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觉醒年代观后感8篇

我们在写观后感的时候,可以联系我们的现实生活,写观后感不是一件容易的事情,需要我们认真回顾作品的内容,以下是360好工作网小编精心为您推荐的觉醒年代观后感8篇,供大家参考。

觉醒年代观后感8篇

觉醒年代观后感篇1

我在青马班观影课堂的时候,对《觉醒年代》进行了观赏,可以说它是一部神剧。每位演员,每个事件,每次对话,每个场景,都值得慢慢欣赏和玩味。

特别是第11集,辜鸿铭在北大的演讲《中国人的精神》,句句经典,入木三分,直击人心。中国人的精神正是中华民族屹立不倒的原因所在。

什么是真正的中国人?

精通9国语言,获得13个博士学位的教授辜鸿铭,用自己的一生告诉我们:

他就是一个堂堂正正的中国人。

给洋人讲课,每人要收两块大洋的门票,而且坚决不给他们插话和提问题的机会。要知道,中国人讲演历来没有售票的先例。当时,听梅兰芳的京戏也只需一元二角,而听辜鸿铭的讲演却要两个大洋。

他倒着读英文报纸,以此嘲笑英国人英语太简单,正着看没意思。

他第一个将中国的《论语》、《中庸》和《大学》用英文和德文翻译到西方。

他的著作被列为国外大学必读书目。

他一生致力于让西方人了解中国的传统文化。

他深信中国优秀的传统文化,是拯救世界的良方。

西方人曾流传一句话:到中国可以不看三大殿,不可不看辜鸿铭。

辜鸿铭在北大任教时,已不流行辫子。但操着满口洋文的他,却是一副满清遗老打扮,成为当时北大一道极为有趣的风景线。

面对众人的嘲笑,他说:我知道你们笑什么,笑我头上这根辫子。我的辫子是有形的,顶在头上,你们的辫子是无形的,藏在心里。

千万不要以为我们割掉了毛发,穿上了西装,满嘴的english,洋人就会高看我们。

恰恰相反,当一个中国人西化成一个洋人的时候,恰恰会引起他们的蔑视。

只有让他们看到,我们中国人,有着他们与众不同的文明与精神,他们才会在心里对我们有真正的尊重。

一百年前就能有着如此清醒和深刻的认识,我不得不佩服辜老先生的远见卓识,作为一个上学上了十四年的人,我自愧不如,觉得自己很羞愧,看到那时候的大学生,在看看自己,真的是毫无可比性,对于国家,贡献的事情,我没有做太多,觉得自己只是芸芸众生中一毛,对于我的班委工作,我没有像张宇,潘晓宇等她们那些认真的态度,也没有像觉醒年代那青年之志气。那时候的青年,是真正的热血青年,现在的青年,大部分被短视频消耗了,被手机控制了,我们现在明明深处幸福之处,发达的互联网可以让我们了解更多,但是却很少有人去正确的利用他,现在很少有人用互联网来专心看一场新闻联播了,我觉得虽是现在处于太平盛世,但是我们还是要关心国家大事,虽国家之屈辱已洗净,但是我们还是要铭记历史,以史为鉴,知兴替。我今后会更加严格一点来要求自己,慢步也好,快步也好,只要是向前走就是正确的,要时刻谨记,觉醒年代,那个时候的有志青年,他们优秀的品质,可以帮助自己,走上更好的道路,在即将接近尾声的大学生活中,把班内同学服务好,分内之事,尽量做好,也希望,将来能为国家,尽一份绵薄之力。

觉醒年代观后感篇2

不得不推荐一下最近看的一部剧《觉醒年代》,看完之后,除了震撼,就是感动。没有华丽的辞藻,没有夸张的神剧情节,也没有至高点的宣讲教育,贴合人物原型,将书中的历史人物活生生的带到了我们眼前,他们不完美,有小脾气,会开小玩笑,但恰恰是这样的不完美,才与他们伟大的爱国奉献情怀形成了强大的对比。无论他们处在什么样的环境,他们为了同一个理想中国而奋斗。在那个靠吃人、吃血馒头才能活下去的社会,在那个被列强欺压、被军阀迫害的社会,在那个完全没有人权可言的社会,要靠什么才能站起来呢?

