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谈自省作文8篇

想要语文成绩得到高分,我们就要重视作文的写作,优秀的作文是需要我们认真对待的,以下是360好工作网小编精心为您推荐的谈自省作文8篇,供大家参考。

谈自省作文8篇

谈自省作文篇1

人的一生不可能是一帆风顺的,人的一生也不可能每一天都是开开心心的,因此,生活中的一些磕磕绊绊,一天中的一些喜怒哀乐,真的是太正常不过了!

当然,更多的时候,我们需要做的是做情绪的主人,管理好我们自己的情绪,不要总是把一些负面的情绪留给自己,或者带给别人!

当生活遇到一些困难的时候,我们想到的依旧是能够保持乐观的心态来面对问题,而不是灰心丧气,更不是用一些负面的情绪来赌气,不去解决问题,不去正确的面对事情。

最近一段时间,可能是因为季节的原因,又或者是因为自身的原因,总觉得心情每天都不是特别的好,情绪总是特别的低落!

有的时候甚至会怀疑活着究竟是为了什么!

可是如果静下心来去想的话,自己会发现,说到底还是自己不懂得管理自己的情绪,不懂得如何让自己真正做情绪的主人!

当遇到一件事特别暴怒的时候,那么,此时此刻应该做的是冷静,而不是继续揪着这件事不放!

尤其是最近这两天,每天感觉什么事情都没有做,但是每天都会感觉特别的烦躁,每天会觉得特别的累,特别的想要好好的睡上一觉,可是躺在床上却怎么都睡不着?

当一个人的思想和一个人的身体不能同步的时候,你会发现真的是一件特别痛苦的事情!

因此,生活中你要做的事,管理好自己的情绪,同时,控制好自己的想法,不要让一些负面的情绪左右自己的生活!

今日份自省,生活再苦再累已经走了这么长的路,自己应该做的事,每天开开心心,快快乐乐的过好每一天!

谈自省作文篇2

孔子曰:见贤思齐焉,见不贤而内自省也。——题记

一位夫人凭着自以为另一位夫人的衣服没洗干净而嘲笑她,到后来才知道是自家的窗户没擦干净,而并非是人家的衣服没洗干净,这是多么大的一个笑话啊!

当从我们呱呱坠地的那一刻开始,我们便要成长,要进步,从学会叫第一声“妈妈”到能够讲在演讲台上高谈阔论,侃侃而谈;从蹒跚学步到竞技场上的箭步如飞,这些都表明着我们在成长,在进步,可随着年龄的增长,阅历的丰富,我们有了越来越大的竞争力,可在磨难面前,有的人在不断超越自己,有的人却在不断迷失自我,明明在同一起跑线上出发,为什么结果却大相径庭呢?于是超越自我的人说:我问题在“奔跑”的道路上从“跌倒”的人那里自我反省,看看自己有没有同种的错误,然后不断提高自己,从而超越自我。是啊,要想成功,必须要学会自省。

杜牧在《阿房宫赋》中写道:“秦人不暇自哀,而后人哀之;后人哀之而不鉴之,亦使后人而复哀后人也。”大概意思是秦朝人不会自省,而后人帮他们自省,但后人却只为别人自省而不借鉴,到最后终会落得相同的下场,然后周而复始。秦人过于骄傲自大,不知自省,所以落得个国破山河在的悲惨下场,而做为后人的我们,难道要重蹈覆辙吗?不,绝不可以,我们要学会自省,善于自省,这样我们才能提升自我,为祖国的繁荣昌盛有着推动作用。

前段时间有个名词在英国等国家流行开来,但同时也令中国人感到无比羞耻,“中国式过马路”想必大家耳熟能详,描述的是中国人在过马路不看红绿灯,凑够人数便走,也不管身后诧异的目光,身边震耳欲聋的鸣笛声,依旧你行我素,顶着中华儿女的头衔,大摇大摆地走过,很多专家把这种现象称为跟风,随大流看着别人干什么,自己也就跟着做什么,也不管是对还是错,面对这种现象,我只想问一句:中华民族的传统精神——善于自省去哪里了?要想让别人尊重自己,要想强大,必须学会自省,自我检测,自我提高,要坚决杜绝“中国式过马路”的现象再次出现!

