他人的智慧和心得体会启迪了我们，让我们成为更好的人，有时候我们在某一件事上有了深刻的心得体会，以下是360好工作网小编精心为您推荐的2024医务人员心得体会通用6篇，供大家参考。
2024医务人员心得体会篇1
当二甲的铜牌高悬在医院的门诊大厅时，很多人可能不屑一顾，很多人只是谈谈的相望，病友们也许会端详片刻。但是有一位老者却凝视了良久良久。他拍着我的肩膀说：“20xx年，我最后看到了这块铜牌。多谢你们。”把我的手握得好紧好紧……。我一阵心酸、一阵惭愧、一阵兴奋、又一阵自豪。是啊，他只是一位普普通通的退休医生，便有如此的荣誉感。一声多谢，道出了多少期盼，多少盼望。我在想，他还能看到三甲的铜牌吗？我们还能有足够的实力去夺取这块铜牌吗？我问自我、问同事、问病友。有的说，医院差设备；有的说，差技术；有的说，差资金；有的说，差这差那……。不错，这些我们都差。但我以为，最需要的是“医魂”。
医魂，医者之魂或医学之魄。魂，便是精、气、神。无论医者或医学，一旦离了魂，便若行尸走肉尔。
厩往矣，有一种职业最为美丽，那就是医者；有一首歌最为动人，那就是医德；有一道风景最为绚丽，那就是医魂；医魂，崇高而厚重的字眼。一种高于职业良心的坚守和力量。纵观历史，从华佗、扁鹊、张仲景、孙思邈、李时珍到希波克拉底、白求恩、南丁格尔。历史几经变迁，不朽的是医魂。
曾几何时，患者的权益保障成了新闻媒体关注的焦点；受人尊重的白衣天使成了新闻导向下的弱势人群。“医德缺失”、“医疗腐败”的指责铺天盖地而来。我们茫然过，我们徘徊过，我们自责过，我们委屈过。但我们没有后悔过。为什么我们还要顽强的站起来，去迎接一个又一个的挑战？为什么我们还要不断创新、努力奋斗，去攻克一个又一个的医学难关？――那就是我们不朽的医魂！
一件白袍、两袖清风、三班奉献、四季耕耘。这就是医者的真实写照。正是无数医者的大爱无私，甘于奉献。让医者这个职业熠熠生辉。尽管有的医者的“行医规范”在经济利益的驱使下开始变得扭曲，尽管有的同仁在市场经济的大潮中随波逐流。但这不能是千千万万白衣战士的缩影。
曾记否，在非典、禽流感、甲流肆虐全球，人类的生存受到威胁时，当代中国的医务工作者，临危不惧，舍生忘死，无私无畏，冲锋在前，用生命谱写了一曲曲可歌可泣的壮丽诗篇。在抗震救灾的一线，医务工作者和人民军队并肩战斗。他们有的人自我的.孩子还在废墟中，但他们却没有离开救治伤员的一线。这就是医务人员，一个平时忍受责难还得为他人解除痛苦恢复健康的优秀群体。这一刻，医者的灵魂被定格为永恒。
当然，我们不期望用生命的代价来衬托医魂的伟大。环顾我们周围，好医生、好护士、优秀党员、劳动模范不是遥不可及，医德医风在他们身上也不是枯燥的理论。还有那些默默无闻、每一天工作在一线的医务人员。他们在简单的追求中闪耀着医德的光芒，在平凡岗位上书写着人格的尊严。一个会心的微笑、一句温存的问候、一次倾心的交流。没有惊天动地的豪言壮语，却是脚踏实地的奉献；没有望洋兴叹的感慨，却用水滴石穿的信念在前行。共同书写着大爱铸就的医德长城。那就是医魂
“天生我材必有用，咬定青山不放松”，十一医院我亲爱的同仁们。医德在你心，医德在我心；有你，有我的共同努力。我们必须能用高尚的医德铸就医魂的丰碑。让我们再次重温我们入行时的誓言：“我将要凭我的良心和尊严从事医业；病人的健康应为我的首要顾念；我将要尊重所寄托给我的秘密；我将要尽我的力量维护医业的荣誉和高尚的传统；我的同业应视为我的手足；我将不容许有任何宗教，国籍，种族，政见或地位的思考介于我的职责和病人间；我将要尽可能维护人的生命”。
2024医务人员心得体会篇2
抗击新型冠状病毒感染的肺炎疫情，是当前最重要的工作。对卫生条件、防控基础相对薄弱而人员流动频繁的广大农村而言，让群众戴上口罩是第一步。