剧中给我印象最深刻的一句话便是:“逆历史潮流者,必被时代的洪流所淹没。我们为了爱国,必须要救国,倒袁,我们为了我们的中华民族,更必须要救国,倒袁。”吾将上下而求索,虽九死而犹未悔。为探索救国救民的道路,李大钊、陈独秀和毛泽东等人先后发起了新文化运动、五四运动,救国先救思想,陈独秀创办《新青年》,联合北大教师以发表刊物的形式向百姓传达启蒙思想。随着俄国十月革命的一声炮响,他们开始接触、学习马克思列宁主义,倡导运用马克思主义指导中国实践,明白要想彻底实现思想启蒙,必须建立一个政党,领导中国进行革命。

陈独秀的两个儿子陈延年和陈乔年,他们在一开始是站在与陈独秀的思想对立面,他们坚持“无政府主义”,但在法国学习的过程中,他们逐渐意识到了,这套理论根本不适用于中国的社会,在历史发展的必然条件下,社会主义道路才是真真正正的大道,中国共产党的成立也是必然发展的产物。剧中的每一个人物都是鲜活有血性的,是他们披荆斩棘换来了今天我们所拥有的幸福生活,与时光之镜对话,英特纳雄耐尔就一定会实现!

觉醒年代观后感篇3

在那个黑暗的年代,当大多数人还在沉睡时,有一些人已经觉醒,也正是他们,才使中国翻天覆地!

——引??

这个寒假,我观看了一部名为《觉醒年代》的电视剧,这部电视剧讲述了在民国时期,当全国人民都沉寂在封建礼教的统治中时,陈独秀和李大钊等人领导着《新青年》和北大的诸多学子,开展了改变中国历史的“新文化运动“。

这部电视剧还原了许多当时的情景,如鲁迅写的《狂人日记》,北大“红楼”的修筑,还有袁世凯,张勋的两次复辟帝制……可以说常常使人浮想连翩,惊喜连连。

最令我印象深刻的是我国革命大家,文学泰斗鲁迅先生所写《狂人日记》时的情景,这本书是以一个疯子为第一人称所写,它讲述了在一个疯子眼里的`世界是什么样子,以一个疯子的言语讽刺了封建的“吃人礼教”。人们迷信,古板,缠足互相欺诈,一个毫无生气的黑暗社会表现地淋滴尽致。

还有李大钊与工人们互帮互助,纯朴真切的友情更是让我感叹,记得在剧中有这样一段情节;李大钊先生听说自己的工友朋友们没有领到工钱,便大过年的用自己的薪水买了好多年货,带给工人们,还亲自和他们包饺子。号外,他还给工人们讲了马克思主义,让工人们重新对新生活燃起了希望……

这部影视作品展现了一个黑暗无光的封建社会,但又塑造了陈独秀等一群为祖国带来希望光芒的人。他们追求新文化,向往新生活,他们为中国注入了新鲜血液。

剧情中陈独秀为了发扬新文化,不惜一次次与权威大家斗智斗勇,这坚定的决心使我敬佩。

感谢《觉醒年代》,它让我见识了先烈们是怎样为了今天的新生活而奋斗,也让我明白,唯有拥有知识和胆魄,才能改变命运,改变时代!

觉醒吧!同学们!用知识武装自己,用精神改变时代

觉醒年代观后感篇4

野心勃勃的袁世凯企图复辟帝制,签署了与日本的“二十一条”,中国处于内忧外患中……电视剧《觉醒年代》的故事,正是开展于这样的黑暗背景。然而剧中讲述的新文化运动与五四运动,却又如光芒四射的新星,指引着新中国向着美好的未来奔去,近代的中国走上了新民主革命的道路。

辛亥革命推翻了清朝的统治,极大地推动了中华民族的思想解放。但对于那时的中国来说,这还远远不够。在《觉醒年代》中,我看到一群深爱祖国却对现状无比迷茫的`青年们竭尽全力去挽救中国的命运。幸好,俄国十月革命的一声炮响为中国送来了马克恩列宁主义。就这样,从1915年《青年杂志》问世到1921年《新青年》成为中国共产党机关刊物,革命青年们燃烧自己的青春热血,解放了更多中国人的思想。

在《觉醒年代》中,我们看到了许多有血有肉的角色,让人意外的是,他们也有浓浓的人情味。

“自主的而非奴隶的,进步的而非保守的,进取的而非退隐的……”陈独秀在《敬告青年》中的那六句话,哪怕是放在现在,对于广大中国学生、青年来说,都有着深刻的意义。这六句话不仅是对进步思想的宣传,更是成为进步青年做人的方向与准则。在那样的年代,还有许许多多像陈独秀这样的革命者们,他们以笔为枪,进行着一场轰轰烈烈的思想解放运动。剧中鲁迅先生为写文章而废寝忘食,疲倦地倒在辅满稿纸的木地板上的画面给我留下了深刻印象。之后,中国第一部现代白话文小说《狂人日记》发表,在文学界引起轩然大波,《觉醒年代》带我们走进了那个动荡的时代,那时的人们看不到今日中国的盛景,但仍然坚守着带着内心信念想为中国创造一个更好的未来!

