在得到了一定的启发之后，我们需要及时提笔做好记录，写下一篇有意义的心得体会，为了将自己内心的感悟进行记录，你打算怎么写心得体会呢，下面是360好工作网小编为您分享的心得体会经典范文精选6篇，感谢您的参阅。
心得体会经典范文篇1
经典诗文是我国古典文学的精华，是文学史上最具有生命力的瑰宝。它历经岁月陶洗，千锤百炼，积淀了中华先民几千年来的价值观念，人格精神和审美意识。千百年间，万口传诵，哺育了一代又一代人，成为我们民族约定俗成的教科书。对孩子人格的养成和情操的陶冶，对民族精神的养育，都有其他任何手段所无法代替的作用。
开展诵读经典诗文活动一个学期下来，学生身上发生了很大的变化：学生的学习兴趣得到了激发，为了能把《弟子规》背下来，并能在背诵比赛中获得好名次，许多同学克服了胆怯心理，可以走上讲台大声地朗读，这给他们学语文的自信心。
道德修养得到完善。经典诵读是进行青少年思想道德建设的有效途径。《弟子规》经典故事讲述了许多社会伦理、道德规范、人生哲理等在诵读期间，孩子们逐步改变着自己的生活、学习习惯。通过背诵经典，也使学生从小就吸收经典的文化知识，不但能够陶冶情操，培养儿童心地善良，性格温和，举止文雅，促进良好行为习惯的养成和道德修养的提高，而且有利于培养理解能力和语言表达能力，扩大知识面，有助于形成良好的读书学习习惯。
学生的语文素养提高了。开展“经典诗文诵读”活动后，我欣喜地发现学生的语言表达比以前更流畅、更风趣了。学生对经典一遍遍地诵读，每一遍都是一个感知过程。在反复诵读中，诵读的水平在步步提高，学生的理解、体会也层层加深。同时，多读经典也能扩大学生的知识面。诵读该学生更多的时间、机会进行阅读，可以走进课外阅读的广阔天地，特别是经典诵读涉及到的文学、历史、地理、天文、数学、常识、艺术等知识。学生在诵读经典的过程中，不但提高文学修养，而且开阔了视野，知识面不断扩大，语言表达能力也提高了。俗话说的好：“读书破万卷，下笔如有神”。诵读可以使学生积累大量的妙词佳句，他们的语言“材料库”在诵读中不断地丰富，而且也学习到一些表达方法。
看着孩子们在经典中获益，我欣慰!“读经典，学做人”置身于书声朗朗的校园，我相信，今天读经诵典的稚子孩童，将是明日德才兼备的国之栋梁。
心得体会经典范文篇2
实习，就是把我们在学校所学的理论知识，运用到客观实际中去，是自我所学到的理论知识有用武之地，只学不实践，那么所学的就等于零。理论就应与时间相结合。另一方面，实践卡能够为以后找工作打基础。透过这段时间的实习，学到一些在学校里学不到的东西。因为环境不一样，接触的人与事不一样，从中学到的东西自然就不一样。要学会从实践中学习，从学习中时间。而且中国的紧急飞速发展，在拥有越来越多的机会的同是，也有了更多的挑战。对于人才的要求就会越来越高，我们不只要学号学校所学到的知识，好药不断充生活中，实践中学其他知识，不断从各方面武装自我，才能在竞争中突出自我，表现自我。
短短两个月的工作过程是我受益很大。不仅仅让我开阔了眼界，最主要的是懂得了如何更好的为人处事。
第一要真诚：你能够伪装自我的面孔，但绝不能够忽略真诚的力量。记得第一天来那里时，心里不可避免的有些疑惑：不明白老板怎样样，就应去怎样做，要去感谢什么等等。踏进大门后，之间几个陌生的人用莫名而疑惑的眼神看着我，我微笑和他们打招呼，尴尬的局面理科得到了缓解，大家都很友善的微笑欢迎我的到来。从那天戚，我养成了一个习惯，每一天早上见到他们都要微笑的说声好。
