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高中作文读后感模板8篇

作文的立意若能独具匠心,必然能引起老师的赞叹和认可,作文应该有独特的思想火花和深刻的启示,不宜肤浅表面,下面是360好工作网小编为您分享的高中作文读后感模板8篇,感谢您的参阅。

高中作文读后感模板8篇

高中作文读后感篇1

刚开始看《平凡的世界》时,觉得三本这么厚的书怎么可能看的完?一旦自己投入进去,就置身自身于那个满天黄土的世界,一下子三本书就看完了,不过自己的内心在看到那最后一行字,却又是五味杂陈,各种滋味交杂在一起。本书的书名是《平凡的世界》,站在看完后,回想起书中每一个活灵活现的人,一件件惊心动魄的事,就是令人感到那么的不平凡。本书以平淡结尾,我才明白了,每个人的人生都有着大起大落,总有一些事能让你开怀大笑,或者让你痛哭一场,正经历这些这些事情后也要去收敛自己的笑容,拭去自己的眼泪,然后再坚定不移地继续向前走。这就是平凡,也正是那些一点一滴的不平凡,才造就了平凡。

在文中有着许许多多的爱情故事,有着:孙少安与贺秀莲,孙少平与田晓霞。这两兄弟各自的爱情都是那么的热烈,而结果可能都不是很好,贺秀莲最后得了癌症,田晓霞也最终死了。孙少安与和贺秀莲可能开始并不完全是因为爱情而在一起,大多数是苦于生计,但最后他们都陷入爱情当中,可能他们之间的感情并不是那么浪漫,但就是因为不浪漫,贴近生活,他们的爱情才能那么浓厚。而孙少平与田晓霞,孙少平是志向高远,目标远大的有志青年,他们与孙少安不一样,他们并没有被束缚在生活的牢笼中,而拥有宽广的视野,他们之间的爱情更像是现代人的爱情,自由奔放。

在文中还有另一个令人揪心的人——李向前,文中的男女与大多数都相亲相爱,但唯独他爱着一个不爱她的人,田润叶。即便这样,他们还是结婚了。虽然田润叶对于李向前十分的冷落,李向前却一直都没有放弃,他对田润叶的爱如潮水般涌进了深不底的地方,李向前一直在付出,最后当他腿断的那一刻,田润叶才被感动了,但这一切对于李向前都还是值得。无论谁与谁的爱情,无论结局是好是坏,生活都会继续下去,平凡的世界也不会结束。

书中的人物也才二三十岁,即便经历大起大落,他们还要走下去,生活仍需继续。

高中作文读后感篇2

从开始阅读法布尔《昆虫记》时,我就被昆虫世界的精彩所折服。它们每天都在我们身边演绎着大自然的经典故事,使我对这种小生命充满了尊重和敬畏。

这本书通过法布尔的眼睛,将我带到昆虫的世界,让我真实详尽地了解到昆虫的种类、习性、劳动、婚恋、繁衍和死亡。在作者眼中,这些昆虫都被赋予了人的情感和思维,让人感到大自然中,各类生命有些缕缕相通之处,为大自然的奥秘而称奇。我用心品味着这本书的精华,领略着书中各种主角的魅力,在科学世界遨游,享受昆虫带来的快乐。

?昆虫记》记录的昆虫很多,有“会开潜艇”的石蚕、“爱唱歌”的蝉、“开隧道”的矿蜂、“懂几何学”的蜘蛛……各种主角闪亮登场。原先我以为,昆虫是没有情感和智慧的生物,现在看来是低估了它们。昆虫也有母爱,被管虫雌虫成蛾后,就一直守候在保护自己儿女的阵地上,直至死亡,虽然它没有漂亮的外表,长得丑劣不堪,但它的内心和精神是伟大的。蜜蜂是辛勤的劳动者,对家的“忠贞不二”也是我们人类自叹不如,不管它到哪里,哪怕碰到艰难险阻,都能记着“回家”,当然也是带着劳动产品“回家”的,对家的情怀,在它的身上被展现得淋漓尽致。昆虫世界也充满智慧,为了生存,猎食者有一套猎食的计谋,静观其变、猛然一击是成为优秀猎手的必备条件,螳螂、狼蛛都具备这种特点。被猎食者也有一套逃生的方法,当石蚕遭受到攻击时,就会使用“金蝉脱壳”之计逃生。当然最让我震惊的是蜣螂的坚忍不拔、锲而不舍的毅力,它推着越滚越大的圆球,不管道路的险阻、敌人的艰险,总阻挡不了它将圆球运到目的地的决心,就是这种小甲虫,演绎着“勤奋+努力=成功”的人生哲理。