出门佩戴口罩，是一个人科学素质的体现。目前，新型冠状病毒虽然尚未被完全认识，对于它的来源、传播方式、危害程度、防治措施等有待进一步探索。但是有一点是肯定的，就是它主要通过飞沫和接触传播，因此，最简单有效的防治措施就是物理隔离，一是减少人员聚集，不到人流密集的地方去，二是出门佩戴口罩，以减少病毒传播机会，阻断病毒传播途径。三是加强个人锻炼，提高自身免疫力。由于疫情的消失不可能一朝一夕完成，人总要有一些外出活动，绝对的隔离也是不可能的，因此，佩戴口罩就成为一种简捷有效，人人都能做得到的防控手段。
出门戴口罩，是一个人社会公德的体现。作为社会的一个成员，遵守社会秩序，尊重公共利益，关爱他人利益，是基本的道德品质所在，是社会公德的体现。尤其是在诸如疫情暴发的突发性事件的非常时期，保证每一个社会成员的自身卫生，不光关系着自身的安全健康，而且对社会环境有着直接影响。当前，新型冠状病毒正在肆虐，每一个社会成员都有可能是病毒携带者和传播者，而佩戴口罩又是公认的最有效的防控手段，也是各级组织和社会公众普遍的吁请，这种情况下，戴不戴口罩，就不是一个人的卫生习惯问题了，而是一个人社会责任心的表现。如果每个人都能按照要求佩戴口罩，就能够限度减少病毒的传播机会，社会成员被感染的概率就会大大降低，疫情阻击战就能尽早获得胜利。因此，戴不戴口罩绝不是不关别人的小事、私事，实则是关乎群众利益的大事、要事。一只小小的口罩，影响着人民群众的健康，决定着当前群众的切身利益，更反映着社会公德的`整体水平，反映着社会公德建设的状况，决不可等闲视之。
出门佩戴口罩，从某种程度上也体现了一个人的家国情怀。2020年，是我们全面打赢脱贫攻坚战、全面建成小康社会的决胜之年，也是实现“两个一百年”奋斗目标的关键一年。在这个关键的时间节点，新型冠状病毒突然来袭，无疑给我们制造了很大的困难。为了克服这个困难，80多岁的钟南山院士，不辞辛劳，为科学施治提供科学依据。不少医务工作者牺牲春节休假，纷纷请战。这些动人的事迹，是中华民族在灾难面前舍小家为大家爱国情怀的体现。作为普通公民，不可能人人都像他们那样，奔赴灾区，听从专家的建议，出门佩戴口罩，做好自我防卫。这既是自我保护的需要，也是爱国情怀的体现。
2024医务人员心得体会篇3
今年以来，我市卫生系统继续深入开展“修医德、强医能、铸医魂”活动，今年三月，在全省纪检监察暨纠风工作会议上，省卫生厅又提出了“三个必”的要求，（即：修医德必修自律之德，强医能必强反腐之能，铸医魂必铸廉洁之魂）将活动再一次推向高潮。通过深入学习，本人有以下几点体会：
开展“修医德、强医能、铸医魂”主题实践活动是省卫生厅深入贯彻落实国家卫生部“三好一满意”活动的一个主题教育活动，是加强全省医务人员价值观、人生观的又一次思想教育，是建立完善社会主义核心价值体系不可或缺的重要内容，也是实现我们医院全面协调可持续发展的根本保障。
我认为：“修医德”，就是加强卫生从业人员的道德修养。强医能，就是不断提高医疗卫生专业技能。铸医魂，就是发扬光大一代又一代医务工作者孜孜探索、默默奉献的行业精神。”“修医德”，体现的是职业态度；“强医能”，体现的是职业技能；“铸医魂”，体现的是职业精神。“修医德、强医能、铸医魂”对如何成为一名优秀医务工作者提出了明确具体的要求，三者相辅相成、相互促进、互相制约、缺一不可，只有实现三者的协调互动、共同提高，才能不断提高为人民健康服务、为经济社会发展服务的能力。在“修医德、强医能、铸医魂”活动中，要把保持党的纯洁性作为重要内容，廉洁是衡量和检验党的纯洁最直接、最现实的标准，廉洁是永葆共产党人政治本色的底线，只有保持清正廉洁，党才能永葆自身的纯洁性，我们必须把廉洁作为铁的纪律来执行。实际工作中，就是要严于律已，廉洁奉公，严格遵守党纪国法，坚持思想上自省、权力上自重、纪律上自警、生活上自节、言行上自慎，做到组织放心、群众拥护、同事佩服、家人为荣、自己无愧的好干部、好党员。