第二是激情与耐心：激情与耐心，就像火与冰，看是两种完全不一样的东西，却能碰撞出最美丽的火法。
第三是主动出击：当你能够选取的时候，把主动权握在自我手中，在实习旗舰，我会主动的协同同事工作，主动的做些力所能及的事，并会几级的寻找适宜的时间跟他们交流。谈生活学习以及未来的工作，透过这些我就同事们走的很近，在实习中，他们会教我怎样做事见什么样的人说什么样的话，使我觉得花的了很多收获而且和他们相处的很愉快。
第四是感受到学校和社会的距离：在学校，只有学习的氛围，毕竟学校是学习的场所，每一个学生都在为取得更高的成绩而努力。在那里是工作的场所，每个人都会为了获得更多的报酬而努力，无论是学习还是工作，都存在着竞争，在竞争中就要不断学习别人先进的地方，也要不断学习别人怎样做人，，移提高自我的潜力。记得老师以前说过大学是一个小社会，但我总觉得校园里总少不了那份纯真，那份真诚，尽管是学学搞笑，学生还终归持续着学生的身份，而走进企业，接触各个的客户，同事，上司等等，关系复杂。得去应对从未应对过的一切。在实际工作中，可能会遇到书本上没学到的，又可能是书本上的只是一点都用不上的状况。或许工作中运用到的只是很简单的问题，只要套公式是的就能完成一线任务，有时候我会埋怨，实际操作这么简单，但为什么书本上的知识让人学的这么吃力呢?这是社会与学校脱轨了吗?也许老是是正确的。虽然大学生生活不像踏入社会，但总算是社会的一部分，这是不可佛人的事实。作为一个新世纪的大学生，就应懂得与社会上各方面的人交往，处理社会所发生的各方面的事情，这就意味着大学生要注意到社会实践，社会实践必不可少。毕竟，四年大学念完后，我已经不再是一名大学生，是社会中的一份子了。
要与社会交流。为社会做贡献。只懂得纸上谈兵是远远不及的，以后的人生旅途是漫长的，为了锻炼自我成为一名合格，对社会有用的人才，多接触社会是很有必要的。
回顾实习生活，感触是很深，收获是丰硕的。
在短暂的实习过程中，我深深的感觉到自我所学的知识的肤浅和在实践运用中知识的匮乏，刚开始的一段时间里，对一些工作无从下手，茫然不知所措，这让我感到十分的难过。在学校总以为自我学的不错，一旦接触到时间，菜发现自我明白的是多么少，这是菜真正领悟到学无止境的含义。
实习是每个大学生务必拥有的一段经历，他是我在实践中了解社会，让我学到了很多课堂上根本就学不到的知识，也开阔了视野，增长了见识，为我以后进一步走向社会打下坚实的基础。
心得体会经典范文篇3
对于新课程理念下的数学教学也有了自己的一些体会。
一、通过学习，掌握了新课程下数学教学的特点
1、 重视情景创设，使学生经历数学知识形成与应用的过程
新课程理念下的数学教学，要结合具体内容，尽量采取 问题情境 ―――― 建立模型 ―――― 解释 ―――― 应用与扩展 的模式展开，教学中要创设按这种模式教学的情景，使学生在经历知识的形成与应用的过程中，更好地理解数学知识。例如， 在一个长 16 米、宽 12 米的矩形荒地上，建造一个花园，要求种植花草的面积是整块荒地面积的一半，给出你的设计。 这是在讲一元二次方程一章时的一个开放性问题，学生通过认真思考，设计出许多不同形状的花园 ( 如正方形、长方形、圆形、扇形、三角形、菱形、梯形等 ) ，这就培养了学生的创新精神。总之，新课程中的数学问题应力求源于现实生活，使学生从上学的第一天起，就从心中建立起数学与实际生活的天然联系，感受数学的力量，体验数学的有用性与挑战性。
