观后感是观众对作品所传达的意义、价值和主题的思考和领悟，通过观后感，我们能够更好地理解导演的用心和意图，360好工作网小编今天就为您带来了弟子规第10讲观后感8篇，相信一定会对你有所帮助。
弟子规第10讲观后感篇1
最近读完了《钱文忠解读〈弟子规〉》，这是迄今为止我读的最慢最细的一本书，一遍读下来也只能算囫囵吞枣，文字看起来很简单，但是其内涵是一时无法全部掌握，总有一种横看成岭侧成峰的感觉，看的角度不同，理解的内涵就不一样。
这本书是当今社会现实与古人智慧的融合，也可以说是今人对古人思想的一种延续，哪怕是初懂对我们的生活有着很强的指导作用，完全可以作为我们行为准则。弟子规，圣人训，首孝悌，次谨信，泛爱众，而亲仁，有余力，则学文。这是《弟子规》的总叙，充分概括了所要求我们达到的准则，告诉我们如何去为人处世，如何去工作和学习。
首先是入则孝，孝是人之所以为人的根本。孝不仅仅是对父母和亲人的顺从和恭敬，首先是在礼节上体现，更是要真心去了解父母和亲人的诉求，并贯穿到行动中来。
其次是出则悌，它是教我们怎么和别人相处的。比如兄道友，弟道恭，兄弟睦，孝在中。意思是：兄弟朋友要互相尊敬，要和睦，如果不和睦，父母就要为你们操心，和睦,就少了父母亲的'一份担忧，就等于是孝敬父母了。所以，我们一定要和兄弟姐妹们和谐相处，这样我们的父母看了才会从心里面为我们感到高兴，我们也会因此更快乐的。
谨，我们生活中做什么事，时时刻刻都要谨慎。俗话说：无规矩，不成方圆。衣着穿戴要整洁，还要符合自己的身份，这与职场礼仪是相通的;戒骄戒躁，做到谨言慎行，自觉接受社会规则和道德的约束。
信应该是贯穿儒家思想的一条主线，也是弟子规中讲述比较深刻的一部分。承上部分的出则悌、谨，启下部分的泛爱众。信更应该是我们今天的人们必须遵守的行为规范。是实事求是的一种体现，人无信而不立，凡出言，信为先;诈与妄，奚可焉!说话多，不如少;惟其是，勿妄巧。
泛爱众这一章重点讲述了儒家仁的主题，那就是对待一切大众应该平等关爱，对待穷人不歧视，对待富人不巴结及怎样礼尚往来。我的理解就是孟子所说的贫贱不能移，威武不能屈，富贵不能淫及孙中山先生倡导博爱，爱天下的芸芸众生。从小处说就是穷则独善其身，达则兼济天下。把这个仁延伸出来那就是除了爱家人老师朋友，还要爱人民，爱祖国。天下兴亡，匹夫有责亦或先天下之忧而忧，后天下之乐而乐，总之要胸怀祖国，心忧天下。
亲仁则阐述如何向有仁德的人学习，事实上是儒家的交友观，即要交怎样的朋友，向真正的朋友学习什么。
最后一章余力学文在以上应该尽自己本分的行为规范的基础上提出来的，给我们指出了直到今天仍然放之四海而皆准的学习方法、读书方法、藏书的陈列等等。我已经知道做人、做事的道理了，可光知道还不行，还要学会做。怎么才能做呢?学知识。怎么学呢?学习可分为直接学习和间接学习，我们可学别人的，别人的也不一定全对，我们要取其精华，去其糟粕，该学的学，不该学就不学。我觉得《弟子规》对我们的一生都会有帮助，我会时时刻刻用这本书来鞭策自己的。
弟子规第10讲观后感篇2
第一、入则孝。
入则孝是圣贤教导我们，要从内心深爱、恭敬、感恩我们的父母，因为对我们恩德最大的，莫过于自己的父母，怀胎的辛劳，生育、教育的付出。父母的恩德，我们一生都无法报的了。我们今天能够有幸认识到这些圣贤人的教诲，就应该首先尽心尽力做好我们为人子之道。孝养父母：主要从三个方面来落实。
1、养父母之身：在生活中孝养父母，恭敬孝顺父母，注意自己的言行是否让父母会伤心难过。平常多关心父母的身体，照顾好父母饮食、起居以及身体健康。当父母生病时，应当全心全意来尽自己的孝道，好好照顾父母，让父母早日康复。
