作文的构成都缺不了主题、材料、结构、语言四个要素，只有用心观察才能将作文写优秀，需要多加练习，以下是360好工作网小编精心为您推荐的2023年高考的语文作文推荐7篇，供大家参考。
2023年高考的语文作文篇1
?写作角度】
1、人才是世界上最宝贵的资源。
2、人才应为人中之贤。
3、对人才的浪费是最大的浪费。
4、人才应该自珍自爱。
5、不拘一格降人才。
6、人才需不断磨练。
?名言】
1、一年之计，莫如树谷；十年之计，莫如树木；百年之计，莫如树人。——管子
2、我劝天公重抖擞，不拘一格降人才。——龚自珍
3、事情成败的关键是能否发现人才，提拔人才。
4、人才，干部是世界上所有宝贵资本中最宝贵最有决定意义的资本。——斯大林
5、第一个社会时代都需要有自己的伟大人物，如果没有这样的人物，它就要创造出这样的人物来。——马克思
6、天才免不了有障碍，因为障碍会创造天才。——罗曼·罗兰
?事例】
公式
爱迪生的公式：天才=2%灵感+98%汗水。爱迪生的灵感是以汗水为基础。他工作起来象着了魔，一连几十个小时不离开实验室。为了寻找白炽灯丝，他实验了6000多种可以用的材料，付出了难以估量的血汗。
科普作家叶永烈的人才公式：人才=才能+机会。科普作家叶永烈认为，才能是内在的素质，机会是外在的条件。如牛顿看到苹果掉下来，才发现万有引力；瓦特看到茶壶盖被冲动，才发明了蒸汽机；鲁迅在仙台医专看了国民愚弱的幻灯片，才立志从事文艺而成为伟大的文学家。
人才学家王通讯的公式：人才=f（遗传素质×个人努力×环境机会）。遗传素质指先天的才能，个人努力指后天的才能。环境包括家庭环境和时代社会环境。这个公式强调了人才的环境。
爱国斯坦的大脑
爱因斯坦博学多才，但有时一些常识性问题都答不上来。有人问他：“从纽约到芝加哥多少英里？”爱因斯坦答道：“只需要查一下《铁路指南》。”又问：“不锈钢是用什么制成的？”“你查一下《冶金手册》就行了。”爱因斯坦的大脑里，没有“铁路长度”和“炼钢材料”的准确记忆；爱因斯坦并不为此缺陷感到惭愧；如需要这些知识，他有办法解决。
人才并非都可用
选才时要注意德才兼备。唐朝宋土景担任宰相兼吏部尚书时，吏部主事曾呈给他一篇署名“山人范知璇”的《良宰论》，就此人是个人才。宋土景一读文章，果然文理通达，觉得杜甚重用。但文中以捧宋土景理政，已达到“前无古人”的地步，把天下描绘得歌舞升平，十分肉麻。他随即告知主事说：“此人是个人才，但为人品德不正。这样一害国家，二害自己，对我也没有好处。”因而打消了选用范知璇的念头。
2023年高考的语文作文篇2
1.有资金而没有知识越拼搏，失败的可能性越高，有知识而没有资金，小小的会出都有回报。----------李嘉诚
2.有一件事情是十分清楚的：创新思想不是那些专门从事开发创新思想的人的专有领地。——美国管理学家《致未来的总裁们》
3.创新，可以从需求的角度而不是从供给的角度给它下定义为：改变消费者从资源中获得的价值和满足。——彼得·德鲁克
4.鱼放三天发臭，客住三天讨嫌。——富兰克林
5.过头饭别吃，过头话别说。——佚名
6.隋侯之珠，国之宝也;然用之弹，曾不如泥丸。——汉·刘向
7.人是万物的尺度，存在时万物存在，不存在时万物不存在。——普罗泰戈拉
8.如若说，在创新尚属于人类个体或群体中的个别杰出表现时，人们循规蹈矩的生存姿态尚可为时代所容，那么，在创新将成为人类赖以进行生存竞争的不可或缺的素质时，依然采用一种循规蹈矩的生存姿态，则无异于一种自我溃败。——金马着《世纪罗曼司》
9.创新时代实际上是信息时代的天然的伴随物。尽管我们掌握了新的信息，但仍然有薄弱环节，它不是出现在信息的创造上，也不是出现在信息的贮存上，甚至也不在信息的获取上，而是出现在利用新的信息去做新的事情上。——吉福德·平肖第三
10.将来，先进国家生产的产品价值只有很少一部分是从蓝领工人的劳动及从资本物中得来，而主要是从设想和创新中得到的。——吉福德·平肖第三
11.作为一个未来的总裁，应该具有激发和识别创新思想的才能。——斯威尼
12.在创新活动中，只有知识广博、信息灵敏、理论功底深厚、实践经验丰富的人，才易于在多学科、多专业的结合创新中和跳跃性的创造性思维中求行较大的突破。——朗加明??