2、营造动手实践、自主探究与合作交流的氛围
现代教育观念 ―――― 迈向学习化社会，提倡终身学习 ―――― 使学生学会认知、学会做事 ―――― 让学生学会交流、学会与人共事。新课程理念下的数学教学，要努力让学生做一做，从做中探索并发现规律，与同伴交流，达到学习经验共享，并培养合作的意识和交流的能力，在交流中锻炼自己，把思想表达清楚，并听懂、理解同伴的描述，从而提高表达能力和理解接受能力。例如， 字母表示数 中的第一课 a 能表示什么 没有直接向学生呈现 代数式 的含义及相关的概念，而是让学生动手用火柴棒搭正方形，在游戏中经历探索规律的过程，并用代数式表示出来。体会 为什么要学习代数式 ， 代数式是怎样产生的 ，通过活动去获得代数式的基本含义，形成初步的符号感。又如 用刀切去正方体的一个角得到的切口图形是什么? 这都需要学生动手实践，观察思考，然后探究出结论。
3、尊重个体差异、面向全体学生
人人学有价值的数学;人人都能获得必需的数学;不同的人在数学上得到不同的发展。 这是新课程标准努力倡导的目标，要求教师要及时了解并尊重学生的个体差异，承认差异;要尊重学生在解决问题过程中所表现出的不同水平。为此，我想教师应该先了解所教学生的情况，根据学生的知识基础、思维水平、学习态度、意志强弱、智力和能力、平时成绩等将学生分成不同层次，可以分成按课程标准的基本要求进行教学的学生;按照略高于基本要求进行教学的学生;按较高要求进行教学的学生。问题情境的设计、教学过程的展开，根据不同层次学生的实际，引导学生在与他人的交流中选择合适的策略，由此来丰富数学活动的经验，提高思维水平。例如，我曾经布置这样的作业， 用一张正方形纸片，你能做成一个没有盖的长方体的盒子吗?自己编一道应用题，并解答。 在学生交的作业中，我发现平时数学成绩不好的学生，做盒子时非常认真，也很漂亮，尽管在所编的问题中有些错误。可成绩好的一些学生虽然解题正确，可是做出的盒子却是敷衍了事。为此，我及时表扬了制作认真的学生，同时也暗示制作不认真的学生要有正确的学习态度。这样，学习基础差的学生增强了学习数学的信心。
4、改变数学学习方式
?课程标准》倡导自主探索、合作交流与实践创新的数学学习方式，从学生的生活经验和已有的知识背景出发，向他们提供了充分的从事数学活动和交流的机会，促使他们在自主探索的过程中真正理解和掌握基本的数学知识技能，数学思想和方法，同时获得广泛的数学活动经验。数学教学是数学活动的教学，是师生交往、互动与共同发展的过程，学生是数学学习的主人，教师是学生学习的组织者、引导者和合作者。例如，学习 生活中的轴对称和中心对称 后，当学生交上自己用圆规和直尺所画的精美图案时，又是对几何图形特点的感悟和对图形实用价值的领会;当学生用自己制作的七巧板拼成一幅幅图案，自取名字时，当学生知道和了解许多的数学史话、数学家的故事时，你不能不说，学生真正体会到了学习数学的乐趣。
5、树立新的课程观，用好教材，活用教材
新课程理念下，教师不再是课本知识的解释者和忠实的执行者，而是与专家、学生等一起构建新课程的合作者。教学中要注重书本知识向实际生活回归、向学生经验回归。在教学中，一方面要用教材，理解教材编写的意图、渗透的理念，充分利用教材的已有资源进行教学;另一方面，根据学生的实际，可以对教材内容进行重组、补充、加工，创造性地使用教材。教科书并非唯一的数学课程资源，我们应该善于开发其他的教学资源，它还包括教学中可以利用的各种教学资料、工具和场所，如实践活动材料、多媒体光盘、计算机软件及网络、报刊杂志等。