达尔文在《相对论》中提出“物竞天择,适者生存”所谓的适者,难道不是强者吗?而要成为强者的前提不就要学会自省吗?

谈自省作文篇3

忘了是哪首歌里这样唱着,承诺只能证明没把握……

事实上,好像确实如此!

有的时候,生活中一些特别细小的事情,一开始你会觉得特别的简单,尤其是为别人做一些事情的时候,你总是信誓旦旦的承诺,一定可以做好,并且你也没有觉得这件事有想象中的那么难!

可是当你认真着手去做这件事的时候,你会发现,其实越是,看着简单的问题,可能操作起来越是复杂!也可能是有的替别人做这层关系,让你觉得在做这件事的时候,真的是瞻前顾后,顾虑的比较多!

之前想着给小弟家孩子买一件衣服,是一件特别简单的事情,就是只要钱合适,衣服也合适,那么就可以拿下!

可是等自己真正的去买衣服的时候才发现,原来给小孩买一件衣服,买一件称心如意的衣服,并不是一件特别容易的事情,的大小价格颜色尺码各方面都合适,那么才可以!

再加上孩子的年龄不大不小,在母婴店买,最大的号码也显得小,要去童装店买,可是却又有诸多的限制!

最后的结果就是,每天都在惦记着这件事,每天都在想着可以买到一件称心如意的衣服,可是这么多天过去了,始终没有感动下合适的衣服!让自己感觉深深的无奈!

因此,自己也就在反思,以后对于没有把握的事情,还是不要轻易去承诺,哪怕是身边最熟悉的人,最亲近的人,也去承诺一些有把握的事情!

不然的话,让对方觉得自己是一个失信的人,或者是自己也觉得自己的承诺是一张白纸!

今日份自省,以后一定要去做把握的事情,去承诺绝对可以做成的事情!

谈自省作文篇4

老子有言:“知人者智,自知者明。”了解他人的人固然是聪明的,但能清醒认识自己的人,更加明智。一个人只有通过不断自我反省,才能发现问题,从而更好地认识自己。

苏东坡年轻时颇得神宗喜爱,官居高位,名震九州。但在一群小人的联合诬陷下,东坡卷入“乌台诗案”,被贬至黄州。平日亲近他的人明知他是被冤枉的,也不愿写信安慰他。就连东坡本人寄出的信也得不到回复。他不明白自己到底犯了何罪,也不了解众人冷漠的行为,但他并不怪罪他人,而是开始自省。在给李端叔的信中,东坡表明自己以前的毛病就是才华外露,缺少自知之明。就像树上的木瘤,石头上的晕斑,犀角上的洞腔,以此来取悦于人,其实恰恰是事物的毛病所在。他曾以为自己懂得为官之道,现在想起来实在是可笑。通过这种自省,他渐渐回归于清纯和空灵,去体味自然和生命的原始意味。正是这种自省,使他的艺术才情获得新的升华,给我们留下了“大江东去,浪淘尽”的豪迈与“回首向来萧瑟处,也无风雨也无晴”的洒脱。

而在他之前的陶渊明也懂得自省。陶渊明本来为养家糊口做了一个小官,却因为违背自己的本心而深感痛苦。任职不到一载,便借着为妹妹奔丧的缘由匆匆辞去了官职。他感慨道“悟已往之不谏,知来者之可追。实迷途其未远,觉今是而昨非。”通过自省,他终于回到了熟悉的田间,找回了那个“采菊东篱下,悠然见南山”的陶渊明。

