活动目标：
１、知道小动物和小朋友们一样都有自己的妈妈，增进幼儿与妈妈的情感。
２、勇敢的用简单的语言表达自己对妈妈的爱。
活动准备：
１、各种动物玩具大小各一个到两个。（如没有可用塑封过的动物图片代替）
２、每个小朋友妈妈的单人照片一张；“开火车”、“摇篮曲”音乐磁带，小孩哭声的录音带。
活动过程：
一、轻松活动（营造轻松的心理氛围）
１、游戏“开火车”进活动室。
２、让幼儿自由选择一个喜欢的动物玩具玩。
３、播放摇篮曲，让幼儿抱着玩具休息一会儿。
二、认识妈妈和宝宝。
（音乐中断，传出一阵哭声）
师、咦？谁在哭啊？（找一找）哦，是猴宝宝在哭（老师从录音机后面拿出猴宝宝）。猴宝宝你
为什么哭呀？哦！你找不到妈妈了，你的妈妈是谁呀？哦，是大猴，猴妈妈在哪里呢？小朋友帮找一找好吗？（大家一起找）找到了，猴宝宝的妈妈是大猴，猴宝宝是小猴，小朋友，你看看你抱的是什么动物？是妈妈还是宝宝呢？你怎么知道的？（幼儿自己观察、比较）
小结、妈妈大，宝宝小。
三、游戏“找妈妈”。
１、引导幼儿帮动物宝宝找到自己的妈妈。
２、展示幼儿妈妈的相片，让幼儿去找自己的妈妈。
３、共同欢呼“找到妈妈了”。
小结、每个宝宝都有妈妈。（妈妈用鼓励的语言表扬幼儿）
４、让幼儿对着相片跟妈妈说一句话，如“妈妈，我爱你”、“妈妈，我想你”等。
四、延伸活动、让幼儿拿妈妈的相片向在座老师介绍妈妈。
小小班庆“三八”家园同乐活动
活动时间：2006年3月8日
活动地点：本班教室
活动对象：妈妈或奶奶、外婆、幼儿、教师
活动目标：
1、知道三月八日是妇女节，是妈妈、奶奶等妇女的节日。
2、通过亲子活动，萌发关心长辈的情感，增进与长辈之间的感情。活动准备：大鼓、球、布置节日气氛的教室、旺仔馒头、橘子、桂圆、勺、气球、面具等
活动过程：
一、游戏：宝宝找妈妈――妈妈们戴上面具，孩子们分别去找自己的妈妈。
师：宝宝们，妈妈都戴上面具了，我们一起去找找自己的好妈妈，
找到了就请妈妈坐上你的小椅子。
二、 谈话：“妈妈（奶奶）真辛苦”
师：每年的3月8日是妇女节，就是妈妈、奶奶、外婆、阿姨等等女性的节日。今天，我们小朋友都把自己的妈妈请到我们幼儿园里过妈妈的节日了，开心吗？
——请幼儿妈妈向幼儿介绍自己从早上起床到晚上睡觉这一天中自己所做的事情。重点说说在家忙许多家务，关心宝宝；在单位还有繁重的工作。
——幼儿互相说说自己妈妈或奶奶、外婆在家怎么关心自己的。
三、幼儿表演环节
师：妈妈每天都这么辛苦，我们爱不爱妈妈？妈妈好不好？那现在我们
就一起唱首《世上只有妈妈好》的歌送给妈妈，祝妈妈节日快乐！好不好？
四、互动环节
（1）击鼓传花
游戏规则：老师背对击鼓，当鼓声停止时，花球落在哪个小朋友手里，哪个小朋友就和妈妈表演一个节目。游戏反复进行。
（2）小脚踩大脚
游戏规则：小朋友的脚穿上鞋套踩在妈妈的脚上，一步一步往前走，看哪一队先走到终点，先到终点的那一队为胜。游戏可反复进行。
（3）踩气球
游戏规则：幼儿在脚上系两个气球，妈妈去踩其他幼儿的气球（一分钟），最后看谁剩下的气球多为胜利。
（4）“揪尾巴”
游戏规则：妈妈游戏规则游戏将自己的孩子背起来在保证自己孩子不从自己的背上掉下来的同时去揪别的家长的尾巴，揪掉尾巴的家长取消游戏资格。一次8组家庭参加逐渐淘汰。
（5）妈妈找宝宝
师：一开始我们宝宝玩了找妈妈的游戏，宝宝们都很帮，一下子就找到了妈妈，那我们现在也考考妈妈，好不好？蒙住妈妈的眼睛，让妈妈来找我们好不好？但你们一定不可以有声音哦。
（6）剥橘子、桂圆，用勺喂妈妈吃旺仔馒头
师：妈妈平时很辛苦，以前在家里，都是妈妈剥橘子给我们吃，现在我们长大了，会做很多事情了，今天让妈妈好好儿休息一下，我们自己来剥橘子给妈妈吃，好吗?看一看，哪个宝宝最会剥橘子，剥的最快。
