我们写读后感是对作品中的语言运用、结构安排等方面的评价和思考的体现，读后感助我们发现书中的隐喻和象征，探索作品的多重意义和解读，下面是360好工作网小编为您分享的为未来而学,为未来而教读后感通用7篇，感谢您的参阅。
为未来而学,为未来而教读后感篇1
为全面提高教育教学质量，整体提升教师专业素养，充分调动教师们读书的积极性和能动性，履行未来学校创新引领职责，经过一个多月的时间，各个科组的教师们都认真拜读朱永新老师的《未来学校》，教师们都有不同的收获和感悟，20xx年10月12日，梅沙未来学校全体教师在一起开展了《未来学校》读书分享会。
语文科组代表李湘林老师借杰克·凯鲁亚克《达摩流浪者》中的“永远年轻，永远在路上，永远热泪盈眶”来总括她的读书感悟。李湘林老师对朱永新先生的这个观点感悟最深，“教育应该让人变得更幸福，更幸福的前提应该是更有学习的自信。”她结合自己日常教学中所遇到的具体案例来佐证，例如鼓励书写着一笔“活字印刷体”的自闭症患儿朝着书法家的目标努力，给抗拒写作业的“怪才”专门设立班主任助理岗位，激励他认真听课。或许以未来照亮现实，正是我们这一代教育人的使命，让教育因为爱而拥有生命的温度。
随后，数学组代表梁海红老师分享了自己的观点，她认为随着“互联网+”时代的`到来，教育领域发生着深刻变化，“无处不在的学习”“没有教室的学校”“一人一张课程表”等创新实践的出现，极大地改变了传统教育的运行规则。那么我们的教育，在这个科技化浪潮的影响下，要怎么走，要走向何方，要怎样才能免“穿新鞋、走老路”的尴尬境地，这些都是需要去深入思考的。
“一个人的力量终归有限，但是我们站在前人的肩膀上，就能看得更高更远。”梁海红科组长提到教师只有不断学习，不断丰富自己的理论知识，才能对教育有更深刻的认识。当我们谈论教有的时侯，不再拘泥于自己的“一前三分地"，有了透过现象看本质的眼光之后，才会真正地了解教育、理解教育。再回头审视那个三尺讲台的自己，才会在那些闪光的眼晴里发现星星，发现美，发现祖国的未来。
为未来而学,为未来而教读后感篇2
在暑假里，我读了一本科普类小说——《小灵通漫游未来》，里面有趣的故事、新奇的事物让它我对它的印象很深。
这本书是中国著名科幻作家叶永烈写的，他在书中给游未来市的小记者小灵通塑造了可爱的形象。
记者小灵通在一开始便登上了去未来市的巨大气垫船，随同小灵通的好朋友小虎子和小燕既有“微型半导体电视电话”，又有“电视手表”。到了未来市后，他们又乘上了“飘行车”，看到了机器人、放大机、环幕立体电影、人造食品工厂。
在未来市里，我最喜欢的是“飘行车”，它有一个喷气发动机，能够喷出两股气流，一股气流朝下，使汽车腾空而起，离开地面；另一股气流朝后，推动汽车向前跑。它跑起来非常快，能在地面上飘行前进，所以大家叫它“飘行车”。它不仅能在水上飘行，还能爬山。车内装有自动避撞装置和自动紧急刹车装置，这车既方便又安全。这时，突然让我想起了我曾经乘过的磁悬浮列车，它就是神奇的地面飞行器。哈哈！在今天，科幻小说中的“飘行车”已经成为了现实。
假如，我有这样的车，那有多好呀！我就可以自己开车上学放学了，不用爸爸妈妈每天辛苦地接送我了，在暑假里，我还可以带着全家去旅游呢！
为未来而学,为未来而教读后感篇3
?未来简史》是由以色列作家尤瓦尔·赫拉利创作的科技理论类著作。该书主要讲述了进入21世纪后，曾经长期威胁人类生存、发展的瘟疫、饥荒和战争已经被攻克，智人面临着新的待办议题：永生不老、幸福快乐和成为具有“神性”的人类。本书的内容十分丰富，我将挑出其中两个议题与大家分享，并谈谈自己的感想。
01、关于幸福的探讨
幸福感究竟是什么？幸福感存在的意义是什么？也许曾经的人类忙于与瘟疫、饥荒、自然灾害、战争等影响到自身生存的因素作斗争，从而忽视所谓的幸福感受，或者说在恶劣的生存环境面前，活着就是幸福。而在瘟疫、灾害和战争被完全攻克的未来，我们不必再为生存担忧，幸福究竟是什么，它以何种形式而存在，它对于人类的意义是什么，这也许是个模糊而又难以言表的哲学问题。书中作者从理性的生物学层面解释道：人类不断演化，是为了增加生存和繁衍的机会，而幸福快乐的感觉是人体生化系统对于人们做出有利于生存和繁衍行为的一种奖励。因此，人类的基因中蕴含了追求幸福快乐的原始动力。作者这段解释我觉得相当精彩，他将一个模糊的哲学问题用理性的科学认知阐述，让我们能直面自己对幸福的追求，直面自己想获得幸福的欲望。