13.在识别创新思想方面最成功的公司总裁，总是善于同有创新意识的人打交道的，善于倾听他们的意见，包括听来有点古怪的意见。……为了获取创新思想，作为公司总裁必须乐于承认和接受由创新思想带来的种种不愉快。——斯威尼
14.人具有动物所没有的东西——创造性、想像力。——马克斯韦尔·莫尔兹
15.这种创新代表着社会所需要的东西：首创性、进取心和创造精神。——佚名
2023年高考的语文作文篇3
人生百味，酸甜苦辣样样俱全。在人生的道路上，我们经历的是成长。在成长中，我们读懂了生活;在成长中，我们从懵懂变得成熟;在成长中，我们不仅经历了风雨，还享受了快乐与幸福;在成长中，我们尝遍了人生的滋味，看遍了我们的花样年华……在成长的旅途上，我们看到了花花绿绿的世界，看到了我们美好的童年、繁华的青春。在我成长的经历中，有着令我百尝不厌，百享不倦的滋味。
六年的光阴，转瞬即逝。如今，我们即将毕业了。不知为何，每每想起快毕业这些情节，我总是不禁落泪，一阵阵酸楚也悄然的涌上我的心头。六年中，我们留下了多少青涩的回忆。在分别的季节里，我们把他们堆在了一起，静静地享受，慢慢的回味。即将离别离别朝夕相处的一切，我们由此变得伤感……因为光阴、成长给了我们太多的刻骨铭心，还有酸楚。
海边、沙滩、阳光总是那么的吸引我。一天，我与姐姐来到了海边。一到那，总有心旷神怡的感觉。一丝丝清风吹拂着衣角，一缕缕阳光赠了给我们无限的温暖。我来到了靠海的一边，脚似乎与海水融为一体，我有俯下身子，轻轻地抚摸着海水，有着一种直沁肺腑的`冰凉。我们又跑到了沙滩上玩耍……时间过得很快，到了黄昏，余晖倒影在海面上，闪闪发光，是海面更加楚楚动人。就这样，我度过了开心的一天。
人生总不会一帆风顺，总会有着一些磨难与曲折。当然，每个人对挫折的定义是不一样的。再一次考试中，我得了一个从未有过也从没想过的成绩——65分。当我得知成绩的那一刻，心凉了，此时的我悲痛欲绝。我不知该如何面对老师，面对父母，更不知该如何面对我自己。当然，眼泪无法洗去痛苦。我便对自己说：要更努力奋斗!一句看似简单的话语给了我无限的力量。让我从悲伤的边缘又回到了原点。
成长中的童年我们是懵懂的，也是无忧无虑的，更是充满梦想的。曾经，我们渴望长大，对美好未来有着无限的憧憬。但当我们长大时，却还想在稚嫩的童年里徘徊、回到过去……光阴似箭，日月如梭。转瞬即逝的光阴带领着我们成长，随我们一起回味成长的滋味……
2023年高考的语文作文篇4
广东高考语文满分作文：感知自然
?作文真题】
阅读下面的文字，根据要求作文。(60分)
看天光云影，能测阴晴雨雪，但难逾目力所及;打开电视，可知全球天气，却少了静观云卷云舒的乐趣。
漫步林间，常看草长莺飞、枝叶枯荣，但未必能细说花鸟之名、树木之性;轻点鼠标，可知生物的纲目属种、迁徙演化，却无法唤到花果清香、丛林气息。
从不同的途径去感知自然，自然似乎很“近”，又似乎很“远”。
