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描写猫的读后感8篇

读后感是读者与作者之间的心灵交流,是对作品中情感和思想的共鸣,读后感是我对书籍中的历史背景和文化底蕴的思考和领悟,下面是360好工作网小编为您分享的描写猫的读后感8篇,感谢您的参阅。

描写猫的读后感8篇

描写猫的读后感篇1

?鲁滨逊漂流记》主要讲述的是主人公鲁滨逊从小就有一个航海梦,为了实现这个梦想,他不顾父母的阻拦,抛弃幸福的生活,执意去航海的故事。

在航行的过程中,鲁滨逊到过伦敦、巴西等地,遇到过许多困难,甚至还被海盗抓去当奴隶,但最后都化险为夷。在去往非洲的途中,鲁滨逊乘坐的船遭遇了大风暴,全船覆没,只有鲁滨逊一人幸免于难,最后他漂流到了一座荒岛上。

为了生存下去,鲁滨逊靠自己的双手建造房屋、开垦荒地,把打来的猎物圈养起来当作备用粮,种植各种农作物,制作衣服和生活必需品……鲁滨逊将原本荒凉的小岛建设富饶而美丽,过上了自得其乐的生活。

在荒岛上的第24年,一群野人登上了小岛,想要吃掉其中一个野人,鲁滨逊救出了那个野人,并给他取名为“星期五”,从此鲁滨逊便和星期五生活在了一起。直到在荒岛上生活的第28年,一艘商船停在了小岛旁,船上叛乱的水手们想把船长扔在小岛上,被鲁滨逊发现了。经过激烈的战斗,鲁滨逊打败了叛乱的水手救出了船长,将他们扔在了小岛上,自己跟着船长回到了自己的家乡。

这本书歌颂了鲁滨逊乐观向上、不屈不挠的精神和敢于尝试的勇气,同时也激励着我们要不怕困难,奋勇向前。

描写猫的读后感篇2

在读完骆驼祥子这部老舍笔下这部具有悲剧色彩的名著之后,我的第一感觉就是人只有有理想才会有生活下去的希望和勇气,只有理想才能成为我们前进的动力。

在老舍的笔下起初,祥子为了能够得到自己梦寐以求的洋车,在为梦想努力拼搏希望能有一辆属于自己的洋车,几次祥子也曾有过自己的洋车,但是由于常四爷等人的阻拦以及虎妞难产死亡使得祥子不得不卖掉自己心爱的洋车,最后祥子渐渐失去自己原有的理想,变得颓废,堕落从而走向了死亡的深渊。

祥子的事迹告诉我们,理想对我们每个人都很重要,从古至今就有许许多多的作家诗人都曾在自己的作品中谈到过理想的重要性,我国当代作家流沙河曾在他的作品《理想》中说过,“理想是灯,照亮夜行的路。理想是路,引你走到黎明。”俄国作家列夫托尔斯泰曾说过:“理想是指路明灯,可见理想在我们的生活中是多么的重要,伊辛巴耶娃,对于这个名字大家可能不太熟悉,我也是再一次偶然中得知的,这位俄罗斯女孩从小就非常渴望能有朝一日,能拿冠军站在第一名的领奖台上,为了这个理想,她坚持不懈的练习体操,就在离完成理想只有一步之遥时,一个残酷的现实摆在了她的面前,可是她并不放弃,从此改为撑杆跳运动员,时间一点点过去,原本她很陌生的项目,如今已是她的骄傲,一次次的刷新世界记录,让整个世界为之震撼,她为了自己能够站在第一名的领奖台上付出了最大的努力,她成功了她是当之无愧的第一。

理想是人生的巨大活力,一个具有崇高理想的人,他的行为也是冲满活力的,如果没有理想就没有坚定的方向,没有方向就没有生活,因此同志们正值花样年华的我们请乘理想之马,挥鞭从此起程,用理想做挂天征帆,驾长风破巨浪。以一柄木桨,引领生命之舟,驾入金色港湾。

