每个人在写作文的时候都需要有条理，这是基本的，作文是一种综合性的文体，对于个人的语言能力有着很大的帮助，360好工作网小编今天就为您带来了山东号作文6篇，相信一定会对你有所帮助。
山东号作文篇1
人者，动物也，则动尚矣。人者，有理性的动物也，则动必有道。然何贵乎此动邪？何贵乎此有道之动邪？动以营生也，此浅言之也；动以卫国也，此大言之也，皆非本义。动也者，盖养乎吾生，乐乎吾心而已。朱子主敬，陆子主静。静，静也；敬，非动也，亦静而已。老子曰“无动为大”，释氏务求寂静，静坐之法，为朱陆之徒者咸尊之。近有因是子者，言静坐法，自诩其法之神，而鄙运动者之自损其体。是或一道，然予未敢效之也。愚拙之见，天地盖惟有动而已。
动之属于人类而有规则之可言者，曰体育。前既言之，体育之效则强筋骨也。愚昔尝闻，人之官骸肌络及时而定，不复再可改易，大抵二十五岁以后即一成无变，今乃知其不然。人之身盖日日变易者：新陈代谢之作用不绝行于各部组织之间，目不明可以明，耳不聪可以聪，虽六七十之人犹有改易官骸之效，事盖有必至者。又闻弱者难以转而力强，今亦知其非是。盖生而强者滥用其强，不戒于种种嗜欲，以戕贼其身，自谓天生好身手，得此已足，尚待锻炼？故至强者或终转为至弱。至于弱者，则恒自闵其身之不全，而惧其生之不永，兢业自持：于消极方面则深戒嗜欲，不敢使有损失；于积极方面则勤自锻炼，增益其所不能。久之遂变而为强矣。故生而强者不必自喜也，生而弱者不必自悲也。吾生而弱乎，或者天之诱我以至于强，未可知也。东西著称之体育家，若美之罗斯福，德之孙棠，日本之嘉纳，皆以至弱之身，而得至强之效。又尝闻之：精神身体不能并完，用思想之人每歉于体，而体魄蛮健者多缺于思。其说亦谬。此盖指薄志弱行之人，非所以概乎君子也。孔子七十二而死，未闻其身体不健；释迦往来传道，死年亦高；邪苏不幸以冤死；至于摩诃末，左持经典，右执利剑，征压一世，此皆古之所谓圣人，而最大之思想家也。今之伍秩庸先生七十有余岁矣，自谓可至百余岁，彼亦用思想之人也；王湘绮死年七十余，而康健矍铄。为是说者其何以解邪？总之，勤体育则强筋骨，强筋骨则体质可变，弱可转强，身心可以并完。此盖非天命而全乎人力也。
非第强筋骨也，又足以增知识。近人有言曰：文明其精神，野蛮其体魄。此言是也。欲文明其精神，先自野蛮其体魄；苟野蛮其体魄矣，则文明之精神随之。夫知识之事，认识世间之事物而判断其理也，于此有须于体者焉。直观则赖乎耳目，思索则赖乎脑筋，耳目脑筋之谓体，体全而知识之事以全，故可谓间接从体育以得知识。今世百科之学，无论学校独修，总须力能胜任。力能胜任者，体之强者也；不能胜任者，其弱者也。强弱分，而所任之区域以殊矣。
非第增知识也，又足以调感情。感情之于人，其力极大。古人以理性制之，故曰“主人翁常惺惺否”，又曰“以理制心”。然理性出于心，心存乎体。常观罢弱之人往往为感情所役，而无力以自拔；五官不全及肢体有缺者多困于一偏之情，而理性不足以救之。故身体健全，感情斯正，可谓不易之理。以例言之：吾人遇某种不快之事，受其刺激，心神震荡，难于制止，苟加以严急之运动，立可汰去陈旧之观念，而复使脑筋清明，效盖可立而待也。
非第调感情也，又足以强意志。体育之大效盖尤在此矣。夫体育之主旨，武勇也。武勇之目，若猛烈，若不畏，若敢为，若耐久，旨意志之事。取例明之，如冷水浴足以练习猛烈与不畏，又足以练习敢为。凡各种之运动持续不改，皆有练习耐久之益，若长距离之赛跑，于耐久之练习尤著。夫力拔山气盖世，猛烈而已；不斩楼兰誓不还，不畏而已；化家为国，敢为而已；八年于外，三过其门而不入，耐久而已。要皆可于日常体育之小基之。意志也者，固人生事业之先驱也。