我很喜欢《昆虫记》这本书,它为我揭开了昆虫世界的奥秘。小小的昆虫让我懂得了好好生活、好好生存的法则。而从法布尔身上,我也明白了:只有坚持不解地去发现、去研究自然界,才能真正掌握科学的真谛。

科学的奥秘是无穷的,我喜欢奇妙的昆虫世界。

高中作文读后感篇3

我很小的时候就听说过我国古代四大名著《水浒传》、《三国演义》、《红楼梦》、《西游记》。而当时我对《红楼梦》只明白有叫贾宝玉、林黛玉两个人。就是此刻读起它,也会被它所深深地吸引。

到了七年级,那时班里已有好多同学都读完了四大名著,可我还有一本《红楼梦》。当我第一次看时,就被吸引住了。

我发现这书里的诗句写得十分妙,读时不但琅琅上口,寓意也是极深刻,渐渐地,对《红楼梦》产生了浓浓兴趣。读完后,不禁感慨,林黛玉竟然如此的多愁善感,这是一个十几岁的少女所应具有的性格吗?或许她的性格是周围环境所造成的,没有父母的关怀、寄人篱下。但她受到了贾府上下无微不至的关怀,却依然有些不满足。她最终因忧虑而死。我觉得林黛玉正是一道美丽的风景线。“黛”是一种墨绿色,代表她对自由的向往。她多愁善感、任性自私,还很爱哭,但实质上,这正是对封建社会束缚人性的一种很好的回击!她敢于追求自由,反抗社会,寻找自己真正的幸福,这正是她可贵的品质和内涵。在那黑暗的时代,却有着这种特殊的风景线。

没错,她就是一道风景线,以降珠草的身份,给了黑暗、趋炎附势、欺上媚下的社会留下深深的印迹。虽然有着薛宝钗、贾元春之流的批判,可是她的芳迹、高贵、勇敢以及敢于同时代抗争的精神给人留下深深的印象。

全书以贾宝玉与林黛玉的感情杯具为主线,讲述贾府的兴衰历史,也以侧面写应了封建家庭的荒淫、腐败,表现了封建制度的腐朽和社会的黑暗。作者也写终都透露着哀怨伤感的请调,流露出一种消极思想。

以前初读出了对于封建剥削阶级的腐朽生活和精神实质有切实的体验和感受,小说自始至《红楼梦》时,一向都认为林黛玉是不懂事,细心眼的人。每当贾宝玉对别的女孩子说一句话时就又哭又闹。当别人含蓄地指点她的错误时,她总会讽刺别人一番。好像自己是多么的完美,没有丝毫的缺点。贾府怎样容得下这样的人。可是读的次数多了,才真正体会到她,所以才会有了先前的感悟。所以我还想再次强调:林妹妹是一道即美丽又特殊的风景线。

高中作文读后感篇4

对于龙应台的了解是由她的《目送》一文。后来才知道,《目送》是一本散文集。集子里,满满的都是作者对于人生的感悟。其中龙应台将对亲人真挚、又很复杂的情感表达得十分真实。

朱自清在《背影》中写道,因看到父亲为自己担心操劳的背影而油然而生的心酸;龙应台则写了两种背影。一种是目送父亲离开人世,另一种则是看着儿子慢慢长大。渐渐只能远望儿子高大的背影。文章抒发的是一种不舍,却又不得不舍的心情。作者身为人子,身为人母,经历了大半辈子,回首往事,内心泛起点点涟漪。