二、通过教学，认识到新课程教学中的 双基 与传统教学的 双基 的区别
我听过一些新课程的数学课，在有的数学课堂上学生非常活跃，课堂气氛也很好，甚至还有表演，我觉得这些对于学生来讲，很符合学生的年龄特征。但是我们必需面对这样的问题，有的教师刻意追求课堂形式的 活泼 ，而忽视了课堂教学的实质。数学课不能忽略数学的特点， 双基 的教学是中国的特色和传统。新课程数学教学中要不要 双基 ?我认为不是不要 双基 ，但是新课程下的 知识与技能 与传统教学的 双基 要有所不同。
1、 传统教学的 双基 特点
传统教学的 双基 是以知识为本的。老师传授的是系统的基础知识，学生接受、存储的是系统的基础知识;系统知识的巩固和运用就需要进行基本技能训练。近十几年来，尽管我们强调了培养能力、发展智，但是这种知识为本的 双基 并未改变。过分强调系统性、科学性，内容庞杂、专业性强，而且脱离生活，就像搞专门研究似的。在应试教育愈演愈烈的今天，学应试的知识、练应试的技能、培养应试的心态成了时尚， 双基 成了升学的敲门砖。
2、 新课程下的 双基 特点
新课程从学生的终身发展出发，需要的是学生 具有适应终身学习的基础知识、基本技能和方法 ( 《基础教育课程改革纲要》 ) 。这里，在 基础知识、基本技能和方法 前面有个定语 适应终身学习 ，这就和传统教学的 双基 区别开来了。实施新课程，要用是否 适应终身学习 来衡量基础知识和基本技能。原则地说，凡是终身学习需要的，我们就要让学生学好、练好，否则就可以忽略，甚至可以暂时不学，等以后在适当的时间去学习。我们看到，新的数学课程不再有脱离生活的繁琐复杂的计算和应用题，因为它们不是终身学习所必备的知识和技能。新课程下的数学教学提出教学的开放性和探索性，要注重学生的兴趣和体验，注重学生的经验，这正是终身学习所必需的。
学习 这个词的本义不仅仅是对前人经验的继承，更是学习者自己发现、探索的实践活动。因此，本次课程改革使我们在信息化的背景下回归 学习 的本义，让我们的学生不仅仅用接受的方式学习，更多地是在发现、探究的实践活动，学习生活的知识，学习生存的技能，学习生命的意义。这也就是联合国教科文组织 21 世纪国际委员会提出的终身学习的内涵：学会求知、学会做事、学会共处、学会做人。
3、新课程理念下 双基 学习本身决不是单纯的学知识和练技能
任何一个学习过程总会有学习情感、学习态度、学习价值观这些因素，任何一种学习过程中总伴随着学习方法、学习过程的监控等学习策略。因此，离开情感态度与价值观、过程与方法的 双基 学习是不存在的。过去，我们也强调思想教育，但是往往把思想教育游离于双基的学习之外，一说到学习情感就会把它狭窄地理解为思想品德教育。处理教学中的思想教育总是从怎么 渗透 来考虑，岂不知教学本身就包含着思想教育，一个 渗透 怎能包含得住?结果是学生学了数学不爱数学。我们在新课程教学中要有意识地让学生学学习过程和方法之类的学习策略。所以，过去的 双基 把学习的内容窄化了，只剩下了单纯的知识和技能。新课程是一种全面的学习。