2、养父母之心，生活中要多与父母沟通，让他们了解我们的生活和睦幸福，工作稳定，不让父母担心，让父母放心。在生活中、工作上，多听父母给我们的意见。从今天起，我要立志，首先要好好经营好自己的人生、经营好自己的家庭，不断修养提升自己的道德学问，做一个真正让父母自豪的孝子！
3、养父母之志，我们要把孝落实在生活中，要用自己的真心去力行孝道。在生活中，主要是父母对的意见，一定随顺父母的意思；即使父母的认知错误，我们也不能顶撞，要恭敬谦虚应诺，找机会再用善巧方便的方法，想办法规劝父母。
末学认为在孝道方面，还有一个非常重要的事情，就是一定要想办法，用自己的德行孝道，用善巧方便，把父母早日领进佛门，好好念佛，今生能让父母往生极乐世界。尽自己的能力让父母于一生成就佛道，了脱生死轮回的苦海，方是真正的大孝。
第二、出则悌。
出则悌是圣贤教导我们，首先要友爱兄弟姐妹，兄弟团结，多照顾帮助兄弟姐妹，其次出外要友爱朋友以及一切和我们身边相处的人。我们扩大自己的心量，常修布施，在财物上就会看淡，以谦卑、仁爱、智慧之心，言语上就会忍让，广结善缘。以自己的道德学问做周围人的榜样，真诚、恭敬、忍辱以及智慧的善巧方便来化逆缘为善缘！
对长辈有礼貌，做到长幼有序，处处要谦虚礼让，对长辈要恭敬礼貌，见到长辈要恭敬问候，不可以随便就座，长辈坐我们才可以从坐，说话要注意要声音大小，谦恭礼貌。再把这份存心提升对待所有的父母、兄弟姐妹，就像对待自己的父母兄弟姐妹一样恭敬与爱护，才算是做到出则悌。
第三、谨。
我们要时时刻刻关照自己的起心动念，言语造作。就会帮助我们免掉许多坏的习惯，并逐步养成好的行为习惯。主要从以下三个方面来训练：
1、在日常生活中：我们要做到珍惜生命、充分利用好每一天的时间，在生活中养成良好生活习惯，要早睡早起，讲究卫生早起洗脸，刷牙，饭后漱口，饭前便后要洗手等，才能身体健康。穿着要整洁、稳重，适合自己的身份及场合，更考虑家中的经济情况，不讲究名牌，华丽。对饮食不可以偏食，养成良好的饮食习惯，不可过饥过饱。劝戒子女不要饮酒，对于成人的我们平时也不要饮酒，交际场合尽量不饮，或适当少饮、要坚决不醉酒，平时主要以素食为主。
2、家中以及公司、公共场合，一切物品的排列要整齐有序，用过的东西应该放回原处，才不会把自己的生活搞得乱七八糟。生活中要求自己行、坐、站的形象要稳重，问候或礼拜长者时要真诚恭敬。走路做事要从容，不能急躁，动作恭敬温和，坐立要端正，时刻提醒自己为人处事、待人接物要真诚、恭敬，要做到谨言慎行。
3、印光大师教导我们要“敦伦尽分”，一个人要懂得尽到自己本份去完成人生，完成使命。处处为他人着想，进入别人房间先敲门，报上自己的名字。不要进入容易发生争吵打斗的场所，以免受到不良的影响。借人东西时要先得到同意，不问而拿走，那和偷没有两样。借东西要注意及时归还。
弟子规第10讲观后感篇3
通过这段时间观看《弟子规》，我受益匪浅。它犹如一面镜子，让我重新审视自己的言行举止，正视自己的不足，从而提高了自己的素养。从《弟子规》中，我获得了很多道理。
百善孝为先。《弟子规》中的父母教，须敬听，父母责，须顺承，对我的观念起着很大的影响。原先，我不怎么听父母的话，对他们的教诲不屑一顾。可就是这么短短的一句话，使我认识到了自己的.错误。我开始改正这个错误，虚心接受他们的教诲，学会用心去体会父母为这个家所作的付出。我开始做些力所能及的事，为他们驱除工作的疲劳，看见父母脸上舒展的笑容，我的心也随之快乐起来。是《弟子规》，让我与父母的关系融洽了起来。
?论语》中有这么一句话：“人而无信，不知其可也。”《弟子规》中的信不也正是在告诉我们这个道理吗？诚信，是中华民族的传统美德，是五千年精神文化的根本。诚信，也是我们拥有成功的前提。假若没有了诚信，我们在社会上便无立足之地，受到别人的嘲笑，更会遭到来自内心深处的谴责。诚信，是我们为人处事的标准。