所谓父母子女一场,只不过意味着。你和他的缘分就是在今生今世不断地在目送他的背影渐行渐远。当作者倏地发现当年的小男孩已经长成大人、自己也无法随时随地的陪在儿子身边了,心里有几分落寞。

全文的感情基调有些压抑,语言却十分真诚。如今我们也生活在父母庇护的翅膀下。却未曾报答过什么,小时候我们总自顾自地一往直前,好像探险之路丝毫不艰险,我们去忘了回头看看保护着我们的父母。我们快要在社会中变得独立,在将来又会目送我们的孩子。或许真的像龙应台所说的那样,我们间的缘分就是在今生今世不断地在目送中行渐远记得回头看看关心我们的人。

这本集子里更有作者内心的独白由这个社会联想到的。对于任何事情的相信与不相信,都没有绝对的说法。说爱国、历史、文明、正义、理想、爱情、海枯石烂的永恒都让人不可相信,揭露出社会的黑暗面后话锋一转,提出:虽然我们改变不了过去,干可以控制未来。哪些我们不相信的东西其实有他自己的定律。使得文章一下子明朗起来。作者经历了许多、想要教会我们的是超脱的看待这个尘世。的确,有时候需要的是继续往前走,而有时,需要停下来。正如相信与不相信之间,仿佛还有令人沉吟的深度。这便是我们的生活:相信了便是这样,不相信便非得刨根问底,亲身试验。总之,我们每个人都要有信心地做事,而不要拒绝困难、甚至拒绝生活……

……

这本书自始而终,像是人生的一个轮回。将人间酸甜苦辣一一尝遍。

高中作文读后感篇5

圆我一场红楼梦秋风乍起,瑟瑟凉意浸在骨子里,铺满了空寂寥落的天地。我望着屏幕上一颦一笑都钩人魂魄的“黛玉”,开始追忆你的往昔,你带给我的红楼一梦……百年之前,我只是一株菊花,开在贾府中的菊花。

那时的你,带着一双“似喜非喜含情目”来到贾府,开始了寄人篱下的生活。当宝玉当众喊出那句“这个妹妹我见过”时,你也在心中默叹为何对他如此熟悉却从未见过。你可知道,你便是前生在他那块顽石雨露滋润下的仙草啊。别人只知道金玉良缘,哪能知道你和他的木石前盟啊!你只能用泪诠释你的无奈。府中人尽道你口尖嘴利,只有宝玉知你寄人篱下的无奈。“偷来梨蕊三分白,借得梅花一缕魂。月窟仙人缝缟袂,秋闺怨女拭啼痕。”海棠花前你自在挥笔,写下如此诗篇。试问,有谁能抵得上你的心魄呢?摇头,黯然,笔下的一纸残殇让你泪流不止。叶落了,当你们围着亭子饮酒吃螃蟹时,我知,是秋来了。一群身着华衣的少男少女围着桌子吟诗作对时,我当时并不知道你们在做什么,只听得“访菊”、“问菊”、“菊梦”什么的。

当他人忙着思考时,你却在悠闲地散步,当你缓缓走向我时,我看到了你眼中的愁绪,这给你我的姿态更添几分美丽。当一段香将要燃尽时,你不慌不忙地拿起笔在纸上挥洒诗情。不消一刻,一首首优秀的诗篇便宜完成了。我看到了你眼中分明的三分孤傲,三分得意,三分嘲讽。好一个女子!后来我就记不太清楚了,只记得你迷信人的姿态,我便从那时开始,发誓要做和你一样的人!当我努力修炼时,大观园中传来你香消玉殒的消息,我的心猛地一颤,不知如何是好。

之后,我代你见证了大观园的.兴衰成败,直至如今。此时,我已经成为一个和你拥有一样姿态的人了,也读了《红楼梦》中对你的描写,有些伤感,你并不是我想象中的那么超凡脱俗,你的才气与风华,也被深深地埋在哀怨之中,此时,我才明白,《红楼梦》对我来说,终将是一场梦。我不知是为了你,还是为了那个大观园。你的美,你的才气,震惊了一批又一批文人,我十分感谢你,让我圆了一场真正的红楼梦,一纸离殇,谁人断肠。