肢体纤小者举止轻浮，肤理缓弛者心意柔钝，身体之影响于心理也如是。体育之效，至于强筋骨，因而增知识，因而调感情，因而强意志。筋骨者，吾人之身；知识，感情，意志者，吾人之心。身心皆适，是谓俱泰。故夫体育非他，养乎吾生、乐乎吾心而已。
山东号作文篇2
济南，一个美丽的名字，一个历史悠久的城市。济南的景色美不胜收，历史源远流长，济南的人们更是具有良好的道德风尚。美，随处可见。一起跟我来看看吧。
“四面荷花三面柳，一城山色半城湖”正是对济南的美好赞誉。大明湖，那挨挨挤挤的荷花，争相斗艳，碧绿的荷叶上，闪着晶莹的露珠，湖的周围被翠绿的柳树环绕着，每当风一吹，细长的柳枝随着风荡来荡去，美丽极了！
这里还有著名的“千佛山”，山上有许多大佛，更有趣的是，如果在有雾的天气里，据说在山顶上就能看见“齐烟九点”的梦幻般景观。
不仅如此，这里还有72名泉。有趵突泉、黑虎泉、百脉泉……
黑虎泉的三个石雕虎头一副气势汹汹的样子，巨大的水柱从虎口喷涌而出，流入池中，激起一层层的水花，水很甜很甜，每天都吸引了许许多多的人来接泉水，好一副热闹而又美丽的画面！
这里不仅风景美，而且在我们的身边也不乏生活之美。
学校生活中，同学之间便有许多美的存在。记得一次体育课上，有位同学不小心跌倒了，因为疼痛和尴尬，他既希望得到别人的帮助，又害怕被同学嘲笑，但结果却是不但没有嘲笑的声音，反而是同学们都争先恐后地跑过去扶他，并关切地问他伤到哪了，当时操场上真是一副优美的画面，一场对美的最好诠释。
不仅如此，我们的日常生活中任何时候也都会有美的体现。拥挤的公交车上，有时尽管过道上摩肩接踵，水泄不通，但主动让座的身影仍然随处可；生病的孩子窗前，母亲寸步不离的守护；为了我们身边的环境更加美好而默默付出的环卫工人，又何尝不是一道美丽的风景线？
记得一句话曾经说过“生活中不是缺少美，而是缺少发现美的眼睛。”所以，让我们倾注所有的激情和心智，感受身边的美，你终会发现，美就在身边。
美在山东，美在身边。
山东号作文篇3
同学，你可曾知道一种棋闪烁着光芒？你可曾明白这象征着中华文化的传承？你可曾体会其中的魅力？此刻，我能自豪地说出：我，是一个下围棋的人！
从五岁起，那跳跃的黑白两子便使我产生了浓厚的兴趣，每当我看到围棋，我的心中就涌起一种神奇的感觉，使我振奋，更滋润着我的心田。
这是我第一次感受围棋，却也从此爱上了它。
我的学棋之路就此开始。我日复一日地遨游在棋海里，从最简单的落子、吃子学起，一步一个脚印，在老师的教导下成长着、努力着。转眼间，炙热已取代了春姑娘，我的第一场升级考试，也在远方召唤着我。
“我一定会成功的。”我迈着稚嫩步伐进入考场，经一番激烈又无聊的打杀后，有的人快乐，有的人抽泣。而我，幸运地成为了那些快乐人里的一员。阳光烤着大地，却无法抵挡我的激动。我似乎越发喜欢围棋了。
时间飞快地流逝，蓦然回首，围棋已经陪我走了了三个春秋，而我也已通过了8次升级考验，过程中虽经历了少许挫折，但它们不久后都被成功驱散。此时的我容光焕发，享受着围棋带来的胜利与快乐，殊不知一次巨大的挫折，正等待着我，妄想将我一口吞噬。