书，是人类进步的阶梯。我自以为自己很了解如何读书，刚当我看见《弟子规》中读书法，有三到，心眼口，信皆要时，才发现自己原先的做法是多么的不可取。原先，我总是断章取义，不求甚解的去读文章，只求速度，不求质量。看见《弟子规》介绍的方法时，我才明白自己的不足之处，进而改正。提高了自己的阅读效率，收获了的许多知识，开阔了自己的视野，提高了自己的知识底蕴。
?弟子规》如黑暗中的一盏明灯，照亮我的人生之路，指引着我的方向。《弟子规》，使我变的懂事，变得成熟，不断提升自己的道德修养，不断完善自己，让自己变得更为优秀！
弟子规第10讲观后感篇4
?弟子规》这本书是在去年听《孝立人生》的课时才接触到的，由于去年听课的那天是自己的生日，所以到现在，当天的情景还历历在目，记得当时的我唱《跪羊图》的时候，真的是哭得一塌糊涂！
一直以来，自认为自己是一个有情有义、孝顺的人，同时也是一个有家教的人。从小到大爷爷奶奶、爸爸妈妈都是一直教育我要堂堂正正做人，要尊老爱幼，不能做伤天害理的事（因为奶奶一直在家里供观音菩萨，从小就跟着奶奶吃斋念佛），直到这一刻，我也还认为自己是一个好人，只是没有太大的能力。
今天看完视频之后，我发现，我很肤浅，作为中国人，我连中华民族的核心价值是什么都不知道，我连中国五千年智慧――《弟子规》都没有完整的读过，我还好意思说。从明天开始，我每天至少读15分钟的《弟子规》，我还要把这样的智慧传递给我身边其他的.人。
通过视频里看到的天灾人祸和社会乱象，学习《弟子规》真的是迫在眉睫的事了，因为这个世界真的是乱套了。人无羞耻、无恶不作。看着视频里那些接受过高等教育的人的所作所为，我无语了！这个社会是这样的浮躁。
我要好好学习《弟子规》，做一个好人，做一个有智慧的好人！
做一个像我偶像那样有大智慧的一个人！
思想观念、决定生死！ 改变――从现在开始！弟子规读后感400字弟子规读后感《弟子规》观后感:学好弟子规，做好中国人
弟子规第10讲观后感篇5
小时候，打着流水账背《弟子规》，而如今细细的品味这本“人生指南”，我才发现这字里行间，无不引导着人们修身立德，磊落做人。
刚翻开《弟子规》，就可以看到“弟子规，圣人训。首孝悌，次谨信。”百善孝为先，我们几乎无时无刻在感受着父母的爱，因为这种爱像人活着自然，而我们也自然地把这种爱想得理所当然，父母若有许些不顺自己的心意，就会莫名其妙的大动肝火，又有几个人会像书上说的那样对父母提出谏言，和颜悦色的将心比心呢？当父母老去，在最后分别时，才知道这种感情的根扎得有多深，后悔不已。孝顺还生孝顺儿，你希望子孙怎么对待你，你就怎么对待你的`父母，母亲十月怀胎让我们得以生活在这美妙的世界，父亲对我们关心爱护，教与我们勇敢坚强……我们这寸草之心又怎能回报？
家贫知孝子，国乱识忠臣。我们对父母的孝心当然不是为了要得到什么，真正的孝心是不求回报的，我们应该要像当初父母为我们无私付出一样对父母默默答谢感恩，正如书中所说的，听父母话、为父母争光、不让父母担忧皆是孝。孝心简简单单、真真实实，是没有任何添加剂的，好似温水一般，暖父母之心田，解父母之忧愁。
出则弟中写道：“亲有疾，药先尝。昼夜侍，不离床。”可现世有多少人因工作繁忙，把生了病的亲人扔在医院不闻不问啊！这一则教会了我们要尊重长者，是呀，孟子不是说过“老吾老，以及人之老”吗。看到这使我想到了报纸上北大学生扶老人过马路的图片。这就告诉我们：老人，好比一只夜莺，应该有他们的夜曲，我们这些晨鸣的百灵鸟就应该当他们的观众，用爱之心，同情之力为他们铺路搭桥，陪他们走过全程。读到“长者立，幼勿坐”时，我不禁心寒，有哪次吃饭时是父母坐着等，我去端菜盛饭的呢？想到这，我一阵内省。