高中作文读后感篇6

说来真是惭愧,大三了才读到这本世界文学名著《红与黑》,但还是十分庆幸在我人生中重要而迷茫的这段时间读到了它,于连的一生对我们这个阶段的年轻人有重要的警示,于连身上有我们的影子。

于连的一生是一场与自己的战斗,他的自我意识太过强烈,这与于连所述的社会家庭环境有关。他的家庭没有给他一种正常的温暖和爱,父兄的极力排挤,母亲形象的缺失,是这个“钢铁”家庭缺少一种柔和的力量,而于连则是一种相对柔弱的存在,但是这样的家庭容不下这样一种力量的存在,父兄的粗横蛮暴,唯利是图,金钱至上,与于连的俊美,聪慧和敏感是水火不容的,于莲的有点在这个家中全都当做不可救药的缺点和耻辱,动不动就拳脚相加,于连只有去老军医和西朗神父那寻求缺失的父爱和自己价值的实现。生活的压抑,让他的外部发展力量受到抑制,被抑制住的就转化成内部的自我意识世界的建构力量,所以他的内心是极为丰富的,他必须要在心里维护自己的尊严和赏识自己的才能,并且给予自己崇高的希望和地位才能存活下去。

于连崇拜拿破仑,拿破仑的形象是野心勃勃而身材矮小,并且是从一个从小军官到后来一步一步向上攀爬直到称帝,建立法兰西第一帝国,叱咤欧洲,雄才伟略,战场上的英雄。拿破仑的传奇人生,让同样身在底层,体格柔弱的于连找到了某种向上攀爬的偶像力量,给了他可能,所以他深深的崇拜这拿破仑,并受到拿破仑平等,自由,博爱的思想影响,和极强的报复心,好胜欲,都有一个精神指导,即对拿破仑的崇拜。他相当将军,因为将军可以挣好多钱还有权威,后来他又想当神父,因为神父可以拿到不少的钱还受人尊重。后来有机会去市长家里做家教,他第一反应是不愿去做仆人,当有人爱他时,他内心的第一感觉也不是温暖和开心,而是报复了市长,战胜了公爵,证明了勇敢,他的一切一切都是为了一种自我存在的价值地位,他感知爱的能力已被这种力量所遮蔽,他只有事情过后满满回想才能发现自己是爱德瑞纳夫人的,自己是爱玛特尔小姐的。

于连爱上德瑞纳夫人,或许是德瑞纳夫人身上与他理想中的母亲的形象的一致性,优雅而又富有爱心,可以抚慰他敏感的心,包容,照顾他,让他在市长府邸感受到被尊重和地位的抬高,他不接受那个女仆,因为女仆的地位不能给他尊严上带来满足,他的偶像拿破仑也曾以女人为阶梯。抛开所有这些,于连是爱德瑞纳夫人的,从最后于连在狱中和德瑞纳夫人的对话可以看出,是德瑞纳夫人将他从那个由野蛮男人包围的“钢铁”家庭中解救出来,让他感受到了来自女性的关爱,让他冰冷的世界得到一些温暖。

德瑞纳夫人与玛特尔小姐是两种不同的女性,德瑞纳夫人身上的自我意识比较弱,而玛特尔小姐身上则有强烈的自我意识,知道自己想要什么,并且勇于追求,德瑞纳夫人显得犹豫不决,优柔寡断,在宗教信仰与爱情之间摇摆不定。于连在临终前需要的是德瑞纳夫人的包容之爱来温暖自己,于连太孤独,太敏感,他说德瑞纳夫人是他的.情人,玛特尔是他的妻子。

于连的奋斗史与拿破仑很像,他努力,抓住时机,机智,勇敢,具备几乎一切成功的品质,他极尽所能的奔赴成功之路,可是他的内心却住着一个定时弹,是他的过于敏感,极端的自我让他一直在刀刃上走,时时会引爆,到最后他终于没能控制住内心的自我膨胀,而向德瑞纳夫人开枪,也就是从那一刻起,他的内心才平复,才拨开了迷雾,看见了人生,也才看见自己的内心,找到那个硬壳里面的自己。于连非得毁灭才能领悟吗?