要求：①自选角度，确定立意，自拟标题，文体不限。
②不要脱离材料内容及含意的范围。
③不少于800字。
④不得套作，不得抄袭。
?优秀范文】
尽赏自然，尽得清欢
苏轼有言：“人间有味是清欢。”漫赏春光，流连山水，春有百花秋有月，夏有凉风冬有雪。何必局促一室之内?品味自然的滋味，亲近自然，投身明丽山水，如画风光尽享生命清欢。
怡情自然之乐，遍赏山水，自古已有文化渊源。东晋谢公隐于东山而不仕，会稽秀丽山水中，留下他潇然背影，如同凝成一支笛曲，悠然回响于林间。宋代雅士林逋亦曾言：“山水与我情相宜也。”文人墨客总有牵挂心中的山水情怀，山水为伴，生命在其中找到了文化共鸣与深长情谊。
亲近自然，感悟自然，从中获得的是心灵的洗礼与灵魂的丰盈。王摩诘隐居终南，行到水穷处便坐看云起，偶遇林叟便谈笑无期。与清风明月共修炼，与花草虫鸟悟菩提。他在自然界的花开花落中，品味出生命的浩瀚博大，获得人生的彻悟，再无烦恼困顿，灵魂纯粹而明净。自然便是如此玄妙，看似无法渗透，实则身处其中，便能获益无穷。喜马拉雅山下的不丹王国，一块藏传佛教深入人心的土地，人们深信自然有灵，皆与自然和睦而居，在这里只有纯净的山水滋养人心，人们接受明媚阳光最无私的馈赠，脸上洋溢着安宁的笑容。自然，其实触手可及，每个人都能够对话自然，感悟自然的无限生机与平静安宁，灵魂自然受到洗礼，这正是自然最美好的馈赠。
投身于自然，用心去感知，用心去触摸，身处其中，这本身更是一种积极的生命姿态，一种高致的精神美学。福楼拜曾写信致女友：“我拼命工作，按时看日出……”惜时如金的世界大文豪竟将晨曦之降视若盛世，按时静赏。原来，当那晨光穿过天幕，仿佛朦胧如蛋壳白的天空，是一天中最新鲜纯净的时刻。静坐窗前，那是自然对生命的致礼。正如王开玲曾说：“做精神明亮的人。”亲近自然，每一缕晨光的意义，代表着自然的张力与生机。感悟品味，生命接收自然的赠予，岂不是一种积极的'生命姿态，一种明亮乐观的精神美学?
现代社会的纷扰喧闹中，人们更应走近自然，投身自然，让自然之美洗去浮华与疲惫，诗意地栖居。王国维曾说：“入乎其内，故有生气;出乎其外，故有高致。”跳出世俗浮华，摆脱生活的烦恼与疲惫，投身自然，寻觅生命最纯粹的本色，最本真的格调，尽享尘世清欢。
春风飞扬，春意浩荡，又是一年春光明媚，岁月在春色中苏醒。愿亲近大自然，遍赏春光烂漫，生命芳香弥漫，清欢相伴。
感知自然，近思远虑
“半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊”，的确，大自然的景物总是灵动而又变化莫测，正如远处忽明忽暗的天空，又如近处婆娑多姿的木叶，令人琢磨不透，浮想联翩。我们每天都与大自然共处，似近而又无知其真面目，也许只缘身在此山中吧。可当每次在电视中随着镜头一览无数的盛景，更了解它的历史和知识，又觉它非远，是大自然与我们捉迷藏吗?还是我们的心本身就没有走进过它的怀抱!
