出色的作文能够展现我们的想象力和创造性思维，语文成绩获得高分必然离不开高质量的作文，360好工作网小编今天就为您带来了中国的文化的作文通用6篇，相信一定会对你有所帮助。
中国的文化的作文篇1
长城是我国著名的文化遗产，也是世界文化遗产之一。
长城是中国，甚至世界上修建时间最长、工程量最大的一项古代防御建筑。秦始皇二十六年，吞并六国，统一天下，为了维护帝国安危，从西周开始就组织人们开始修建，耗费了大量的人力和物力。
长城也称万里长城，是一道高大、坚固而且连绵不绝的长垣，以阻隔敌军的骑兵，并可以大量的消灭敌军的步兵而闻名。它不是一道单纯而独立的城墙，而是以城墙为主体，同时与大量的城、障、亭、烽火台、藏兵室、箭垛等相结合的防御体系。
据史实记载，“齐宣王乘山岭之上，筑长城，东至海，西至济州，千余里，以备楚”。“秦长城，西起临洮，东至辽东蜿蜒万余里”“明长城东起鸭绿江，西至嘉峪关，修建了全长为六千多公里的长城，达到历史最高水平”。从以上所述，不难得出万里长城的确名副其实。
其实，关于长城还有一个著名的民间故事。那就是《孟姜女哭长城》。相传秦始皇建长城时，劳役繁重。有一对青年男女名叫范喜良和孟姜女，他们才新婚三天，新郎范喜良就被官府抓去修长城，不久由于饥寒和劳累而死，尸骨被埋在城墙下面。孟姜女身背寒衣，历经千辛万苦，万里寻夫来到长城脚下，得到的消息却是丈夫的噩耗，不由悲苦的痛哭了三天三夜，却不想城墙哗啦一声倒了一大片，露出范喜良的尸骨，孟姜女收敛了尸骨后，投海自尽。
长城的历史悠久，又有如此凄美和悲痛的故事，真是让人念念不忘。
中国的文化的作文篇2
中国有许多珍贵的世界文化遗产，历史悠久的万里长城、宏伟的北京故宫、美丽的敦煌莫高窟……这些世界文化遗产记录着中国灿烂辉煌的历史文明。在这些世界文化遗产里，我最感兴趣的是西安的秦兵马俑。
兵马俑的历史还要从秦朝说起。秦始皇亲理朝政后不久，就开始修建兵马俑。其实从夏商周时期就有用活人来殉葬的惯例，但是到了秦始皇时期，身强力壮的年轻人不是在修建长城，就是在修建皇陵，剩下的都是老弱病残的妇人和儿童。万般无奈之下，秦始皇决定先制作一批形似逼真的陶俑给自己作为陪葬品。
秦始皇兵马俑是在1974年发现的，随后在这里建了一个规模宏大的博物馆，于1979年国庆节开放。举世罕见的秦兵马俑博物馆开放后，很快就轰动了中外，被认为是古代的奇迹，是当代最重要的考古发现之一。秦兵马俑以其巨大的规模，威武的场面，和高超的科学、艺术水平，使观众们惊叹不已。古城西安由于有了秦兵马俑博物馆，很快就成了我国最重要的旅游城市之一。国内外游人纷纷慕名而来。来我国访问的外国元首和其他贵宾，多数都要把参观兵马俑列入日程。
兵马俑坑在秦始皇陵东侧约1公里半，先后发一、二、三号三个坑。一号坑是当地农民打井时发现的，后经钻探先后发现二、三号坑。一号坑最大，东西长230米，宽612米总面积达14260平方米。在这个坑内埋有约60个真人大小的陶俑，目前已清理出的有1000多个。在地下发现形体这么大，数量这么多，造型如此逼真的陶俑，实在是一件令人难以置信的事。
为什么秦始皇要修建秦兵马俑呢？这里就要提到一个叫李斯的人。一天，秦始皇下诏让李斯提前召集数千对童男童女为他殉葬。李斯看到诏书后，大吃一惊，心想：要让那么多童男童女殉葬，老百姓一定会强烈反对。百姓们一旦造反，那秦朝将开始动荡，江山难保。但如果不这样做，又会得罪秦始皇。他只好上书说：“臣李斯，冒死直言，君征如此众多童男童女殉葬，必使天下骚乱，不如改用陶殉，以保大秦江山平安。”秦始皇觉得也有道理，就改变原意，立即下旨令李斯征集全国能工巧匠，烧制规模宏大的出巡仪仗队，而且要求烧制出的陶人陶马要和真人真马一样大小。这就是制造秦兵马俑的原因。
秦兵马俑是我国珍贵的世界文化遗产，我们一定要好好珍惜。
中国的文化的作文篇3