我认为修医德就是要树立真心为民的职业态度。为医者，德为先。没有好的医德，一切为人民健康服务都将是一句空话。针对开大处方、收红包、吃回扣、对患者态度生冷等百姓长期诟病的行为，我院将继续深入开展权力运行监控机制建设，并制定长效考核机制，使监控机制不仅停留在宣传教育层面，更有钢性手段。“强医能”就是提高服务能力，特别是我们基层医务人员，更要提高为病人解除痛苦的能力，提高技能，学以致用，这是一个长期、艰苦的过程，决不是一朝一夕能够解决的，而加强基层卫生队伍能力建设是从根本上解决看病就医问题的关键，也是“强医能”的必然要求。铸医魂：塑造倾心为民的职业精神。群众满意是评价医改成效的唯一标准。作为服务人民群众最直接的窗口行业，只有全面提高服务能力，才能真正为人民群众提供优质的医疗服务。我院各科室将积极转变工作作风，坚持“用力做事、用情做事、用心做事”，力争把工作做得更细、更深、更实，为十八大的胜利召开献礼。
2024医务人员心得体会篇4
以“七一勋章”获得者、时代楷模、全国道德模范、遵义市播州区原草王坝村党支部书记黄大发为原型创作的电视剧《高山清渠》，7月16日在央视综合频道黄金强档首播，叫好又叫座，贵州广大干部群众对此反响热烈。
“该剧无疑是一部带有传奇性的重量级作品。”首播当晚，贵州师范大学文学院副院长、教授，贵州省电视艺术家协会副主席李俊守在电视机旁观看《高山清渠》，难掩内心激动。
作为参与该剧审片的专家组成员之一，李俊认为，该剧将黄大发平凡而伟大的36年修渠不止奋斗史，演绎成一部半个世纪的人生传奇，以人带史，讲述了黔北农村50多年的变迁。编导人员在创作中使得故事更加典型化、艺术化，进而达到一种艺术的真实。同时，该剧的传奇性也带来了娱乐性和观赏性，从而增加收视率、点击率。
“黄大发身上的这种当代愚公精神，值得我们学习。”黔东南州三穗县良上镇党委副书记、镇长毛叶帆说，良上镇是少数民族聚居地，海拔高、距县城远、交通不便，地理条件相对较差，与草王坝很像，通过全镇党员干部和各级帮扶部门一茬接一茬地不懈努力，如期实现了脱贫。接下来，他们将深入学习黄大发执着坚守的品质，把青钱柳、蜜蜂养殖、有机稻作为发展重点，以产业振兴为乡村振兴注入“源头活水”。
“黄大发一心一意做好本职工作，千方百计达到奋斗目标，我们要以他为榜样，不断锐意进取、克难攻坚。”铜仁市江口县民和镇凯里村党支部书记、主任黄华表示，作为村干部，自己将继续脚踏实地为村民服务，带领大家共同致富，为乡村振兴贡献力量。江口县民和镇兴栏村党支部书记卫康勇，则在黄大发身上看到了一名共产党员用实际行动践行铮铮誓言的崇高品质。他表示，黄大发对党忠诚、勇于担当、不怕困难、一心为民，是新时代党员干部学习的楷模，自己将努力在巩固脱贫攻坚成果同乡村振兴的有效衔接上下深功夫，把人民利益放在第一位，以高昂的工作热情投身兴栏村建设。
身为“90后”，安顺市民柳昌璐在剧中看到黄大发在艰苦面前绝不低头认输、坚持用双手“找幸福”，深感敬佩。他认为，该剧将启发新时代的年轻人牢固树立理想信念，踏踏实实干事，用双手创造幸福。
“黄大发爷爷的事迹让我非常感动，剧中故事很吸引人，还有许多动人细节。我爷爷和我一起观看后也很有感触，叮嘱我要好好学习，更加珍惜现在的幸福生活。”贵阳市初中学生王博宇说。
2024医务人员心得体会篇5
当前，新冠肺炎疫情防控工作牵动所有人的心。在战“疫”一线，既有冲锋陷阵的医务工作者，也有数不清的社区工作人员，共同筑起了抵御病毒的坚实堤坝。
全国都要充分发挥社区在疫情防控中的阻击作用，把防控力量向社区下沉，加强社区各项防控措施的落实，使所有社区成为疫情防控的坚强堡垒。与医务人员主要负责救治患者的任务不同，社区工作人员的职责和任务相对繁琐和分散。从守路口、测体温、轮班巡逻，到逐户排查、普及防控知识、消毒杀菌……自疫情发生以来，广大基层干部、普通志愿者、物业工作者，为阻断病毒传播作出了重要贡献。这启示我们，要更加重视社区在疫情防控中的基础性作用，并通过相应的制度和政策为完善社区防控体系提供支持和保障。