?基础教育课程改革纲要》指出：要 改变课程过于注重知识传授的倾向，强调形成积极主动的学习态度，使获得基础知识与基本技能的过程同时成为学会学习和形成正确价值观的过程 。我们提出知识与技能、过程与方法、情感态度与价值观的三维课程目标，要求我们要整体地把握和实施三维的课程目标。因此，新课程的基本知识与基本技能的学习，必须与过程与方法、情感态度与价值观的学习融为一体，在同一个过程中完成，从而实现学生的全面发展。
总而言之，新课程理念下要把握好数学教学的特点，实施新课程决不能忽视 双基 。我们坚持实施新课标，树立全新的教学理念，确立 以人为本 的思想，这不仅对学生有益，对我们的国家和民族都将是一件意义深远的事情。
心得体会经典范文篇4
假期闲暇时，我读完了《平凡的世界》。这是一本真实的时代记录，也是一部内容厚重的人生教科书。它以其史诗的艺术目光，在一个平凡的世界里，揭示了一段不平凡的历史和生活。小说以黄土高原上双水村的孙、田、金三个家族的命运遭际、矛盾纷争为基点，以1975年进行整顿到1985年改革的历史进程为背景，在城乡交叉的广阔地带上显示了当代生活的变动与互渗。
?平凡的世界》对中国农民精神世界变化历程的描写，主要是通过一群生活于底层的劳动人民表现出来的，特别是通过孙少安孙少平兄弟表现出来的。孙氏兄弟是老实忠厚善良的农民孙玉厚的儿子，贫困的生活让他们经历了太多的人生磨难，但在农村改革的新形势下，在外面精彩世界的影响下，他们的自主意识终于觉醒，他们不再满足于父辈传统的生活方式而以新的思维方式和新的价值观念，确立自己的人生进程，这是从他们的身上我们看到的时代的进步，也看到人的发展。
孙少安是孙玉厚的大儿子，这是一个精明能干又务实的农村青年。作为一个农民的儿子，他也曾经和他的父亲一样埋头在工作之中，想用沉重的劳动换取温饱的生活。但他付出了艰辛的劳动，尽力做一个善良温顺的农民，却长久摆脱不了贫困生活的折磨，更不用说改变家庭困窘的处境。这时他对走的道路有了沉思，对未来的途程有了困惑，并从心底发出了“生活不应该这样”的激愤的呼喊。也正因为他的这种精神的躁动，当着农村生产体制改变革出来以后，孙少安很快就被推上了可以施展本领的地位，然而面对纷至沓来的矛盾，他的内心又充满着起伏不已的冲撞，这种冲撞打破了他艰苦创业的稳定心态和吃重而行的品格，使他在时代转变中走上了重新选择的新路。老实善良的孙少安，终于不再安于背向蓝天面对黄土的以农为本的老路，开起了砖窑，包起了砖厂。孙少安的这一行动看似寻常，但从一个农民的传统观念上来说，确实是不同寻常的，这实在是他人生道路的一个新拓展，从这里不难看出，历史铸就人，而人也不断创造了历史，推动着历史的双向流程，最后孙少安将自己的收益捐助农村教育事业，进一步表现了他人生的完善与升华。
比起孙少安来，孙少平的时代性质更加明显，孙少安基于对现实生活的真切感受，从而萌生了改变现状的强烈愿望，并且跟随时代步伐作出了及时而有益的调整，像搞承包、出资建学校等，可他毕竟受到了太多传统观念的影响，在一定程度上还保留着农民的保守性，谨小慎微，缺乏更为开放的气魄。孙少平则不同，虽然他同他的哥哥一样，不怕吃苦，在感情上与家人也很接近，回乡劳动也非常坦然，但却不愿向父兄那样固守在土地里，没白没黑地劳作，却连基本的温饱都难以满足。他内心充满了到一个陌生的地方去闯荡的激情，他不甘心在双水村静悄悄地生活一辈子，不甘于在山区之中的生活节奏和闭塞落后的环境，老是感觉远方有一种东西在向他召唤。在时代为他提供的契机面前，他终于走出了他的家乡。当然走出家乡并不意味着看到了一切，现实是严酷的，但在严酷的现实面前，他没有退缩。因为他走出农村并不像别的打工仔那样只是为了钱，而是为了以塑造一个全新自我。因此，他坚韧不拔地忍受着生活所给予的磨练，终于成了不甘平庸、勇于进取的生活强者。正是从这个意义上说，孙少平是新形势变动中孕育的新一代农民典型。