第四则——“信”里写道“话说多，不如少。”这使我想到在《荆棘鸟》中有这么一句话：有一个传说，说的是有那么一只鸟儿，它一生只唱一首歌，那歌声比世上所有生灵的歌声都更加优美动听。没错，凡事多不一定就好，精妙才是最重要的，就如一篇好的演讲稿，区区几百字却能字字动人心扉，每句话都能让人引发深思。而一些千字、万字的长篇大论却犹如白水，就算喝上无数次也是淡而无味的。相反的那百字稿却如同一杯加了炼乳的咖啡，刚喝进去是苦的，每每回味却总有一股不可思议的甜，既让人记住了甜又忘不了苦，这难道不是教会了我们以精为贵的道理吗？
“见未真，勿轻言。知未的，勿轻传。”正所谓耳闻不如目见，目见不如足践。千万不要过于盲目地相信别人。“闻过怒，闻誉乐。损友来，益友却。”朋友是人生中必不可少的伴侣，人生不能没有朋友，但也不能随意交朋友，真正的朋友是良师益友。交个博学广闻的朋友，可以使自己充实精神食粮；交个举止儒雅的朋友，可以改掉自己所不好的习惯；也是有交个胸怀大志的朋友，才可以与其同样望见远处的地平线。
“唯徳学，唯才艺。不如人，当自理。”有什么品德才能不如别人的，就应当去争取，别人拥有的，你不必羡慕，只要努力，你也拥有。“若衣服，若饮食。不如人，勿生戚。”是的，物质的好坏，并不能将人分为贵与贱，人只有品德高尚和不学无术的区别而已。只有品德高尚了，你才会发现这世上的一切都是那么的美好。
?余力学文》教会了我们正确的学习方法。读一书，增一智。读一本书必须一口气将它读完，读透，不是读一遍就完了，更不能读到一半就气馁，只有把书“煮熟”，才可以将书中的含义一一理解。学习的路并不是像坦途那样匍匐在人们足下，萨迪说过：“谁没有耐心，谁就没有智慧。”学习时，若有什么疑惑的话就继续努力，会当凌绝顶，一览众山小。日积月累功夫深了，疑惑便不攻自破。学习时，有不懂的就要不耻下问，弯下腰并不是什么耻辱的事，弯得下腰是一种态度，是一种内心的自信。翠竹因弯腰而坚韧不拔，稻穗因弯腰而丰稔厚重。
读弟子规，听圣人诲。嘴中默背着弟子规，浮躁的心又陷入了沉思。
弟子规第10讲观后感篇6
?弟子规》这部影片是我在今年国庆长假期间看的，我看得很认真，因为爸爸说不仅故事十分精彩，而且，其中还蕴藏着许多人生的道理，我这一生都受用不尽。
?弟子规》虽然不长，但是里面的话全都是道理。其中，又教人养成好的生活习惯的；又教人学习方法的；有教人知书达理的，丰富的故事数不胜数。我最喜欢的是：“事勿忙，忙多错；勿危难，忽轻略”。这句话告诉我们做事要稳重不可急忙，急忙容易出错。做事还不能害怕艰难险阻，也不可以草率，随便应付了事。我对这句话感受颇深，因为我性子急，做事会事与愿违，所以我以后要加以改进。
?弟子规》让我树立了感恩、报恩的思想，“恩欲报，怨欲忘，报怨短，报恩长”。从这里，我深切感受到：受人恩惠要时时想着报答，对别人的怨恨要尽快忘记；对别人怨恨的时间越短越好，对别人报恩的.时间越长越好。是的，假如我们常怀感恩之心，会让我们的生活变得更加美好。
?弟子规》还告诉我们：“人有短，切勿揭；人有私，切勿说，道貌岸然，人善，即是善，人知之，愈思勉”。我想：这段对于我们提高自身素质多么重要啊！
?弟子规》真是一部好片，假如人人都能来认真阅读，按照要求去做，我们的社会会更加安宁，更加和谐，更加融洽，我们的世界会越来越美好。
让我们学《弟子规》、品《弟子规》、仿《弟子规》、行《弟子规》。
弟子规第10讲观后感篇7
今天早上和同事们一起学习观看台湾蔡礼旭老师的《细讲弟子规》，第一集《幸福人生讲座》蔡礼旭老师通过讲解许多事例和道理，教会人们如何经营幸福人生。