描写猫的读后感篇3

?呐喊》小说小说集是伟大的文学家、思想家和政治家鲁迅先生的作品。读过那么多的文学作品,《呐喊》小说文集却让人读过后荡气回肠,久久不能忘怀。

?狂人日记》,疯言疯语可所说的却未必不是真话。那本写满吃人的日记,是社会的真实写照。恐怖的封建压迫,毫不留情地扭曲了一条条灵魂;在仁义道德的面具下掩盖的是吃人的本质。狂人说:没有吃过人的孩子,或者还有?救救孩子!在那样的吃人社会里,人亦或是明哲保身,亦或是当一个吃人者,在哪里还有纯白的灵魂?那是发自内心的狂呼。任一个被压迫,被礼教呀得喘不过气的人都会自然而然的发出这样的呐喊。可是,最为可悲的是,在封建礼教的压迫与束缚下,人们却没有勇气发出这样的呐喊!狂人是幸福的,因为他的疯,使他摆脱了封建礼教的对心灵的摧残和压迫,也只有疯子才有权利拥有纯净的灵魂,希望这社会都是疯子!

科举制度,八股取士,几千年来抹杀了多少有识之士,磨去多少个性的棱角,它所塑造的是无数条没有思想的,满口之乎者也的封建傀儡。多少人为了那四书五经竭尽了一生所能;多少英雄豪杰为了功名尽折腰。《孔乙己》是继《狂入日记》后第二篇评击封建礼教和封建文化的文章。主人翁孔乙扭曲的心灵已被封建文化所骨化,他穷因潦倒,被人们作为笑料;满口仁义道德,却为生活所迫也当起梁上君子,最终,死是对他最好的解脱,在封建压迫无处不在,无孔不入的社会,只有死人和疯子幸免于难,这是多么讽刺!

?阿q正传》是《呐减》中最具代表性的文章之一。他之所以如此家喻户晓,因为它写出一个现代的我们国人的魂灵来(鲁迅《俄文译本t;阿q正传>序》),即表现国民性的弱点。阿q性格极其复杂,充满矛盾。他质朴而又愚蠢,受尽剥削欺凌而又不敢正视现实,妄自尊大;对权势者有着本能的不满,表现出某种自发的朦娩的革命要求,而又受到封建传统观念和正统思想的严重影响。但作为他的主要性格特征的是他的精神胜利法(通称阿q精神),即在接连不断的失效中随时幻想自己是胜利者,用以自宽自解,自欺欺人。这种精神胜利法使阿q不能正视自己的悲惨地位并沉溺到更为屈辱的奴隶生活中去。

没有华丽的语言,故事也并不引入入胜,在鲁迅的作品里,表现的是他那忧国忧民的民族责任感,是他对中华民族的深深热爱。他的作品尖锐有力评击地评击了不合理的封建制度,被誉为彻底反对封建制度的第一声春雷。他的言语犀利,像尖刀一样直刺敌人的心脏。同时,鲁迅先生也对生活在这样社会的人们深感哀其不幸,怒其不争,希望通过《呐喊》小说小说集的呐喊,唤醒麻木的灵魂,被压迫的人们,都来呐喊吧!都来反抗吧!

描写猫的读后感篇4

?呐喊》正如书名,是鲁迅在那个黑暗的时代为了民族为了人民,发出的最深沉的呐喊疾呼。

作者用写实主义手法描写狂人的多疑敏感、妄想,都符合迫害狂的病态特征,用象征主义的手法写狂人含义双关的表述。其中《狂人日记》是对封建势力作得象征性描绘,将写实的手法和象征的手法结合得天衣无缝。从而产生了极强的艺术感染力,其次是语言性格化。《狂人日记》使用的是现代文学语言。作者精心构思了一个“语言杂错无伦次”的狂人。语言似杂乱而实敏锐,即符合精神病人的特点,又道出了被压迫者的心声。性格化的语言成功的塑造了貌似狂人而实具象征意义的战士形象。