在草色遥看近却无的初春，走进云台花园，偶遇晴雨交错，云卷云舒，伴着多变的天气，徜徉在自然的怀抱中，其实这里的的景致已非天成，忽然倾盆的大雨使我躲进知识花卉的海洋，我第一次知道兰花有上万品种，对称的花瓣呈现多彩的斑斓，这“不以无人而不芳”的兰是中国的原产，仿佛回到2千多年前的深谷幽兰，兰叶态绰约多姿，色泽终年常青，花朵幽香高洁， 正与君子的人格相像，无怪乎怀才不遇的孔子见隐谷中兰愿与之为伍。记得梭罗《瓦尔登湖》吗?那里的湖水树影倒影，清香四溢，读着你都能感知到这遥远“绿色的圣经”的魅力，你能都能感到与大自然做伴是如此的甜蜜和受惠。只带一把斧子就能在深林里生活多年，这是怎样的深思熟虑和对自然的敬畏，黎明傍晚、阳光雨丝，还有那清澈如许的湖水，梭罗正是通过自己亲身的体验和观察，在宁静中思索着生命的本质。
俗话说“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行”。志在四方的徐霞从年轻时候起，用大半生游历了半个中国，客披星戴月、风餐露宿、出生入死，最终完成一本真正的感悟自然宏伟巨作——《徐霞客游记》。他仗剑远游并不是单纯为了寻奇访胜，更重要的是为了探索大自然的奥秘寻找大自然的规律。大自然一直在赐予人类灵感与启示，当我们身临其境时，境中每一种生活都是精神的更新。还记得春天在仙湖植物园中的泛舟荡漾，夏初在洪湖苑里观赏荷花的绽放，三秋漫步海陵岛碧波万顷的大角弯令人陶醉。近于自然，然后顿悟自然。正是有了大自然的无私恩赐，老子才提出“道法自然”，进而悟出“无为而治”的治世思想;也正是被初春的景致召唤，诗人谢灵运靠近了自然凭窗而坐，于是有了“池塘生春草，园柳变鸣禽”;更是有了大自然的无私恩赐，铸就有了唐人山水田园诗的辉煌。
蓦然回首，芳草萋萋春已逝，阴阴夏木正当时。大自然的美永远追随着你的身边，即使，鸿波汹涌，荷残叶落，她从来没有走远，就在我们的身临其境中，也在我们的网络书本之间，只要我们用心去感受。海棠依旧吗?那是逝去的青春年华;月明星稀呢?那是30多万公里漫漫追求。感知自然，近思远虑，自然就会与我们常伴。
2023年高考的语文作文篇5
从前，猫与老鼠是一对好朋友。
有一天，猫和老鼠准备为冬天储备一桶油，老鼠觉得自己贪吃，便要求猫把油藏起来，于是……
这天，猫趁着老鼠不注意，把油抬到了离家有十里远的小庙里。还把小庙那布满灰尘的地板掀开，挖了一个洞把油桶埋了起来，为了不留记号，还将整个地板擦得干干净净，临走时还不忘轻轻关上大门，擦掉脚印，做完这些才心安理得的离开，却忘了将气味弄散。
过了几天，老鼠满脑子想的都是油，仿佛好像还能闻得见油的香味，口水已经滴答滴答的从桌子上流下来，可又想想自己对猫吩咐的事情，又忍住了贪婪，就咬咬木头过过嘴瘾。又过了几天，老鼠想起这件事，就随着那猫的气味边走边闻的走到了寺庙，走进去一看，只见一个个木地板整齐的铺在地上，但油散发出的气味让老鼠轻而易举地找到了卖油的准确位置。
可老鼠掀开地板一看，只有松松的土，什么都没有，当他准备盖上木地板时，一不小心掉入了土里，拼命的挣扎，可是土又松又软，一会儿老鼠便将土都蹬到了地板上，突然，踩到了一个硬硬的东西，一跃而上，转回来一看这个木头塞子，想把木头塞子拽上来，他明白这木头塞子是那油桶上的。终于，老鼠把那一个油桶全部在拽了上来，拍了拍油桶上的灰尘，然后打开再深吸口气，瞬间老鼠感到了无比的香。
闻完味道后，老鼠忍不住的偷吃了几口，吃饱后打了个饱嗝,才发现自己吃了差不多三分之一，便感到事情不对,连忙把盖子盖上,重新埋到土里,蹑手蹑脚的跑了回去，殊不知那油已经慢慢的渗入土里。
几天后，猫也忍不住了，跑到了寺庙里，心底暗暗的说：只闻一闻，不偷吃。打开了寺庙的门，一股扑鼻而来的油香把他勾引到了木板那里，这时他感到怀疑，自己刚埋的时候还没有很多味道，现在居然这么香。但随后他没管那么多，只赶快打开油桶，喝了一两口，把油桶放回原位，才心满意足的离开。