（7）赠送礼物妈妈
将自己画的，粘贴的，剪的等作品送给自己的妈妈，让她们看到自己的本领，认识到我们在长大。
五、活动结束
师：今天我们宝宝和妈妈欢聚一堂共度妈妈的节日，开心吗？我们宝宝以后要做让妈妈天天开心的宝宝，最后我们在一起送妈妈一首《妈妈节》的儿歌，祝所有妈妈们青春永驻、幸福永存！
立的教学教案篇5
活动目标
1、初步探究发现桔子的特征及桔子制品。
2、尝试制作桔子制品，并对制作活动感兴趣。
活动准备
1、实物桔子若干，榨汁机一台，杯子、吸管若干。
2、封闭的盒子一个（只可以一只小手伸进去），里面放一个桔子。
3、幼儿了解许多种水果的形状及吃法。
活动过程
1、猜一猜
(1)第一次猜想：有一种圆圆的水果，它是谁？
让孩子们将自己平时所认识的水果在头脑中过滤一遍。
(2)第二次猜想，在第一次的基础上缩小范围 ：有一种水果圆圆的，要剥开皮才能吃。
让孩子们运用筛选和排除的方法努力去探访答案。
2、动脑筋，想办法
给孩子们提供一个封闭的盒子，只有一只小手可以伸进去，要求在不用眼睛看的情况下，自己想办法去获得答案。（可以用鼻子闻、用手摸等）
3、玩一玩, 发现秘密
(1)幼儿讨论：桔子可以怎样玩。（滚着玩、抛着玩、挂起来当绣球、当小丑的鼻子等等）
(2)幼儿讨论：桔子可以怎样吃。（剥开皮就吃、做成冰糖葫芦、做成桔子罐头、榨汁等等）
(3)幼儿讨论：桔子皮有用吗?(洗净晒干可以象茶叶一样存放和冲饮,可做成糖桔丝、糖桔丁、桔皮酱、桔皮香、烧粥时放几片桔子皮有开胃作用、烧肉或烧排骨时也放几片,味道更美且不油腻)
4、做一做,尝一尝
老师和幼儿共同榨汁,并尝一尝其味道。
立的教学教案篇6
教学目标：
1、正确、流利、有感情的朗读课文。
2、通过对具体语言材料的赏析，体会残疾青年乐于助人的美好品质和对我这位残疾人深深的感激之情。
教学重点：
通过朗读课文体会残疾青年乐于助人的美好品质和我对青年的深深的感激之情。
教学难点：
把文章中人物的美好形象通过朗读表现出来。
教学准备：
搜集相关事例、课件。
教学时间：一课时
教学过程：
一、导入谈话：讲一个关于善意的谎言的故事
1、板书“欺骗”并理解“欺骗”。
2、生活是复杂的，并不仅仅是几句话能概括得了的。今天我们要学习的课文就是一场特殊的欺骗。齐读课题：别饿坏了那匹马
3、关于这场欺骗，你们想知道什么?
(1)谁欺骗谁?
(2)为什么欺骗?
(3)怎么骗?
[评：通过欺骗导入课题，引起学生学习兴趣，带着疑问去了解文中讲了一个什么样的欺骗故事，让学生边读边思考，生活中为什么有这样的欺骗?它是善意的吗?]
二、结合自读导语，默读课文
1、文章主要写了什么事?
2、文章几次写到“别饿坏了那匹马”，用意是什么?
3、反馈交流。
(1)文章主要写了什么事?
(主要写了酷爱读书的“我”在失去看书机会时，摆书摊的残疾青年谎称家中有马，买下马草，让“我”继续看书的'事。赞扬了作为书摊主人的残疾青年不计一己得失、想方设法让“我”读书的良苦用心，表达了“我”得知*后的深深感激之情。)
(2)文章几次写到“别饿坏了那匹马”，用意是什么?
(第一次是残疾青年叮嘱“我”以后把马草卖给他时说的;第二次是“我”担心马饿坏了，急着推门进去时说的。)
(这两次的意思不一样，第二次是“我”真的担心误了喂马时间而饿着马。而第一次，表面上是残疾青年让“我”以后把马草卖给他，不要耽误时间，饿坏了马。实际上，根本没有这样一匹马，残疾青年怕“我”因卖马草耽误时间，耽误学习而善意地欺骗了我。)
(3)为什么会有这个欺骗故事?这场欺骗的动机是什么?
(为了帮助我能继续看书。由此可以看到残疾青年善良、宽厚、善解人意的美好的心灵!)