?明天》是鲁迅着力反映妇女悲惨命运的小说之一。作品通过寡妇单四嫂痛失独子的描写,令人震悚地展示了一幅中国妇女孤立无助的图景,同时抨击了黑暗社会吃人的本质和没落社会中人们的无情和冷漠。作者冷峻的写作风格显示出他对黑暗社会的愤恨。精炼而写实的艺术显示了作者写作手法的纯熟。洗练而朴实的笔精彩的勾勒了一幅小镇风俗画,而人物的刻画与对话的描写,更难有一字更改,实在是精品中的精品。

?一件小事》的特点是短小精悍,内容警策深邃。全文仅一千字左右,作品描写的是日常生活中的一件小事。在歌颂下层劳动人民崇高品质的同时,还反映了知识分子的自我反省,表现出真诚向劳动人民学习的新思想。在五四运动时期能有如此认识是很不寻常的,具有深远的社会意义。本篇的写作特点,一是运用对比手法,将车夫和“我”对于同一件事的不同态度进行对照,显露出“我”自私自利的渺小,映射出车夫的光明磊落,敢做敢当,关心别人的高大形象。这种对比的妙处在于以间接而含蓄的笔墨突出劳动者的朴实无私。在表现形式上,本篇好似一篇速写画,又近于当代的“小小说”,短小精悍,清新可人而意味深长;情节真实可信,成为现代小说中传颂最广的名篇之一。

?孔乙己》塑造了一个封建社会中没落知识分子的典型形象,穷困、潦倒、迂腐、麻木的孔乙己,在封建科举制度的毒害、摧残下终被封建社会所吞噬。作者抨击了国民精神的麻木和社会对苦难者的漠视,同时对腐朽的封建科举制度进行了尖锐的谴责。本篇的艺术特色在于结构严谨,先是开端,交待了环境和气氛;其次发展,介绍人物;再是高潮,即小说中心——提示了社会的冷酷无情。小说经营谋篇,工于匠心。特色之二在于以侧面描写来塑造人物性格。作品用第一人称“我”——酒店小伙计耳闻目睹的情况来写孔乙己,他的肖像刻划,对话,经历,都通过“我”的概括叙述来表现,由此塑造的人物,显得真实可信,从而把人物描绘的栩栩如生。小说的语言也极精炼简洁。作者刻画的酒店掌柜,小伙计,短衣裳帮顾客,孩子们,众多人物都是以简练几笔勾画出来,惟妙惟肖。孔乙己结结吧吧地为自己靠不住的清白辩解时,那一句自欺欺人的“窃书不能算偷”,将旧时代知识分子自命清高而又迂腐不堪的形象毕现无余,令人叹服!

描写猫的读后感篇5

翻开《老人与海》的扉页,上面写着这样一句话:一个人可以被消灭,但不能被打败。正是这句坚毅的话带我走进了老渔夫公圣地亚哥的世界,它讲述了一个发生在古巴首都哈瓦那的故事:老渔夫圣地亚哥已经连续84天没有捕到鱼了,在第85天的时候,圣地亚哥启程去了远海。在那儿,一条大马林鱼上钩了,他与它周旋了两天两夜,终于,他成功了。可在最艰难的时刻过去了之后,他却遭到了鲨鱼的袭击,老人在饥饿的鲨鱼群里宁死保卫自己的成果,造就了一个不败的神话,深深地震撼了我。

老渔夫圣地亚哥的那种不服输的精神在书中体现得淋漓尽致,在书中的结尾,圣地亚哥说的一句话让我记忆深刻:“只要我没死,我就不会放弃。”这个平凡的渔夫,和世界上千千万万的渔夫一样平凡,然而,他又和别的渔夫不一样,他身上有一样东西在闪光,是什么东西呢?是永不服输的精神,是坚韧不拔的毅力!