自省就像一把刻刀,小到可以雕琢个人,使之散发光辉,大到可以打磨一个国家,使之雄于世界。战国时期是一个诸侯割据的混乱时期。周王国的势力早已衰落,大大小小的诸侯国并存。在这样一个特殊时刻,一个国家如果学会自省,变法图强,就能抢占先机,在扩张与争霸中处于优势地位。秦孝公率先审视自己的国家,想要改变这个位于西方蛮荒的落后小国。在他即位的第二年,就发出征求贤才的公告,他知道,人才决定国家的命运。商鞅就是秦孝公要找的那个改变秦国命运的人。他提出废井田、重农桑、奖军功、建立县制、统一度量等一系列变法革新的发展策略,使秦国的经济得到发展,军队战斗力不断增强,逐步成为战国后期最强大的国家。秦国通过自省,实施变法,为日后统一六国奠定了基础。正是这种自省,改变了一个国家的命运,成就了中国历史上第一个统一的大秦王朝。

两千多年后的日本效仿秦国实施变法,即著名的“明治维新”,使这个当初和秦国一样落后的岛国迅速崛起,成为亚洲实力最强的国家。这对于当代中国同样具有重大意义。只有通过自省,对内不断深化改革,对外不断扩大交流,中国才可以在国际竞争中处于优势地位,才能真正雄于世界之林。

一个人学会自省,可以不断完善自我,追求更高的境界。一个国家学会自省,可以以史为鉴,谋求更高的发展。故曰,自省之道,可富民可富国。

谈自省作文篇5

吹开风尘,对于人性的需求又再次出现在人们的嘴边。类似《论语》中“吾日三省吾身”的话又渐渐摆放在舆论的舞台上。但随着现代科技的发展,这些古老的思想却有些变了味。此时,我们就需要重新理解这些传统思想。

既然文题是自省,那么我就略述一二。

其一,从结构上看,“自省”一词是主谓式的,主语是自己,那就是说,自省是由自己发自内心的,是自愿的,而不是被别人逼迫,这就是说,自省是面对自己的,不是对于他人的。第一次世界大战之后,各个帝国主义国家聚在一起,开了个会,也就是凡尔赛和会。会上作为同盟国之首的德国,被肢解得七零八落:兵力限制,空军解散等等一系列妄图毁灭一个国家的行为全部都施展在了德国这头巨兽上,协约国的想法是好的,他们希望以此可以让德国安心地进行经济发展,让德国可以认识到自己的错误,但是,他们错了,他们将自己“美好”的愿望寄托在了一个自尊被损害的巨兽的身上,他们妄想只要去掉了巨兽的武器,那它就不会再有战斗,他们并不了解何为“自省”,他们只认为自省是在别人逼迫下完成的。他们不会想到,二十年后的世界硝烟再起。而领导这些恶兽作恶的,正是当年被去了角的巨兽——德国。由此,我们可以看出,真正的自省是发自内心的,而不是受人逼迫的,因为逼迫,只会给他们带来内心的压抑,日后,总会转化为“战斗”的种子。同时。我们也要明白,也应明白,“让别人”这一类词是一种逼人反省的居高临下,是会影响自己的。自省,就是这种有着双面性的词,他对于人类的作用不也是双面的吗?

其二,自省的谓语是省,而他的宾语又是什么呢?是错误,还是过失?是反省,还是否定?我认为,“省”指的是寻找,是发现。曾子曰:“吾日三省吾身,为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎”难道在他自省的过程中,发现不了一些出彩之处?他能,他可以。“省”不仅仅是找出失误,更是在找进步,找出优点加以维护和发展,找出劣处进行修复并删除。这并不单单是简单地反省,这将会成为人的一次蜕变!这就是自省的魅力。当林肯还是参议员时,他身上有一个本子,上面记录了一些日常会遇到的事,比如:与人说话是否有礼貌,待人是否有分寸等等。每一天,他都要在本子上为自己的表现评分,当本子上的所有评分达到近乎满分时,林肯已豁然是美国的又一任总统。你难道还不能说出自省的作用吗?我相信在林肯的本子上肯定还记录了一些好的做法吧!这,便是自省,一种发现优点并改正缺点的过程。