那是一次3级升2级的考试。赛前，一滴不知从何处而来的水滴落在我的脸上，使我的心中响起咯噔一声。考试果然极不顺利，那次的对手，在我的眼里如同，不论我怎么挣扎，都逃不出他布置的天罗地网。四连败，这苦涩的数字如冰锥一般刺痛着我的心灵，使我不能站起。
我哭了，泪哗哗地流，如泉涌一般，久久不能平静。
这次考试，不过是导火索。真正造成这一切的原因，很是复杂。当初我沉迷于围棋，因为我爱与他人比赛，爱吃子。如今随着水平的提高，吃子的内容少了，讲求大局观、计算力的内容多了；有趣、感性少了，枯燥、理性多了，这已经不是我想象的围棋，我渐渐对它失去了兴趣，随着这次的失败，我打起来放弃围棋的念头。
我迷茫了，我彷徨了，在那一刻，我第一次接触围棋的瞬间浮现在我的脑中。当初，天是那么热，草是那么绿，花是那么灿，可三年后……
我终于没有放弃，我也没有理由放弃。人生的雨点，太多。若每次都放弃，那不是虚度光阴、虚度青春吗？
阴云驱散，阳光普照，万物恢复了生机，我亦然，围棋亦然，这陪伴，还将持续，到尽头。
之后的道路，更加艰险，更加不测，五次失败可能也换不来一次成功，一次微小成功都建立在无数次失败的基础上。但我不怕，因为我坚信，光明终会驱散黑暗。
四段升五段时，我一次又一次地跌倒，一次一次呻吟，却又一次又一次地爬起。围棋，是我冥冥之中的选择，就没有理由半途而废。
终于，当我第五次站在四升五的赛场，我成功了，当裁判宣布我以半目获胜后，我激动的心情难以言表，眼眶红了，六年的守候，在今日总算得到了回报。
至此，我成为了一名国家三级运动员。我举着奖状，在考场门口，笑了……
纵观我的整个围棋生涯，有笑、有泪、有欢乐、有悲伤，就像一张被编织的网。冥冥之中的注定，使我遇到了围棋，也使围棋与我相伴十个春秋。谢谢你陪伴，你让我的生活变得精彩。
山东号作文篇4
在我们全国各地，有不同的省，也有不同的民族，课本上不是说：“百里不同风，千里不同俗。”嘛，所以，今天，我就来给大家讲一讲我家乡山东的节气风俗习惯。在这里，我就给大家讲讲立春、夏至和立秋的风俗。
立春里的风俗最好玩。在山东的各地都有“咬春”或“尝春”的习俗。在农村，很多人认为，立春的时候咬一口生萝卜，就可以消除春天睡懒觉、赖床的习惯。在临沂地区的一些农村，立春这天人人手里拿着一个生萝卜，待立春时刻到来的那一瞬间，人们就会不约而同地咬下萝卜。据说谁在立春那一瞬间咬住了萝卜，谁就青春永驻，长生不老。不过我认为，这只是人们的一种美好的幻想，因为我到现在还真没听说过有那一个人真是青春永驻，长生不老呢！
而“尝春”类似刚才说的“咬春”，只是吃的是春饼和春盘。这种习俗早在南北朝时就已经有了。杜甫的诗里说“春日春盘细生菜”讲的就是“尝春”。不过现在人们已经用面条、饺子代替了春饼、春盘。
夏至这天，山东各地都要吃面条，俗称过水面。谚语里都说“冬至饺子夏至面”。不过，在山东也有的地方在夏至时煮新鲜的麦子吃。
而到了立秋这天，山东南部的地区的儿童比赛采集楸叶或桐叶，剪成各种花样，或插于鬓边，或佩于胸前。山东在立秋后，天气仍然很热，但一些地方的人们却忌讳在立秋洗澡，他们认为立秋洗澡不吉利，会长痱子或者拉肚子。不过我不知道这是为什么，因为我天天洗澡，也没有拉过肚子，或许这和某个历史故事有关吧。
这就是我家乡山东的风俗。
山东号作文篇5
关于“体育之效”，毛主席自己正是一个极具代表性的例子。众所周知，毛主席自幼体弱多病，然而到了晚年却仍能畅游长江，这便归功于其重视体育、坚持锻炼。