那么,圣地亚哥是失败了还是成功了呢?从物质的角度上讲,他是失败者,因为他丢失了鱼叉、刀子、大马林鱼所有的肉,连浆把也断了,可以算得上是一败涂地,但如果是从精神的角度上来讲的话,那情况就完全不一样了,圣地亚哥是一个成功者,他不仅战胜了大马林鱼,还打死了许多试图侵略他劳动成果的鲨鱼,可谓是战果辉煌,并且他还带回了大马林鱼的骨头,光荣地回到了家。

老渔夫圣地亚哥教会了我遇事不应该轻易放弃,不轻易向困难低头,你没有尝试过怎么会知道自己会不会成功呢,只有像个战士一样经过坚毅不拔地去争取过,成功固然可喜,哪怕失败了,对自己也是一种历练,不会让自己留下遗憾。

回想生活中的自己,缺的不就是圣地亚哥的这种坚毅的精神么,如果圣地亚哥在84次的无所获之后放弃了,那么也就没有了第85次的大马林鱼;如果圣地亚哥在遇到鲨鱼袭击时没有勇敢地战斗,那么可能他已经葬身在鲨鱼肚子里,而不是击退鲨鱼群,带着大马林鱼骨回家了,如果……

生活中你不可能永远成为强者,也不会是永远是弱者,我们不能在遇到困难和挫折时轻言放弃,要学习老渔夫的坚毅的精神不屈服,不放弃,还是那句话:一个人可以被消灭,但不能被打败。在困难面前,永不言败,用自己的努力成为精神世界的强者!

描写猫的读后感篇6

唐僧师徒四人一路向西,经历了九九八十一难,最终取得真经,这不禁使我想起了共产党。伟大的人民领袖毛泽东带领共产党经历了二万五千里长征,最后才把侵略者赶出中国的领土。一个是为了取经造福百姓,一个是为了国泰民安,两者都是为了人民。

现如今的我们早已无法辨别那段充满神奇色彩的故事是真是假,但唐僧师徒四人那种与妖怪斗智斗勇,不惧怕邪恶势力的精神永远值得我们去学习。

西游记中为我们塑造了四个鲜明的人物形象本领高超的孙悟空,胆小如鼠的唐僧,贪财好色但不缺乏善良的猪八戒,沉默寡言的沙僧。这四个人性格各不相同,也形成了鲜明的对比。

孙悟空一路上降妖除魔,像“大闹天宫”“三打白骨精”这些家喻户晓的神话故事都是发生在孙悟空身上。孙悟空也是我在西游记中最喜欢的角色,因为他神通广大、技艺高超,一路保护唐僧成功地取得了真经,他就成了我心目中的英雄。而且在他身上还有一种叛逆心理,以及他敢于和强大势力做斗争的勇敢的精神令我十分欣赏。

而八戒则不同,他好吃懒惰,常常打退堂鼓,心里老想着高老庄的媳妇;他有时爱撒个谎,可笨嘴拙腮的又说不圆;他还时不时地挑拨唐僧念紧箍咒,让孙悟空吃点苦头,虽然如此,但在战斗中从不退缩,可以说得上是孙悟空的得力助手。

唐僧和沙僧就更不同了,用现在的话说就是“慢热型”,他俩给人的感觉就是不急不慌的。唐僧耳根子特别软,经不住挑唆。沙僧没主见,经常附和孙悟空和唐僧,总说:“大师兄说得对”“师傅说得对”

他们师徒经历的坎坷就像我们人生路上的坎坷

记得有一次,我参加学校的书法比赛,比赛过后,我好几天心神不宁,为了这次比赛我准备了好几天,万一落选,不就前功尽弃了吗?比赛结果下来了,我还是落选了。放学后,我躲在房间里哭了,爸爸特地打来电话安慰我,说:“这有什么好哭的了,照你这样,我生意失败了,我还不得哭死啊,儿子,这就是挫折,哭是没有用的,要吸取这次的教训,争取下一次成功,这才是面对挫折的办法,这个道理你是一定要明白的。”

是啊!人生中的挫折太多了,不能每次都哭啊,就像西游记中孙悟空打妖怪,那也是挫折啊,迟早要懂得去面对。

描写猫的读后感篇7

“晚饭一过,火烧云就上来了。照着小孩子的脸是红的。把大白狗变成红色的狗了。红公鸡就变成金的了。黑母鸡变成紫檀色的了。喂猪的老头儿,往墙根上靠,他笑盈盈地看着他的两匹小白猪,变成小金猪了。”