汉字的演变丰富而生动。我们越多地了解她，就能越深地感受到延续在我们血脉中文化的分量。作为一个中国人，我们只有感知到自己身上的这种分量，才能真正拥有一份自信和气魄。
汉字包含着丰富的文化内涵和审美意蕴，是中华民族智慧的结晶，是中华民族最灿烂的瑰宝。汉字不是一种僵化的符号，她有生命，有温度，有情有义。大学问家陈寅恪先生曾说：凡解释一字，即是作一部文化史。让孩子通过汉字了解其背后的'文化内涵，进而了解中华优秀传统文化，我认为这是一条比较有效的途径。
以汉字“王”字为例进行说明。“王”，一个非常简单但是器宇轩昂、霸气十足的字。我们常说的“王侯将相”“普天之下，莫非王土”“擒贼先擒王”。那为什么“王”会有这么霸气、这么厉害的含义呢？甲骨文的“王”字像是一把大斧子的样子，上面是斧柄，下面是宽刃，所以，“王”字的原义是大斧。大斧既是劈山开路的工具，也是征战杀戮的兵器，谁掌握大斧，谁便拥有至高无上的权力，谁就是“王”，这也是祖先以大斧作为权力象征的原因。
到了汉代，大儒董仲舒这样解释“王”字，三横代表天地人，上面是天，下面是地，中间是人，一竖代表贯通，参通天地才能称之为“王”，也就是王是一个把天地人的关系想得特别透彻的人。王的所做所为就是天意。所以，你看历史的更替、文明的演进都藏在文字的变化里。
汉字是中国文化的基因。作为一个中国人，我们并不需要刻意去背诵多少多少中国文化的训条。只要真正掌握了汉字，这个文化也就在你心里扎下了根。
中国的文化的作文篇4
五千年岁月的洗礼，五千年情感的积淀，五千年智慧的凝聚。辉煌灿烂的中华文化，历史悠久的黄河文明，一道割舍不了的古韵情怀，一份沉甸甸的历史传承，永驻心间。 ——题记
当玛雅文明隐没于未知的空间，当古巴比伦王朝终结于漫漫硝烟，当古罗马斗兽场成为永久的遥想，当古埃及金字塔化身为玄妙的谜团惟有你，依旧昂首挺胸，屹立于世界东方。挺过战火，挺过饥荒，你步伐坚定，意志坚韧，你教我怎能不为你倾心——伟大的中华，伟大的传统，伟大的文化！
但如今，对于你，我在喝彩之时更多了份感伤——熬过了无数的苦难，为何你要在繁縻的花开间独自黯然的凋零呢？为何你要在这和平的年代里缓慢而沉重的迈向终点呢？是为了不成为科技发展的绊脚石，让十三亿中华儿女过上更富裕的日子吗？抑或是，我们这些做儿女的为了追求那份物质的满足而无情的牺牲了你，让你不得不与我们含泪诀别？
不难发现，国画正与我们的生活渐行渐远，毛笔早被鼠标排挤到书架的角落，茶道在中原土地上逐渐失落：它们却在异域文化里日渐兴起，蓬勃发展。原来是我们的淡忘让你“日薄西山，气息奄奄”！
不难了解，一排满载美食的摇船，满足了游人们的舌头，却破坏了满载诗情画意的西湖水澄澈的美丽；如日中天的旅游热，将旅行社的口袋染成了金色，却给丽江古城的宁谧漆上了无法退却的乌黑原来是我们的过度开发让你“人命危浅，朝不虑夕”！
外来的敌人再强大也不曾将你击倒，你悉心呵护的儿女却轻易的将你伤得体无完肤；你赐予了我们文明后裔的光环，我们却在无知迷茫的脚步里将之粉碎。伟大的传统文化，请等等怀着无尽歉意的十三亿中华儿女吧！时间换得了科技的发展却唤不回消逝的文明，金钱弥补得了物质的匮乏却丰富不了虚空的精神。你已给我们造就了无可比拟的财富，所以，我们难道不应该放慢追逐科技的脚步，去捡起心灵深处关于你的记忆；我们难道不应该淡却金钱至上的观点，去治愈你那血淋淋的创伤么？现在，我们怀着让你在未来的五千年、五万年乃至五亿年的时间里依然君临天下的决心去弥补我们的过错，这样，你会停止呻吟，重舒眉头，展露笑颜，永远相随在我们的左右吗？
所以，请等等我们吧，不要就这样离我们而去。把根扎下，心灵之花会璨然绽放；把根扎下，民族之树会枝繁叶茂。
中国的文化的作文篇5
故宫又称紫禁城。中国古代讲究“天人合一”的规划理念，用星辰与都城对应。天帝住在紫微宫，而人间皇帝自诩“天子”，《后汉书》载“天有紫微宫，是帝之所居也。”所以紫微、紫垣，紫宫便成了帝王宫的代号。皇宫常人不能进，所以称为“紫禁”。