到了冬天，猫和老鼠同去吃油，却发现有只剩下一点点，他们互相的责怪，然后愤怒的走出了门，各奔东西。
从此猫与鼠便不共戴天，但他们并不知道导致他们成为敌人的根源是贪婪……
2023年高考的语文作文篇6
高考语文第一大题毫无疑问当推作文，分值高的达到70分，低的也有60分。基本符合命题要求的三类作文与出类拔萃的一类作文相差竟然有20分。所以，探讨如何提升低分作文很有意义，大有必要。
对典型例文的剖析
我们先看20xx年江苏一篇归入三类的高考作文：
品味时尚
当舞台上的小朋友在哼唱周杰伦的《双截棍》时，我们是不是应该品味时尚，思考时尚呢？
当街头上的广告牌上反复出现日语、韩语时，我们是不是应该品味时尚、思考时尚呢？
当人们的交往只有通过qq来实现，而不再通过书信时，我们是不是应该品味时尚，思考时尚呢？
如今的社会各种时尚层出不穷，其间美与丑、好与坏，交错杂陈，所以，我们应该不断品味时尚。
品味时尚，会让我们更好地把握时尚的方向。儿童唱流行歌曲已经成为当今的一种时尚潮流，儿童不会再唱《一分钱》等经典的儿童歌曲。他们失去他们这个年龄应该有的.童真，跟上了时尚的潮流，可是这样的时尚已经偏离了正确的方向。所以，我们要品味时尚，让时尚回到它应有的正确方向上，让时尚更好地引领我们追求美好、幸福的生活。品味时尚，会让我们把握住时尚的方向。
品味时尚，会让我们不断地创新。时尚总是层出不穷的，要想让世界发展，我们必须不断地去创新。某一种时尚，在某一特定的地点，在某一特定的时间里会风靡起来，但是如果不去创新，这种时尚不久将会成为过眼云烟，淡出人们的视线。所以，我们要创新，但是如何才能真正地做到不断创新呢？这就需要我们不断地去品味时尚，思考时尚之所以成为时尚的因素，这样才能够做到不断地创新。品味时尚，会让我们不断地去创新。
品味时尚，会让更多的时尚沉淀为经典。在这个纷繁复杂的社会里，各种时尚层出不穷，很多都成为过眼云烟，淡出了人们的视线，却只有很少的时尚能够沉淀为经典。那么，我们应该怎样做才能让更多的时尚沉淀为经典呢？答案是品味时尚。中国的传统武术风靡全世界，它既代表着一种时尚，又代表着一种永胜不衰的经典。品味这种时尚，我们会发现武术这种时尚之所以能够沉淀为经典的原因在于它有深厚的文化底蕴。所以，品味时尚，会让更多的时尚沉淀为经典。
品味时尚，我们会引领着时尚向前发展，而不是让时尚引领我们。
这篇作文，内容基本切题，结构完整清晰，语言大致清通，然而打分只有45分，江苏作文满分为70分，显然本文归入三类卷了。这篇文章的主要问题在哪里呢？我个人认为，作者思想的肤浅导致内容的敷衍，内容的敷衍表现为语言的空泛，语言的空泛导致读后感觉平淡。
（一）核心概念的误解表现出思想的肤浅
20xx年江苏卷作文题是“品味时尚”，“时尚”意为当时的或时兴的风尚。时尚必须具备这样几个特点：其一，时尚起源于独特的创意，显示出与众不同的鲜明个性；其二，时尚必须有人追求模仿，形成一定时期内的流行趋势；其三，时尚惧怕长期流行、普遍盛行，因为某种时尚一旦占据统治地位之时，也即此种时尚灭亡之时。
以此考量，儿童也唱周杰伦以及多用qq通信属于时尚，而广告牌上反复出现日语、韩语则不能算作时尚，因为其独创性以及流行性均不足，而因韩国古装剧《大长今》热播而形成韩剧热，则看韩剧可以算作时尚。可见作者对核心概念的理解还有不尽准确之处，这当然是本文作者思想肤浅的表现。然而，这个问题还不是本文归入三类作文的主要原因。
（二）关键动词的浅读表现出思想的肤浅