剧中印象最深刻的场景,是那个不爱笑的男孩牺牲前的那个回眸微笑。后来我得知,在中国真的有这么一条路叫“延乔路”,而乔延路的尽头是繁华大道。当延年乔年回头时,他们一定看到了,看到未来那个繁华昌盛的新中国!革命免不了牺牲,多少人为此慷慨赴死才换得中国共产党的建立!因此,每一伤牺牲都值得我们铭记!

看完《觉醒年代》后,内心有一种说不上来的奇异感,在这四十三集电视剧中,我伤佛走过一段历史的长间。从比之后再去低头注视史书上的那些轻飘飘的文字,它们仿佛都有了重量,有了生命。心中一个愿望更加坚定,那句“为中华之崛起而读书”在这一刻又在脑海中想起,我们应该趁着年少,努力学习,为中国开拓更美好的未来!

觉醒年代观后感篇5

以新青年的精神——观《觉醒年代》有感

暑假的时候,我看了电视剧《觉醒年代》。这部电视剧展现了新文化运动、五四运动到成立的一段中国伟大觉醒历史。那个时代,正处于青春时期的新青年们不断以青春追求救国的理想,坚持斗争的精神将会一直延续下去。

“青年如初春,如朝日,如百卉之萌动,如利刃之新发于硎,人生最宝贵之时期也。”在1915年-1921年这段时期,陈延年与陈乔年努力寻求救国真理,经过千锤百炼后坚定地信仰马克思主义,投身于革命事业;赵世炎跟随李大钊先生了解并领导工人阶级,在五四运动中成为先锋;许德珩在以青春为五四运动维护国家主权奔走,对牢房毫不畏惧,***从向《新青年》投稿到领导驱张运动,后来深受李大钊先生与陈独秀先生影响将一腔热血终生奉献于革命;周恩来在南开呼吁师生,在狱中坚持学习、坚持抗争,对理想不断追求。这是那个时代的青春精神。

他们是黑暗时期一批勇于奋斗的新青年们,他们因拥有着共同的理想而相识,并一直“以吾人之青春,柔化地球之白首。”他们为国家,走出校园,走向街头,以青春的昂扬精神,使更多的人们走上救国的道路,他们互相鼓舞,并肩作战,只为追求真理,救亡图存。

因为有了那个时代的新青年,才有了他们所创造的“青春之中华”。百年过去,我们是百年后新一代的新青年,今日的“青春之国家”正需要我们以青年精神去创建,以新青年的精神踏向新的征程,如同百年前的青年们一样不懈追求理想,接好时代的接力棒,做好新时代的新青年,继承百年前青年的精神。

觉醒年代观后感篇6

近期热播的《觉醒年代》以纪录片的形式将黎明前风雨交加的中国历史再次展现在人们面前。不必说毛泽东的意气风发,也不必说李大钊的坚定执着,单是说陈延年与陈乔年的自立自强,便叫人拍案叫绝。自立自强,是当代青年不可或缺的品质。

自立,方能自强。延年、乔年自幼离家,在混沌乱世,他们靠自己扛沙袋为生,两人一起啃着发霉的面饼,也坚决不愿接受父亲陈独秀的帮助。而即便是在如此艰辛的生活中,他们也在尽自己所能地向穷人伸出援手,将爱与温暖撒满人间。“我们就是要靠自己,这是我们的原则。”简单的一句话,胜过成千上万句响亮的口号。这样的人生,才算精彩!大洋彼岸,他们的父亲在战火纷飞中更是独树一帜。陈独秀联结众多仁人志士,深入了解各国走向民主共和的历史。他创办报刊杂志《新青年》,推崇马克思主义,号召广大青年在混沌中自立,于昏暗中觉醒。只有拥有独立的人格,才能创生伟大的思想!

自强,方能圆梦。影片的一个镜头中,延年、乔年身着被血浸透的衣衫,拖着沉重的`脚镣,微笑着向前走去,道路的尽头是烟火人间。被捕宁死不跪,救国绝不后退!以身许国,至死无悔!他们凭借着顽强的意志,实现了自己的梦想。这,才是中国青年应有的拼劲与担当!无独有偶,中国的亿万青年也在向着光明不断迈进。无数的游行接踵而至,五四运动“罢课”“罢工”“罢市”,这无不彰显着中国青年的自强精神与救国决心。“革命者光明磊落,视死如归,只有站着死,绝不下跪!”中国人民的声音,响彻云霄!