这样一幅绚烂温暖的晚霞图是萧红的《呼兰河传》最初打动我的地方。萧红的确是一位善于描写的高手,她总是会用最简单朴素的语言来为自己的童年“绘画”,绘出一幅幅虽并不生动甚至有些单调但纯净、真实、自然而富有回忆的画面。寒冷的被冻结的东北大地,萧条的并不算热闹的呼兰城,带给居民福利带给孩子们乐趣的泥坑子,小吃摊上的麻花、豆腐,大街上流动着的车马牛羊;烂漫多姿的火烧云,天空中飘着的燕子、蝴蝶,菜园里结着的大黄瓜大倭瓜;祖父教的唐诗,“我”家荒凉的大院子,忠诚的大黄狗,喷香的苞米;跳大神,唱秧歌,放河灯,娘娘庙大会……

这一切的一切,不管是呼兰河城的一街一道还是大自然的亲切馈赠还是延续百年的传统习俗,都把读者带回到了自己的童年,满满的都是对儿时的回忆。我们在感受作者笔下呼兰河城带给她童年回忆的同时,也不由自主的回忆起自己的童年。每个人的童年都是不同的,但都是大同小异的。不管是如作者一样的单调平淡,还是如你我一样的充满趣味和欢乐,都是让人难以忘却的。那时的我们不富有,但我们真的很快乐。无论将来我们身处何境,年华几何,童年都会是我们第一笔不小的精神财富。

童年固然是美好的,回忆起来也多是甜蜜的。但《呼兰河传》带给读者的远不止这多彩的风土画,还有它所吟唱的凄婉的歌谣。它所讲述的故事称不上曲折离奇,也更谈不上优美动人,它只是娓娓道出了生活在这座小城里的几家几个人的生活和遭遇。但正是这些平淡无奇的小城市里人的经历和他们的命运却让人沉思,发人深省。最让我有感触的是两个人:老胡家的团圆媳妇和冯歪嘴子。

描写猫的读后感篇8

抬起那双历尽沧桑的脚,铿锵有力地扣在厚厚的沙土之上,映着缀在天边的夕阳,谈不上美——这儿那么凄清,谈不上矫健——黄沙的苍凉与悲壮一览无余的扣在身上。

——骆驼

凭着健壮魁梧的身子,坚实的脚步满城的跑,远大的理想和抱负藏在心里,谈得上是聪明——计划着如何赚钱“哪里没车,他放在哪里”,谈得上前途无量——有那么好的身板,北京的生意也不差。

——祥子

将骆驼与祥子联系在一起,我有我的理由:祥子有骆驼背一样起伏的人生,骆驼有与祥子一样的逆境。他们都在努力奋斗着——为生存,一个只是普普通通的骆驼,它只带着叮当做响的铃儿;另一个只是平平凡凡的来城

里闯荡的农民,他只带着一份质朴与执着。

老舍先生用并不刻意的幽默语言来形容这一场悲剧:

仅有18岁的祥子的不幸迫使他来到城里去拉车。

不,我想不应该用“迫使”来形容祥子,祥子似乎非常乐观,虽然老舍先生并没有提到,但是祥子那一股十足的干劲,他没有一点怨言,足以让我感受到这点。

他想凭借自己的力气,拉上自己买的车。“他以为这只是时间的问题,这是必定达到的一个志愿与目的,绝不是梦想。”

如果我没有再继续读下去,他坚定的信念一定促使我相信:他一定能够得到他梦寐以求的车子,过上“吃饱穿暖”的生活。在祥子的身上,我看到了坚韧不拔的精神,和对梦想的执着,这些这是成功所需要的,也正是我

们青少年要学习的:一个人连最起码的梦想都没有,更何谈努力,更何谈成功。

但是我错了,祥子也错了,他的执着,让任何人都不想阻碍他单纯的梦想。祥子站在老北京里面,他不知道老北京被权势,金钱蒙上一层阴影。

就原谅这个天真的祥子吧。但是不能够原谅的是那些只在乎权势、金钱的人,他们酿成的恶果,居然连自己都不知道。

可悲?可笑!

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