[评：根据课文前导语的提示，学会自读课文，了解文章大意，理清文章的思路，对文章有一个整体的印象，以及从根据第一印象而产生的一点点体会和感受。]
三、抓住重点句，感悟人物品质
1、哪些地方可以看出残疾青年美好的心灵?
2、根据学生回答，课件随机出示：
[评：本文语言简朴，主要通过人物的言行、神态和心理描写来展现人物美好心灵，因此，抓住重点词句朗读、体会、感悟，让学生从中体会到人世间的真善美，并学习作者的表达方法。]
四、总结
课文写摊主说谎是为了成全我看书，是一种善意的谎言。从这个角度来看，残疾摊主是一个怎样的人?你身边又这样感人的事迹吗?
五、联系课文内容，续写一个片段
可是迟了!我已经走进他家的后院，看见了一堆枯萎焦黄的马草──前些日子我卖给他的所有马草!那匹马呢?甜甜地吃着我拔的马草的那匹马呢?我扭头冲了出来我突然间明白了。
[评：这篇文章所要表达的，学生不一定能很快理解，即使理解了也不一定能理解深透，设计这样一个练笔，帮助学生理解残疾青年的良苦用心，体会“我”对残疾青年深深的感激之情。]
立的教学教案篇7
教学设计意图
本设计力求跳出传统的讲读法这一思维定势,突出朗读技巧功效,将点拨教学、情境教学与朗读教学相结合，强调了学生的自主、合作、探究性学习，设计了环环相扣，层层递进的朗读要求，激发学生在读中思考探求文章之美的情趣，从而训练学生的思维和语感，旨在提高学生的文学鉴赏能力和审美素质。
[设计提要]
本设计以朗读为主线，根据学生的认知规律，分别从不同层次上的要求来由浅入深的感知、理解、欣赏，充分体现学生自主、合作、探究式学习理念。
[教学目标 ]
1、 了解钱塘江潮雄伟壮观的景象，激起积极向上、勇于拼搏 的思想情感。
2、 品读赏析，感受文章自然美与人文美相结合的特点。
3、 研读体会本文精练生动的语言。
[教学用具]录象机、录音机、投影仪
[教学过程 ]
一、创设情境，激发兴趣，初步感知形象美
[导语 ]同学们，大自然奥妙无穷，她可以点悟人的灵性，激发人的活力。同学们想不想与大自然来一次亲密接触啊？人与自然亲近的方式有两种：一是人直接投入其中，身临其境，与之同呼吸共命运，这种方式叫旅游；另一种是通过阅读名人大家的文章间接感受自然美，接受自然的恩惠，如同在高明的导游指点下把江山美景尽收眼底，这种方式叫神游。不知同学们旅游了哪些地方？（生说）神游过什么名胜？可否去过钱塘江看到钱江涌潮？没去过的同学别遗憾，老师把这一奇观录了下来，想不想先睹为快啊？现在就让我们与钱塘江大潮来一次亲密接触，感受一下号称“壮观天下无”钱江涌潮吧！下面请同学们眼观耳听心悟，之后请同学们谈谈你的感受。我可不能白给你们看啊。
{放录象}生看后谈感受，师给以评价
可以将作者及钱塘江大潮的历史讲一下。
[说明]这一激情导语 及钱塘涌潮的录象放映，目的在于创设吸引、感染学生的情境，激发学生的感情，使其产生对美好境界的向往，激起积极向上、勇于拼搏的思想情感。
二、初读感知大意，扫清障碍
1、[点拨]同学们，眼见了实际的大潮算是我们去旅游了一次，下面再让我们走进南宋词人周密的《观潮》中去神游这一“天下之伟观也”的钱塘江大潮，感受周密那笔卷惊涛，墨泻江潮的杰作。请同学们先朗读课文，整体感知大意。
2、品读课文，结合注释探究交流，弄懂大意
3、小组合作质疑问难
4、师点拨，考查，出示投影上的内容
[教师导学]
1、从“既望”看古人对某些日子的特殊称谓。
“望”是古人对阴历十五这一天的称谓，“既”是已经过去的意思，“既望”是指过了阴历十五，因此是十六这一天。类似的称谓还有“晦”（指阴历每月的末一天）、“朔”（阴历每月的初一）
2、同义词释义联读。
略： 略不相睹（ ） 略不沾湿（ ）
虽： 虽席地不容闲也（ ） 虽我之死，有子存焉（ ）
皆： 皆披发文身（ ） 皆出酒食（ ）
3、解释划线的词语。
既而渐近（ ）倏而黄烟四起（ ）
[说明]作为文言文这一板块的设计目的在于让学生弄懂文言大意，掌握文言知识点，同时通过朗读初步感知文章的语言美，意境美。
三、研读理解构思，欣赏语言美，感悟自然美与人情美的特点。