“生当盛世,当不负盛世”。从古至今,自立自强都是历史发展中亘古不变的旋律。数百年前,他们以此唤醒祖国,数百年后的今天,我们也应以此续写光辉!请,笃信一个梦!

觉醒年代观后感篇7

?觉醒年代》是一部庆祝中国共产党成立100周年的电视剧,最近受到人们热议。

在第三集中,陈独秀凑到了钱,在办杂志前举办了活动,许多有志青年纷纷赶了过来,津津有味听陈独秀高谈阔论。陈独秀有理有据分析祖国落后的原因,祖国落后是因为民智没有开启,西方国家之所以强大,是因为思想走在了东方诸国前面。他认为想壮大祖国,必须推翻固有的封建落后思想。陈独秀发表的独特先进救国观点获得很多青年认同,他把自己的思想发表到杂志上,掀起了一轮新思想风潮,获得了周恩来极力追捧。远在日本的李大钊时刻关注陈独秀的动向,陈独秀回国不久就开办了杂志,推行新思想,主张反对袁世凯为首的老一派旧思想,李大钊对陈独秀刮目相看,他也意识到,批评腐朽祖国不是卖国,而是应该正视祖国的不足之处。陈独秀的演讲充分提现了他救国的急切心情。

陈独秀开办的杂志获捧的时候,毛泽东还在到处寻找志同道合的朋友,几个有识青年听到消息,来到毛泽东跟朋友们吃饭的地点。毛泽东外出归来,结识了蔡和森等新朋友,众人入座吃饭,一边吃饭一边谈论治国之道。毛泽东认为想救国并不能只靠笔杆子,还要有强壮的体魄。他说到激动处,放下饭碗,走到了屋外淋雨。在众人的注视下,毛泽东宣布自己要投稿给陈独秀的杂志,发表自己的救国观点。他在雨中奔跑的一组镜头,充分展现了当时百姓窘迫、穷苦的生活状况,让人印象深刻。

陈独秀的观点引起了海内外热议,远在美国留学的学生胡适写信给陈独秀,把陈独秀的壮举形容为“文学革命”。陈独秀从未想过自己的举动是“文学革命”,他对胡适赞不绝口,认为自己和胡适是知己。陈独秀办杂志侵害了他人的名声,卷入到官司纠纷中,杂志被迫停业。消息传到了李大钊的耳里,李大钊认为敢告陈独秀的人不知天高地厚。

1916年,袁世凯在全国民众的强烈反对下被迫取消了帝王制,结束了称帝梦。退位的袁世凯在全国民众的唾骂声中郁郁而终,许多有识之士纷纷回国。

纵观这些老革命家们,他们一代人有一代人的使命和道路。陈独秀、李大钊、毛泽东……他们生活在不同的时代,有着不同的背景,但风华正茂的他们都有为国家干事业、为人民谋幸福的志向。他们为了国家的复兴,民族的觉醒付出终身,年轻的观众从这些人物身上看到的也不仅是过去的历史,还有人生路上的坐标和向导。

觉醒年代观后感篇8

汲取“五四”力量

“五四春雷人觉醒,雄狮怒吼震西方。”100年前,中国的热血青年掀起了一场具有划时代意义的伟大爱国运动,创造了以爱国主义、振兴中华为核心的“五四”精神,为中华儿女留下了用之不竭的力量源泉。走进中国特色社会主义新时代,“五四”精神有了更加深厚的历史意义和积极的时代价值,作为党员干部,必须深入学习领会“五四”精神内涵,用心汲取“五四”精神力量,当好新时代“五四”精神的传承者和践行者。

从“五四”精神中汲取改革创新之力。“变革创新是推动人类社会向前发展的根本动力。”五四运动前后,梁启超、李大钊、陈独秀等一批先进知识分子和革命青年,敢于向封建帝国主义挑战,敢于向不合理的条约挑战,倡导用民主和科学来改造中国,实现了中国人民和中华民族自鸦片战争以来第一次全面觉醒,充分彰显了改革创新的巨大力量。进入新时代,我们正经历着中国历史上最为广泛而深刻的社会变革,也正进行着人类历史上最为宏大而独特的实践创新。广大党员干部要解放思想、实事求是,积极探索、大胆实践,以时不我待的使命担当,攻克体制机制上的顽瘴痼疾,突破利益固化的藩篱,扎实推动全面深化改革往深里走、往实里走。

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