讲座刚开始，老师就问大家有没有做梦笑到醒的，有做梦笑到醒的都是幸福的；当时我就笑了，因为我有做梦笑到醒的，而且好多次。虽然我也不记得梦里是因为什么才笑了，因为我的身边有一大群的好人，善良的人，所以我连做梦都是在笑，都是幸福的。而那些成天认为身边都是坏人，都是不安好心的人，也许你做梦就不会经常笑到醒了吧！在讲座中老师讲到我们普通人都是对别人要求太多，对自己要求太少，“严以待人，宽以待己”，我想现在人的思想普遍都是以自我为中心，寻找真诚时，自己没有对别人付出真诚，却希望别人对自己真诚，只有主动的去付出人生才会幸福，幸福不是拥有的多，而是计较的少。只有尽到自己的社会责任，扮演好自己的角色，幸福自然会在你身边。只要懂得珍惜眼前拥有的一切，都是我们幸福的理由。
人最重要的是德行和做人做事的态度，在没有接触弟子规以前，一直都觉得自己做人已经能算得上是很不错的了，为人处事也处理的非常得当，但是，自从2年前接触了传统文化，接触到弟子规之后才明白，原来自己所谓的做人做事算很不错，只不过是自己给自己定的一个标准；接触弟子规之后才明白其实自己还没有真正的做到弟子规中的要求。只有尽到自己的社会责任，扮演好自己的角色，幸福自然会在你身边。只要懂得珍惜眼前拥有的一切，都是我们幸福的理由。
当我们真正能到达修养身心这个境界，就能够对家庭、社会产生很大的力量；百善孝为先，其实要对社会有贡献，没有我们想象中的困难，就是要好好提升自己的道德修养。“首孝悌”，做一个真正有孝心，面对所有长辈他都会恭敬。施比受更有福，只要真正的去帮助他人，爱护他人，继而重视自己的德行，整个社会就会呈现祥和之气，这就是你的福气、这就是对社会的贡献。如果一个人从小就注重物质享受，不懂的去吃苦，等到花钱习惯了，就很难改。那么这个人的努力目标就不是为了孝顺父母，不是为了照顾妻儿，而是满足他的物质欲望，让自己赚更多的钱、让生活过得更好；试问这样的人和自私还有什么区别。因此人从小要有仁爱之心，要替他人着想，他将来一定会为社会造福，自己也就会过得幸福。
弟子规第10讲观后感篇8
今天上午，院校分配看话剧。我满怀急不可耐的情绪，伴着校巴赶到了铁路线文化宫看话剧《弟子规》。
这一部话剧演的是一个以前勤奋好学的小孩皮皮，因为父母离异，考试成绩愈来愈差，平行线下降，考試一直倒数第一，对自身失去自信心，只有用捣乱的方法造成他人关心。因而接到同学们的抵触。一次不经意的机遇，皮皮在度专家教授的协助下穿越到了明代一个小乡村书院里，夫子收容了他并使他一起学习，因为古人与当代人的衣着与日常生活差别，皮皮不会受到同学们的热烈欢迎，常常被欺负、戏弄。有一天晚上，很多反感皮皮的同学偷了夫子的'钦赐金笔，想把笔放进皮皮包里嫁给他，把他赶出书院。殊不知功亏一篑，笔却放到了自身的包里，事儿东窗事发了。但是，皮皮却英勇地站了出去，替她们担负了全部罪刑。这时候，三个同学们内心很愧疚，都对皮皮另眼相看，打心眼中钦佩他。此后，她们和睦相处。这时候，度专家教授再次发生，将他送到实际。经历了这一切的皮皮此后努力学习，考试成绩像一路领先节节高升，又变成了优秀生。看了这一部话剧，此刻的心情很长时间不能忘怀，皮皮的品牌形象深深地的刻在我的脑海中里，尤其是他替同学们认错的那一幕，这何尝不是一种社会正能量的主要表现呢？现在有一些人，宁愿把义务所有推给他人，也不愿意担负一点点，皮皮和她们展现出独特的比照。做为一个中小学生的我，应当向皮皮学习培训，保证对他人好，不损害他人，真诚待人。这一部话剧给了我许多 启迪，让我明白了许多 。同学们，让我们一起行动起来，传播正能量吧！
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