既然基因决定了我们本能的去追求幸福，就不免有些人尝试通过投机取巧的旁门左道手段欺骗人体生化系统，直接获取我们想要的那个奖励——幸福快乐的体验。例如为了逃避现实中的失落而沉迷网络中的虚幻世界，再或是通过毒品等药物获取精神和肉体上超脱。这些扭曲的追求短暂幸福快乐感行为无异于饮鸩止渴。
因此树立正确的幸福观念成为当今和未来人类社会一个重要的课题。我认为最真实最纯粹的幸福来源于个人对生活的向往，能够活在当下，并对未来充满期待，既不苦中作乐强颜欢笑，也不怨声载道自暴自弃，该哭哭该笑笑，动力和激情常驻，活出属于自己的人生。
02、关于未来人类“神性”的探讨
正如本书副标题写到“从智人到神人”，人类未来的终极进化体是什么样的或者说是处于什么状态的，作者给出了几个假象。人类的科技攻克多个领域的重大课题，其中包括具有超强学习和运算能力的人工智能诞生，它们智商远超人类，成为社会主要生产力，人类将不再参与社会生产活动，或将“退居管理层”；生物学和医学取得重大突破，可以修复病变的器官使人类寿命大幅度提升，甚至可以通过大脑移植实现永生不灭！人类社会实现最大范围的大数据，任何问题都能通过大数据分析筛选出最优解，资源调度、信用成本等社会问题将不复存在等等。这些内容已经超出了当今人们对“美好生活”的定义，甚至有些惊悚。我看完的第一反应是：我们成神了！这就是本书对未来人类所谓“神性”的探讨。
对于作者提出的未来人类社会，我的想法是：淡定，坦然面对。科技的力量是无限的，人类越是对科学深入专研，越发现自身的渺小，越感受到自身的渺小，就越要不断进行科学研究。纵观整个人类文明，从神学到经典物理学再到量子力学，每次重大的科学突破都是一次对人类认知观念的粉碎和重塑。我们不必过于担忧未来的我们会是什么样子，我想以我们现在的思维方式是无法准确把握未来人的生活状态的，就像百年前的人们也无法想象现在的我们所拥有的科技一样，也许现在的人类在过去的人眼里就是如同“神”的存在。我们要做的只有尽人事，听天命，摆好心态，在不断的科学探知中消除我们的愚昧，在一次次的思维认知的碰撞中涅槃重生。或许，当未来某个时刻，我们人类真的离所谓“真理”、“宇宙的本源”很近很近的时候，我们能拥有接受这一切的素质和度量，坦然面对一切，到时候或许所谓的“神性”人类已是普世众生。
为未来而学,为未来而教读后感篇4
我们大多数人都不是陈桐，高大帅气，品学兼优，也不是微笑，窈窕淑女，安静温婉，更加不是郝回归，能回到过去播动命运的琴弦，我们更像是刘大志陈小武一样，只是这万千大众里最普通的一员。
但普通不应该等价于平淡。虽然已过了青春放荡的年纪，却不该缺少拼搏奋进的勇气。想要什么就大胆地说，勇敢地做吧，不要被生活现状所捆绑，不要被周围人的殷殷期待所束缚。（当然，你也要为自己的行为所带来的结果承担责任）。哪怕结果是失败的也不至于后悔。因为失败只是一阵子的疼痛，错过却是一辈子的遗憾。
过去已经成为历史，未来一直在继续。我们不能改变过去，甚至不能改变现在，但我们可以改变自己，改变看待事情的角度。正所谓仁者见仁智者见智，从不同的角度看问题，也会有不一样的'收获。我们对待事情的不同观感，将会直接影响到未来，决定以后会是一个怎样的人。
很羡慕刘大志有郝回归这样一个人生导师，一步一步引导着他的未来，我们的身边没有郝回归，却又有很多个郝回归，他们在生命的旅途上某一个节点或某一段路途，无形的影响着我们。所以努力吧，像刘大志一样努力，普通而不平庸，平凡而不平淡。
为未来而学,为未来而教读后感篇5
这个暑假，我读了《小灵通漫游未来》这本书。作者通过小灵通到未来市进行一番漫游，报道种种未来的新科学和新技术。
书里写了未来市里的许多新发明。比如溜滑剂、机器人和人造器官等等。人们将溜滑剂洒在地面上，偷了东西的小偷就逃不走了。人们可以把初级机器人变成像真的人一样的机器人。人们身体器官坏了，都可以用人造器官更换。我想要是真的有这些东西就好了。