在疫情防控中，社区需要获得必要的授权。居委会、村委会都是基层群众性自治组织，虽然承担了一些行政职能，却并非行政执法的主体，在病疫防控、防灾救灾等应急管理中的职责也缺乏明确、详细的规定。社区物业管理人员和业主组织是社区防疫工作的重要力量，但他们一定程度上受到资源配置、人员紧张等条件的制约。再加上普通社区一般不具备防灾、防疫的成熟经验和能力，这就导致社区采取的各种临时措施尽管有效，但并不十分理想。一些地方甚至出现个别人对社区疫情防控不理解、不配合的现象。因此，有必要通过科学、合法的方式授予社区在疫情防控中必要的权限，进而提升社区在紧急状态下采取必要措施的能力。
在疫情防控中，社区需要被进一步赋能，提高工作效能。一方面，要充分发挥基层党组织战斗堡垒作用和党员先锋模范作用，将社区中的党员、志愿者、普通居民以及业委会、物业公司等充分动员起来，集中资源和力量，分工合作、协同作战。另一方面，社区工作也需要善用现代信息技术，充分利用社交媒体、人工智能、信息系统等工具，实现对社区内与疫情相关信息的动态跟踪和管理，从而提升社区工作效率，实现“人防+技防”的双重效果。
在疫情防控中，社区工作人员需要获得相应的.物资与心理保障。社区工作者每天都会接触各类人员，受到病毒感染的风险相对较高，这就需要把保证社区工作人员健康和安全放在更加重要的位置。特别是优先保障基层工作人员的防护物资，妥善解决好防控一线工作人员御寒、值夜、交通等问题，免除一线工作者的后顾之忧，确保他们心无旁骛投入工作。
同时，社区工作人员由于长期驻守一线，工作负荷较重，还要面对许多突发事件和病毒暴露风险，往往也承受着较大的心理压力。因此，需要为社区工作者提供相应的心理疏导，加强人文关怀，确保他们的心理健康。此外，还要坚决摈弃基层治理中的形式主义、官僚主义，切实为基层干部、社区工作人员减负，让他们把更多精力投入到实际工作中去。
社区是防疫抗疫的前沿阵地，社区工作人员同样是一线工作者，理应获得更多理解和支持。经历此次疫情，我们可以更加深刻地理解社区在疫情防控中的功用和价值。因为疫情而激发的社区治理能力，将凝结为社会发展的有益养分，助推实现基层治理现代化。
2024医务人员心得体会篇6
为什么要注明是列夫。托尔斯泰的《忏悔录》，因为还有另外两部《忏悔录》，分别是卢梭和奥古斯丁所著。在我看来，本书内容可以分为两部分，第一部分是描写19世纪70年代末80年代初，在剧烈的社会变革冲击下，托尔斯泰的内心矛盾更趋尖锐。这是他一生最艰苦的精神探索阶段，正如他自己在书中所说，生命是毫无意义的，生命原本是彻底虚无，生命的真相是死亡。为了找到出路和答案，他广泛接触、考察现实生活，阅读了大量有关社会、哲学、道德和宗教方面的书籍，经过紧张激烈的思想斗争，他的世界观发生了根本性的转变。
第二部分是说当他最后发现信仰才是生命的力量，一个人活着就必须有所信，如果他不相信有什么让他必须活着，他就不会继续活着了。人生的目的在于拯救自己的灵魂，为了拯救自己的灵魂，人必须按照上帝的旨意生活。他的舰载宗教道德基础上的为上帝、为灵魂而活着，爱一切人，“无以暴力抗恶”，通过“道德自我完善”摆脱罪恶。
托尔斯泰在书中所体现出来的思想矛盾，也是当时社会错综复杂矛盾的反映。他是一个富有正义感的贵族知识分子，他试图毁灭自己，但都未成功。当他脱离思想的桎梏时，他决定彻底同贵族阶级决裂，而站在了农民一方。宗教和信仰赋予了他新的生命，让他找到了生活意义的答案。
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