拿破仑给了于连一个梦,这个梦在一点一点向于连靠近,于连也被这梦吸的越来越紧,不能自拔,在森林里看不见森林,于连置身其中无法看清自己,这也是我们无法改变的,处在青年时期,一直迷茫,看不清,等明白之后也就过了青春阶段,如何在青春的冲撞里掌控好自己?不畏浮云遮望眼?不责怪于连,真的很难做到,特别是拥有那样的才华,又有那样的时机。

于连的一生是一个典型的底层青年人奋力攀爬的形象,想要出人头地而不惜背弃了信仰,完全的利己主义让他的人生失去把控,他是可怜的,今天的我们和于连有万分的相似,没有强有力的背景,想改变现状,要自己努力改变人生现状,在这个努力的过程中我们很容易迷失自我,价值观被社会现实的残酷所扭曲,唯一的坚守就是要想尽办法逃离现状。当舍弃一些东西后,就会变得容易被社会接受,也容易成功,怎样选择确实是个难题。而于连就是一个极端的体现,我们也会面临他的选择,到那时我们就不会对于连是单单谴责,而是一种理解与怜悯和悔悟。

高中作文读后感篇7

红楼梦读到尾声时,便会使人看尽大观园中的人情冷暖。

贾母,在我刚刚阅读《红楼梦》时我认为她是一位慈爱的母亲,她对宝玉的宠爱,对黛玉的热情,让我感到大观园并不是冰冷的,它是温暖的,因为贾母。但随着之后的阅读,直至黛玉死后我看到了贾母的冷漠与无情,一位慈母的形象在我心中破灭了,我对于大观园的幻想也逐渐消失。

王熙凤,她无疑是《红楼梦》众多人物形象中最引人瞩目的,相信她也是世界文学史上最成功、最精彩的文学典型之一。她英俊俏丽这一点相信在第三回中已经被描绘得淋漓尽致。她聪明伶俐大观园中上上下下都需要她来打理,她杀伐决断,谈笑风生体现了作者反对男尊女卑的思想倾向。她在大观园中的累累恶行,揭露了封建统治阶级自私贪婪,阴险凶残,生活糜烂的卑劣品质。她的性格是多样的也是统一的,善恶兼具。

晴雯的性格与黛玉有些许相似。她们都心高气傲,真诚直率,眼光敏锐,口齿锋利。但不同的是晴雯只是一个奴婢,她没有黛玉的多愁善感她比黛玉更来得开朗,刚强和泼辣,敢说敢笑敢怒敢骂,不像黛玉那样娇贵高雅,我甚至觉得与晴雯相比较黛玉显得有些许懦弱。晴雯做不出“侬今葬花人笑痴,他年葬侬知是谁”的诗词但她却可以拖着生病的身体勇补雀金裘。

大观园中有纯洁,勇敢的女孩子也有冷漠虚伪的妇人。每每读一遍红楼梦每每会有新的感悟,红学是有趣深奥而又令人悲伤的。趣在于看宝玉与大观园中的女子相处,悲在于当时黑暗的社会环境与封建礼教残害了多少纯洁无辜的少女。

高中作文读后感篇8

严耕望先生在学界一直以治学一丝不苟,规模宏大且考证精密著称,被誉为“中国史学界的朴实楷模”。《治史三书》就是严先生传授治史经验的三本小书的合集,分别是《治史经验谈》、《治史问答》、《钱宾四先生和我》,前两个部分主要是谈及一些治史的经验,最后一部分是回忆作者跟随钱穆宾四先生学习的日子。