1、生研读课文，设计问题，质疑答疑，可自主探究可小组合作讨论交流。
{附可能会探究的问题}
a、《观潮》第一句说：“浙江之潮，天下之伟观也。”这句话在文中有什么作用？
[探究学习]这一句大有横空出世之势，先声夺人揭示了描写对象，点明了题旨，揭示了中心，可以说集全文要义于首句。
b、古人说：“富于万篇，贫于一字。”这说明写文章选词炼字是多么重要。试从课文中找一些精彩恰当的词语，说说它们的妙处。
[探究学习] “吞天沃日”，动词“吞”“沃”极有气势。“倏尔”一词表现了水军动作神速。 “披”“文”“持”“争”“鼓”“迎”“上”“出”“没”“腾”“变”“沾”动词蝉联而下，写出了弄潮儿生龙活虎般的形象特点，表现了动态美。“虽席地不容闲也”的“也”，是用来加强肯定语气的助词，强调观潮人特别多。
c、作者在《观潮》这篇散文中，绘声、绘色、绘形、绘势地描写了这一壮美雄奇的景象。全文的着眼点在“潮”上，立足点在“观”上，作者是从哪些方面写 “观潮”的？
[探究学习]作者从四个方面写观潮：涨潮之状，水战之威，弄潮之技，观潮之盛。
作者由远而近写“涨潮之状”。“水战之威”是散文精彩的一笔，作者生动地描写了南宋水军演习的情景。“弄潮之技”更让观众大开眼界。“披发文身”写弄潮儿的外形，“溯迎而上”写弄潮儿的猛勇，“出没于鲸波万仞”写弄潮儿的矫健；“腾身百变，而旗尾略不沾湿”写弄潮儿的绝技超凡。最能表现“观潮之盛”的语句是“江干上下十余里间，珠翠罗绮溢目，车马塞途。”作者以“十余里”的路途之长表现观潮场面之大，盛况空前；以“车马塞途”写看客之多；以“虽席地不容闲也”写观潮人拥挤之极。
d．正面描写与侧面描写相结合。
[探究学习]课文前三段分别描写了钱塘江潮的气势。 操练水军的情况及吴中健儿的突出表现，这些都是正面直接描写。最后一段则是从侧面描写，观潮的人越多，越是说明钱塘江潮气势的壮观，越是说明水军操练及吴中健儿的本领高强，人人都想一睹为快。这样，侧面描写与正面描写相结合，对正面描写起了衬托的作用，使文章中心更突出，更具有表现力。
2、班上答疑，品词析句，感悟语言美
3、有感情的朗读，把通过品读、研读感悟的东西，再通过朗读读出美感来。{师要适当指导朗读}
[说明]本文的重点就在于这一环节的设计上，如何引导学生设计问题、提出问题、解决问题，大胆质疑问难，如何与同学合作交流，就需要教师调控好，把握好。
四、师提问题，生思考，升华情感
1、针对学生提的问题，老师提出学生没有提出的问题，让学生思考、探究、交流
[问题] 为什么要写教阅水军与吴中健儿在潮头弄潮？
[明确]作者在描写了浙江潮的雄伟壮观的景象之后，又花大量的笔墨来写水军演习的动人情景和吴中健儿高超的弄潮技术，使得两者相得益彰。人借水势，水借人势；人助水势，水助人势。
这样的描写，使雄伟之上更添雄伟，壮观之上更添壮观；使自然美与人文美相互融合，相互映衬，给读者极其美妙的感受，在身临其境中受到美的熏陶。
“弄潮儿向涛头立，手把红旗旗不湿”作者如此着意刻画出人是自然的精灵，人是自然的主宰，自然风景因有了人的活动而更加精彩美丽，表现了人敢于和自然搏斗的大无畏精神。
[问题]据说近几年，有不少人因看钱江涌潮而丧命，是否说明只有古代的人才有如此胆识敢于弄潮争标和大自然搏斗，今人就缺乏这种斗志了？（同学争论）
[明确]今人用摩托车与大潮赛跑，在大潮中架船张帆，还有更多的挑战极限，征服自然的冒险活动，你能从中举例吗？（生争先恐后的说，象长江漂流、飞跃壶口瀑布以及今年的10月15日的神舟5号飞天都能表明现在的我们更是具有挑战性。）从中激起我们的民族自豪感，更使我们要为中华民族的伟大复兴而努力学习。
[说明]这一环节是从情感、态度、价值观这一目标上设计的，目的在于引导学生在感悟自然之美的同时别忘了人是万物的主宰者，宇宙的精灵，我们要有饱满的激情和昂扬的斗志，勇于拼搏。这无疑是人格美的一大体现。
五、拓展思维，迁移延伸
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