现在的故宫宏伟、壮观，有着珍贵的文物，在各个方面都是格外的精美。但在清朝时期，李自成向陕西撤退前焚毁紫禁城，康熙三十四年才修复。在民国时期，辛亥革命后，逊帝爱新觉罗·傅仪被允许暂居宫禁。1924年，冯玉祥发动“北京政变”赶走了傅仪。1925年，宣布故宫博物院正式成立。
绕过一大片华丽的建筑，终于要到皇帝的住所了，我不经欢呼雀跃。还没看见乾清宫，我就被眼前的建筑吸引了。不过它跟以往的建筑不大相同，汉白玉石须弥座上，周围有雕石栏杆。在金色的 太阳下，金色的瓦片，金色汉白玉柱子，连平时白色的栏杆也泛着金光，而门口的那两只铜鎏金狮子啊，简直像是用纯金铸成的，这一切在金光的照耀下熠熠生辉。那对铜鎏金狮子友好地望着我们，但它们的身上却流露出了保卫家园的气势。乾清门是连接内廷与外朝往来的重要通道，在清代时又兼为处理政务的场所，清代的“御门听政”、斋戒、请宝接宝等典礼仪式都在乾清门举行。
走过乾清宫，穿过坤宁宫就来到了皇宫的御花园。园内主体建筑钦安殿为重檐盝顶式、以其为中心，向前方及两侧铺展亭台楼阁。园内的松、柏、竹与山石，形成四季长青的园林景观。御景亭位于御花园内东侧的假山顶上。上覆翠绿琉璃瓦，黄色琉璃瓦剪边，鎏金宝顶，四面设隔扇门。真是叫人赞叹。
故宫是令中国人骄傲和自豪的世界文化遗产，故宫凝结着我们祖先的汗水与智慧。
中国的文化的作文篇6
华夏五千年的文化代代相传，展现了中华民族的泱泱国风。没有传统的延续，便没有如今的灿烂文化之光，而传统美德是中华文化的核心与灵魂，所以我们华夏儿女要传承中华文化，弘扬传统美德。
文化是民族的根，对于文化，汉字是它的根。书法是我国的传统文化的精粹，被誉为：无言的诗，无行的舞，无图的画，无声的乐。书法的笔墨古韵流香，它伴随着中华文明的发展而发展。中国人对书法的审美其实是长在骨子里，溶在血液中的。字如其人，相由心生，所以书法已经成为中华传统文化的经典，对中国人的国民性格、审美情趣产生了恒久而深刻的影响。中华传统文化之根——书法。
“作善降之百祥，作不善降之百殃”，可百善孝为先，“孝道”文化在我国源远流长，尊老敬老之风淳厚而深远。古人云：“孝道，德之本。”孔子也说：“孝悌也者，其为人之本与。”这些都是说，孝是一切社会道德的根本、做人的根本。千百年来，孝深深地融入中华民族的血液中，流淌不息，永不停歇。“孝德”这股文脉给中华民族注入生命活力。孝深深地扎根于中华民族的文化土壤里，根深蒂固，成为中华民族，赖以生存和发展的精神力量。中华传统文化之根——孝。
书法乃中华艺术文化之魂，孝乃中华道德文化之根。
我们要守住中华传统文化的根，留住中华传统文化的魂。没有根就不会长出参天大树，没有文化的根就不会有社会的文明。它是中华民族的根，是中华文明的根，也是世界文化的根。只有当我国观察人类文化的进展时，就能用人文精神来教化天下。“乱以尚武平天下，治以修文化人心”，所以我们在传承文化与弘扬美德的同时，也应观乎人文，方以化成天下。
是什么支撑着我们强大的祖国能在五千年的岁月里熠熠生辉?我想，应该是中华民族传承了五千年的历史文化，文化的根深深地扎进土里，深深地烙印在每个炎黄子孙的心里，因为这是我们的信仰，是我们心底涌动的力量。中华传统美德为我们的灵魂注入人文精神，使我们的国家向着世界的文化之巅迈进，中华优秀传统文化已经成为社会主义核心价值观的重要源泉，为每个华人注入到心灵。
在当今这个日新月异的时代里，也许，我们还在平凡的窗口上舞动青春;也许，我们还在题海战术里挑战困苦;也许，我们还在一堆堆文字材料中敲打岁月……但莫忘初心，观乎人文，化成天下。我们要秉持传承中华文化的信念，携手弘扬中华传统美德，谱写历史新篇!
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