题目的关键在“品味”二字上。品味即思考、体验、评价。所以，如果考生只写什么是时尚，不写自己对时尚的思考、体验、评价，肯定不合要求。这篇三类作文，主要问题就出在这里。应该说，本文作者还是有思考的，他的观点就是篇末点出的“我们会引领着时尚向前发展，而不是让时尚引领我们”。然而这个观点没有能够贯穿全文、统领全文。仔细分析，本文三个分论点大有问题。前两个分论点“品味时尚，会让我们更好地把握时尚的方向”与“品味时尚，会让我们不断地创新”属于同义反复，因为更好地把握时尚的方向就是不断创新，时尚要求具有独特的创意、与众不同的个性，可以流行但不可普遍盛行，这就注定必须不断创新。分论点应该逐层深入，老是原地转圈子不是思想的肤浅又是什么呢？
再看第三个分论点“品味时尚，会让更多的时尚沉淀为经典”存在两个问题：一是“让更多的时尚沉淀为经典”与“不断地创新”明显自相矛盾，不断创新，就是不断反叛经典而不是不断制造经典；二是与全文中心论点“我们会引领着时尚向前发展，而不是让时尚引领我们”重复，重复表现在二者都是作者对时尚的思考、体验、评价的结果，结果到底明确为哪一点呢？关键语句的重复矛盾显而易见是作者思想的肤浅所致。
（三）段内逻辑混乱表现出思想的肤浅
在阐述第一个分论点“品味时尚，会让我们更好地把握时尚的方向”时，作者有一个判断：应该引导儿童唱《一分钱》这样的经典歌曲，而不应该引导儿童唱《双截棍》这样的流行歌曲。显然作者并不是主张引导《双截棍》这样的流行歌曲走向经典，而是禁阻流行，回归经典。引述论据阐述论据与分论点截然相反了。
（四）语言的重复颠倒表现出思想的肤浅
最典型的当数第三个分论点“让更多的时尚沉淀为经典”。这个层次，主要应该阐述如何让更多的时尚沉淀为经典。对此，作者明确表示品味时尚就能让更多的时尚沉淀为经典。这样就形成一个同义循环的怪圈：因为品味时尚所以能够品味时尚。造成这个错误的原因，应该是作者的思想肤浅、认识不清，只能“聪明地”不断重复题意而已。
2023年高考的语文作文篇7
书者如灯，“是知灯者，破愚暗而明斯道。”有人说，人生须读有字之书、无字之书、心灵之书三本大书。吾与之也——有字之书为传承，知识在其中；无字之书为体悟，阅历在其中；心灵之书为本然，我能读我，方成大我！
少年之时习句读，或观古今之言，有字之书为师为友。以文字为媒介，书籍带着我们走向新的世界，教会我们许多知识，前人的经验与智慧，虚幻的欢笑与泪水，令我们沉醉、助我们成长。“书犹药也，善读之可以医愚”的古训仍在耳边。正是有字之书告诉了我们“老鱼跳波瘦蛟舞”的诗意，正是有字之书让我们体味出“天荒地老无人识”的苦涩，有字之书塑造着最初的我们，正如加缪评卡夫卡，“他书中的每一页都强迫我去读它”，有字之书，有益之书的每一页也都“强迫”着我们去阅读。
年龄稍长，阅历增加，经历了若干人若干事，无字之书的书页也渐渐增加，其中内容悲喜自知。无字之书，是阅历，是经验的积累、情感的积淀，是人生路上经过的一个个路牌。它潜移默化地改变我们前进的方向，开启一扇扇不同的门。我们自己牵着自己，跟着无字之书的指引。
有字之书，无字之书，说到底其传授之物均源于外，你化而用之，或上坦途，或坠深渊。心灵之书，却是由你而发，由你守候。
“文章做到极处，无有他奇，只是恰好；人品做到极处，无有他异，只是本然。”你的心灵之书，只须本然，你要去读懂。何谓读懂？群居不倚，独立不惧，问心无愧，即为读懂。孔子困于陈蔡，问弟子是否行道真的不可为，或说不可为，或说应与世推移，颜回却说：“不容何病？不容然后见君子！”不容何病？读懂自己的心灵之书，遵循本心，遵循良心，那么从心所向，从欲而行，致力于其中，岂不是人人都是“匠人”？也正是心灵之书，才能让人舍生取义，因为它就是我们的“我”！
有字之书以为梯，学山为顶峰为己。无字之书以为舟，破江渡海见真力。心灵之书以为己，遵之循之莫为逆。三者缺一而不可，人生漫漫需砥砺！
三者缺一不可，然而知前两者之重要之人，恒河沙数，故我能读我，方成大我！
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