毫无疑问，体育锻炼可以促进体格生长、改善生理机能、增强抗病能力、提升健康素质，所谓“目不明可以明，耳不聪可以聪”，便是如此。所以，弱者可以因为勤自锻炼，增益不能，变而为强；而强者也可能因为滥用其强，疏忽锻炼，日渐退化，变而为弱。我们身边就有很多矮个儿“暴涨”、强壮者虚胖的现象。本人高中入学时身高在班级前列，但高三毕业时就落到几乎最后了，我因此始终后悔自己光顾着读书，没有像其他同学一样经常打篮球！
同时，这不仅是生理规律，而且是哲学道理。1917年毛泽东的《体育之研究》，显然并非只针对“人的身体”而论。在那个风云变幻的年代，中国已因长期安于现状、盲目自大，由“天朝上国”之“至强者”沦为遭列强肆虐、半殖民地半封建之“至弱”；而反观日本等国，原本属于中国的“追随者”，比较“弱”，却因为与时俱进、革故鼎新而转身为“侵略者”，越来越“强”。这与“体育之效”如出一辙。以毛主席为代表的新青年正因为意识到如斯强弱之辨，才会积极革新文化，开启民智，寻求出路，终于再令得中国重新屹立于世界，又完成一番由“弱”而“强”的“逆袭”！而中国此前之渐弱，与被蔑称为“东亚病夫”之武风不振、民族疲苶不无关系；而后来之日强，正与五四新文化运动提倡体育、增强国民体质颇有渊源。这恰恰也证明了体育之效。
所以，还是毛主席说得好，“生而强者不必自喜也，生而弱者不必自悲也”。这正是一种明了强弱之辨的心态。我们作为青少年，更需要如此。当代社会，竞争激烈，“内卷”明显，压力巨大，因此经常有青少年选择“佛系”、“躺平”、“丧文化”，自觉于“弱”而又自甘于“弱”，结果只能恶性循环。要知道，就像体育锻炼一样，纵然“生而弱乎”，也得有“天之诱我以至于强”的心态，积极“锻炼”，提升自我，毕竟无论何时，自强都是硬道理！最近网络大火的，起初考试不及格，而现在在北大数学院被“封神”的韦东奕，便是励志典型。身要强，心更要强！
因此，青年朋友们，强和弱，在于我们的选择。如果身体虚弱，就去参加体育锻炼，增强体质；如果心理委屈，就去投入生活历练，增强能力。明强弱之辨，谋身心之强。共勉！
山东号作文篇6
我向往蜗牛，甚至嫉妒乌龟，因为羡慕它们在绵长的道上留下脚印。那条浑浊的印迹代表它们曾经来过。经历风吹雨打的它们，载着笨重的负荷努力地向前爬去。轻风拂过他们爬过的印迹，满载沧桑。
我坐在名叫时间的马车上，行走在名叫人生的大道上，身后的路叫过去，脚下的路叫现在，前方的路叫将来。轻扬马鞭，马车缓缓向前驶去，车上满载着我的行囊，身后留下了深深的痕迹。尽管风沙掩埋了我的足迹，但至少在多年以后我还可以自豪地说，我曾经来过：我曾一步一步地从遥远的那头走到了企盼已久的这头。
岁月的风轻轻拂过，我想起了它曾经同样吹拂大唐的钟，同样催促唐僧他们迈向前方。脚下已模糊的旧迹不会因光阴的走远而消逝，它会在他们的心里深深地沉淀。
不愿意借助荣利攀上高峰，因为居高临下很容易摔得粉身碎骨。还是做只蜗牛吧，带着沉重的躯壳向前缓慢地爬，至终我应该可以借助足迹的力量站在深蓝的天空下高呼：行走万岁!
留下宝贵的足迹，在历经沧桑、牙齿脱落之时，我还可以自豪地指着身后：那就是我的足迹。
如果有人问我：你后悔你所有的付出吗?我会毫不犹豫地说：不，那是通向天堂的力量。——后记
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