全书的第一部分为《治史经验谈》,这部分主要是谈一些研究的方法、原则,使用史料的注意事项及论文写作的一些内容。作者以其自身的体验告诉我们治史的原则在于:从大处着眼,小处入手,以具体问题为先着,从基本处下功夫;固守一定原则,不依傍,不斥拒,能容众说(包括各种理论与个别意见),随宜适应,只求实际合理,不拘成规。而方法就是:坚定意志,集中心力,以拙为巧,以慢为快,聚小为大,以深锲精细为基础,而致意于组织系统化。目标在:真实,充实,平实,密实,无空言,少皇论,但期人人可以信赖,有一砖一瓦之用;若云文采,非所敢望,光辉则心向往之而已。这些都是作者一生治学之经验,意在告诉我们做学问一定要踏实,细心,不可急功近利;史学意在求实,不可妄自臆断。首先作者谈到了“专精”与“博通”的问题,作者认为二者应该同时具备,史学本身的博通于史学专精的研究是很重要的。而对于断代研究作者认为不能把时间限制得太仓促,研究一个朝代,至少要对三个朝代有着很深刻的了解。作者还通过大量的例证告诉我们如果断代研究只局限了一个朝代那这很有可能会出现致命的错误。历史学是一个联系的整体,所以作者强调要集中心力与时间作“面”的研究,不要作孤立“点”的研究,要建立自己的研究重心,不要跟风抢进。作为历史研究的材料,历朝历代所修正史即为基本材料。作者认为对于正史是需要花大量的时间进行通读的,只有这样才能对这一个时代的历史有一个整体性的把握,而且不易遗漏一些重要的史料。作者治学一向以严谨著称,而作者最值的我们学习的地方就是他肯踏踏实实的将正史通读,而从正史中寻找问题。作者强调要看人人所能看到的书,说人人所未说过的话。新的史料极其难得,我们不能总是寄希望于新的史料,而是要善于在旧的史料中寻找出新的问题。我们要注意普通史事,即历史上一般现象,不要专注意特殊现象,普通现象才是社会的群像,历史的主流,应为史学家所把握。作者还强调原始史料的重要性,在利用史料时要尽量引用原始史料,而不是经过人为改写或转写过的史料。

通过对严先生治史经验的总结,我们不难看出,先生一生治学都是用一些在常人看来是很笨拙的办法,却做出了很多自认为聪明的人永远也无法超越的成绩。先生肯坐冷板凳,肯一字一句的去通读正史,这都是很多人不屑去做的事情,可最后事实证明只有这样踏踏实实的方法才是史学研究的正道。

在接下来的《治史问答中》,先生就前一部分的观点又做了深入的解答,而且谈到了一下自己的兴趣点,而且作者还认为宋史可以是青年大展拳脚的园地。这部分仍是关于治学的一些方法、建议,但核心思想和第一部分是一样的,所以这里就不再赘述。

第三部分是《钱穆宾四先生与我》,主要讲的是作者跟随钱穆先生学习的经历和一些感悟。严耕望先生一生一直跟随着钱穆先生,所以很受先生器重,在作者的笔下让我们认识了一个身为人师的钱穆宾四先生。在这里我们同样看到了民国时期史学界的繁荣景象,看到了那时思想的自由。那是的北大同一门课可以有很多教授开设,然后每位教授都会讲述自己的观点,一种百家争鸣的`氛围中,钱先生的《国史大纲》就是在北大讲义的基础上整理而成,可谓中国通史著作中的精品。据作者回忆在钱先生的第一节课时,就说历史学有两只脚,一只脚是历史地理,一只脚就是制度。中国历史内容丰富,讲的人常可各凭才智,自由发挥。只有制度与地理两门学问都很专门,而且具体,不能随便讲。但这两门学问却是历史学的骨干,要通史学,首先要懂这两门学问,然后自己的史学才有巩固的基础。正如先生所说制度和地理正是我们学习历史的敲门砖,只有充分把握这两个领域才有能力去做其他方面的研究。

总之,本部书对于历史学习者是一笔财富,作者以其一生的治学经验为我们讲述历史研究的方法,尤其是对于初学者是很有借鉴意义的。

求实,永远都是历史研究者应该追求的;严谨,永远都是历史研究者应该具备的品质;踏实,这是历史研究的根基。

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