苦难成了小说中最大的矛盾来源，但是这里面的矛盾总是人为的因素少而时代发展的客观因素表现出来的作用力更大，路遥在小说中设置的时代带给小说人物众多的苦难，却并没有在小说中表现出消极的色彩。作者在小说中一直贯穿着积极的人生态度和感人的精神力量，苦难只是作者为了让人物成长而设置的大熔炉。每经历一次苦难总会使人物有参悟人生的力量，苦难中处处都体现着一种浓厚化不开的温情，让人倍受感动。在小说中，我们看到作者对自己笔下的人物是非常爱护的，他总是不能用自己犀利的笔去揭露人性丑恶的方面，大多是用一种温情和张扬的笔调来塑造在生活中饱经苦难的人物。亲人之间的感情是感动的来源之一，正如路遥在作品中所说：“人活着，这种亲人之间的感情是多么重要，即使人的一生充满了坎坷和艰辛，只要有这种感情存在，也会感到一种温暖和慰藉，假如没有这种感情，我们活在这世界上，会有多么悲哀啊!”小说中除了讲述孙玉厚一家人之间的亲情外，人物之间的朋友关系、同学关系、恋人关系、同事关系，甚至是陌生人之间的关系，都体现着生活点滴的感动。
在爱情方面，小说中所涉及的两段不能成功的爱情，主要原因就是差距，这是存在于作者路遥心中的无意识的处理，爱情变化的主导力量，青年人之间不能成功的爱情都是因为现实的差别——他们的背景和社会地位之间的差距。少平和晓霞与少安和润叶两对有情人的爱情在小说中都没有得到实现，少安在爱情面前没有做出实际行动主动放弃，爱情夭折了;少平，在爱情面前有所行动，有着自己的坚持，但最终晓霞遇难而夭折了，总之都是不能成功的。当爱情摆在少安的面前，他曾幸福地哭了起来，可是在现实面前他无能为力，这段爱情看似是因少安主动地放弃，可是这种主动其实是被逼无奈，因为少安深知当爱情和现实状况摆在面前的时候，无论选择哪一条路都意味着另一条路的关闭，当时他们家的生活状况根本不允许他弃现实弃家庭来保爱情，这就是孙少安义无反顾地拒绝润叶，而选择不要彩礼的秀莲，选择了帮助父亲一起撑起这个破败的家的原因。他的爱情牺牲于时代，牺牲于还不是那么开放的世俗时代，青年人的爱情埋葬于新旧交替时期。
少平和晓霞，这对在精神上能够平等交流的恋人的分离，看似是因为晓霞的死而导致爱情没有结果，还不如说仍然是因为不能逃离现实的必然结果，只不过作者是通过晓霞为救洪水中的小孩而牺牲这种方式来处理，那场洪水的悲壮宏大场面是田晓霞与孙少平爱情死亡的隆重葬礼。
现在读起来，小说可能在表达方式上和思想境界上与当代有不相协调的地方，但是仍然掩饰不了它像明珠一样的光亮。这种光亮照射了几代青年人前进的步伐，让青年人更加认识到生活的苦难，理解到生存的意义，感觉到人间的冷暖。
心得体会经典范文篇5
九月开学，学校要求每位教师要参加国学经典的网络学习。我们有幸聆听许多教授名师的经典言论，真的是受益匪浅。
身坐于电脑前，面对名师大家的当面讲解，犹如坐在一个古色古香遗韵绵长的建筑中，忽听幽幽仙乐，再闻四溢茗香，聆听老师讲读经典是非常享受的。那情那景，仿佛我们已经穿越了时空的遂道与先哲们进行了心灵的交流。