令我最感兴趣的是《小虎子成了“天才”》。小灵通第三次去未来市的时候，小灵通听说小虎子住院了。他以为小虎子生病了，很是担心。在小虎子家的机器人铁蛋带小灵通去看望小虎子后，小灵通看到小虎子强壮的身体，才得知他没有生病。没有生病为什要住院呢，小灵通想不明白。后来他看到洪大夫给小虎子测试英译汉、汉译英、《辞海》里的知识和圆周率的背诵等高难度的知识。这些很难的题，没想到小虎子都一一答了出来。最后，当洪大夫拿出记忆芯片，小灵通才明白小虎子这几天住院就是为了安装记忆芯片，刚才洪大夫是在给小虎子作安装后的测试。我想要是真能安装记忆芯片该多好啊！有了记忆芯片可以减轻我们的记忆负担。
看完这本书，我懂得了科学的重要性。科学的发展推动了人类社会的进程，使人类有了崭新又美好的生活。我们探索科学要一丝不苟，精益求精。从现在开始，我要好好学科学，用科学知识武装自己的头脑，解决生活中的问题。
我非常喜欢《小灵通漫游未来》这本书，我要把这本书推荐给更多喜爱看书的小读者看看。
为未来而学,为未来而教读后感篇6
假如有一天有机会去看看未来的自己，大多数人都想去看看，原因很简单，对现在生活的迷茫和对未来的不确定，说白了就是没目标没动力没方向，可是谁的青春不迷茫啊，如果足够聪明足够理智，就会想办法从这股浪中跳出来，选择自己的方向
五个人的高中生活，总有一个人和你相似，比起他们，不够勇敢，不够果断，不够大胆。19岁，本应该是满怀希望意气风发的年纪，却被一股死气缠绕着，记得这学期一位朋友调侃说：怎么，颓了，不打算再搞个对象，如果是18岁的时候，我可能说正在撒网，一年过去，一切都变了，我回答他的时候自己都觉得搞笑，我说我连我自己都搞不清楚搞不明白，搞对象万一被他搞怎么办，呵呵，到处泛滥的快餐式恋爱根本不够看了，以前我记得有个朋友，早上恋爱晚上分手，我问你们是为了什么，不合适好像可以作为所有分手的理由。.。.。.
青春就应该被染上现实的色彩，它不是你从书上看到的像童话一样，所以，为了能遇见更好的自己，趁着现在一个人努力把自己变优秀，这不仅是对自己负责，也算是对未来的那个他一个好的交代，我在未来等你。
ps：20xx年7月6日凌晨一点四十的大雨里，我遗憾没有做出那个决定，20xx年12月26日下午三点，我庆幸那天晚上我没有“勇敢”。
为未来而学,为未来而教读后感篇7
从古至今，人生一直是人们最关心最为重视的，有多少名家感叹光阴的流逝，庄子就曾经说过：人生天地之间，若白驹过隙，忽然而已。人生就像白驹掠过，稍纵即逝。杜甫说：人生有情泪沾臆，江水江花岂终极。刘禹锡人生几回伤往事，山形依旧枕寒流。白居易，曹操也有类似的诗篇人生百年内，疾速如过隙。，对酒当歌，人生几何？譬如朝露，去日苦多。等等。
从古人的字字句句之中，我们不难看出，生命是转瞬即逝的。所以，在这短暂的生命之中，我们更应该去合理的规划他。就在孔子感叹光阴流逝之时，他给千万代的后人描述出了这样的一种人生。
吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。这句话的大致意思就是：我十五岁的时候立志研究学问，三十岁确立自己的理想，四十岁不为我所做的事情而迷惑，五十岁的时候我懂得自然的规律和法则，六十岁时无论听到什么，不用多加思考，都能领会其中的意思，并明辨是非。七十岁我的道德修养到了一定的程度便可以随心所欲地做事，而不逾越法度规矩。
在我看来，这是一个大致的人生路标，在这些路标上面。有几个重要的阶段被孔子很重要的强调了出来。孔子所说的十有五而志于学，是他自己的一个起点，也同样是对学生的一种要求。
孔子曾经说过：我非生而知之者，好古，敏以求之者也。他是说，自己并不是生下来便了解很多事情的，只不过是对古人的经历与事情非常感兴趣，而一直不断的学习。对于今天这样一个信息化的时候，需要学习的东西非常多。现在许多的孩子并不是十五向学了，可能上幼儿园的时候就开始学习了。但我觉得这样并不一定管用，并不一定对孩子的未来有用。孔子说过：学而不思则罔，思而不学则殆要边学边思考、还要去应用。把自己所学的知识去最大化的利用。就在这样一种学于思的磨砺与历练之中，不断提升自己，慢慢地有所感悟。
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