记得初学经典时老师教我们的是《弟子规》，学习《弟子规》，首先要从自身做起。我们要时时怀着一颗感恩的心，包容之心，善待自己也善待他人。与人为善，也与己为善。
在这些老师的课堂上没有压力、没有烦恼，更没有烦冗的作业。他们的课是生动的，是有色彩的，是情景交融的。当老师教到“勿践阈勿跛倚”时，老师告诉我们因为在古时候人们大多都用木头做成门槛儿，如果我们天天踩，门槛儿过不了多久就会被踩烂了。我深深记住了老师说的话，我以此来教育自己的学生。学生从此不再踩门槛儿，不仅如此，他们看见别的小朋友踩门槛儿时也会劝他们不能踩。这在我记忆中是印象最深的一次。
在随后的日子里，老师还教了《笠翁对韵》、《论语》、《朱子家训》、《礼运大同篇》、《大学》等经典。通过抑扬顿挫的诵读，我的记忆力、乐感方面都得到了很大的发展。当听到别人跟我说我记忆力真好，我的口头表达能力也很强时，我真高兴，我深知这都是在老师的教导下，学习经典的结果。
现在我的女儿也越来越懂事，知道孝顺父母，三八妇女节的那天，她放学回来后跟我说：“今天是妈妈的节日，她每天上班很辛苦，我帮她洗洗脚吧。”我很感动。《弟子规》教我们“见人善即思齐”，想想自己对父母的关心实在是太少了，以后一定要多注意。
近来，不知该说是我陪女儿学习，还是女儿在陪我学习。“家长来补课，孩子来学习”，这是老师们常说的一句话。现在我深刻的体会了这句话的含意。和孩子一起学习，不仅增强了我和女儿之间的亲子关系，也让我懂得了许多为人处事的道理。
虽然在学习的过程中，有一段时间我因工作的原因没坚持带女儿一起学习，落下的功课，自己很懊恼。工作顺利些，我定会带女儿继续把经典学下去。
“饮其流者怀其源，学其成时念吾师”，老师们您辛苦了!在此还要感谢市教委的领导，是他们给我们提供了这么好的读经典环境，让我们能在其中得到圣贤文化的熏陶。
心得体会经典范文篇6
国学，你是沙漠中的绿洲，给了我期望;国学，你是黑夜中的明灯，给了我光明;国学，你是阳光雨露，沐浴我茁壮成长。国学，是我的最爱。
此刻，我已经跨入了国学的大门，准备去这浩瀚的知识海洋畅游。国学，能让我读圣贤书，立君子品，做有德人，与经典通行，与贤为友;国学能让我了解更多的课外知识，让我学习做人的道理。让我们做国学的好伙伴，国学的读者吧!
?论语》教我们做人要政治磊落，要视仁德;《弟子规》教导我们为人处事的规范;《孔记》告诉我们修身做人的准则;而《大学》教导我们要格物致和……
说实在的，我觉得古人挺幸福的：小时候就有这么一套叫你怎没做人的书，使自我不断改善。“德”是《弟子规》主要讲的资料，他教会你如何尊重长辈，爱护小辈，孝敬父母教师，关心兄弟姐妹。时时刻刻都要以“德”为先，分分秒秒都要以“孝”为重，真正的做到尊师重道、尊老爱幼。
学习《弟子规》之后，我感触异常深刻，因为自我平日里的一些举动，使自我对《弟子规》有了更深刻的了解。当我读到“父母呼应勿缓父母命行勿懒父母教须敬听父母责须顺承”的时候，我想到自我，脑子里浮现出了一幅画面：在学习的太少太少了!时间抓得不紧;在处事做人上还有很大差距。
记得有一次，我正在聚精会神、津津有味的看着电视，忽然听到奶奶叫我：“吃饭了彤彤!”而我对着电视机跟奶奶说：“明白了，一会就来。”之后又埋头看电视，奶奶一而再再而三的催促才来吃饭，这是多么不应当啊!
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