其三,我们需明白的是,自省并不等于检讨,它不是对自己的全盘否定,更是对自己的一种鞭策。当代的一些人,曲解了自省的意思,他们用儒家的思想,奴化了一批尚不明理的花朵。他们以为自省便是认识错误,严打失误。可是他们错了,哪有人天生会自己扇自己的耳光?于是,这些花朵身上长满了叛逆的刺,布满了仇恨的粉。最终造成了一幕幕的悲剧上演。在鲁迅所写的《孔乙己》中,就塑造了一个悲哀的种子——孔乙己。因为科举考试未中,没有当上秀才而失去了自己。他也应该活在自省中吧!只不过他所具有的自省,只怕是单一的对自己的批判罢了!他又如何没有看到另一条路呢?此乃悲者矣!实悲乎?于是,我们又能理解,自省便不是对自己的性格行为的打压,而是一种内心的引导。

总结一下,自省是什么?我们可以自豪的说:“自省是在自己意愿下的,发现优点和劣处并加以发展和改进的过程。他只是一种思维方式,而不是一种精神寄托。”

自省,大概便是这样的罢!

谈自省作文篇6

生活中的我们总是好像习惯性的如此,在日常的生活中,总觉得什么都无所谓,怎么样都可以?可是等一些事情发生的时候,才后悔,为什么当初不好好注意?

就比如我们总是在生病的时候才想起来,为什么明知道天气寒冷?还不穿衣服?为什么明知道自己身体不好?还不好好吃饭?为什么在健康的时候没有好好的珍惜身体?

可是这一个又一个的为什么?也只能在事后才想起来!

可是当所有的一切都发生的时候,这些为什么又有什么意义呢?

生活中,每当看到孩子生病的时候,我们做事特别的着急,这个时候也会抱怨孩子,就是为什么平常不好好吃饭,为什么不好好穿衣服?为什么明知道那些东西不能吃?还非得去吃?

最后还会恶狠狠的来上一句活该!

虽然大家都知道,父母只是恨铁不成钢,可说白了,毕竟,孩子就是个孩子。多少大人都没有自制力?都不用说是孩子!

每当看到孩子生病难受的时候,做父母的总是恨不得代替孩子去难受,因此也会口不择言的说一些话,可是在内心深处,还是希望孩子能够健健康康的!

都说养儿方知父母,只有在自己为孩子付出的时候,才能够想起来,父母曾经也是如此,对我们付出!可是如今我们却无以回报!

今日份自省,一定要注意日常生活中的一些小细节,而不是事后才去追悔为什么。

今后,也一定要好好的努力,争取早点有能力孝顺自己的父母!

谈自省作文篇7

见贤思齐是我们前进的动力

无数事实证明,善于学习借鉴别人的成功经验并非投机取巧,而是开明聪明之举,是走向成功的捷径。这是因为,学习借鉴必须冲破门户之见的思想樊篱和自以为是的偏狭心障,对别人的成功的经验采取明智的选择,巧妙地“拿来”,取长补短,为我所用,进而使自己的胸襟更加宽阔,眼界更加开阔,思路更加宽广。学习借鉴的聪明之处还在于,只有善于吸取别人的经验教训,才能使自己在探索的实践中少走弯路,少受挫折,进而提高成功的概率,加快进步的步伐,缩短与先进的距离。总之,创新和发展需要学习借鉴,学习借鉴本身也是一种创新和发展,只有学习别人才能丰富自己,超越别人。

如果在学习中不动脑筋,一味机械模仿,就只会使自己永远生活在别人的阴影之下,永远落后于时代的潮流。因此,见贤思齐,决不能满足于学到了多少经验和高招,而应该学根本、学实质,在做好自身的“下篇文章”上下功夫;决不能满足于学习个别的零散的大成果,而要在系统性、规范性上力求新的突破;决不能满足于学习一些具体的经验做法,而要深化认识、把握规律,寻求新的突破。日本已故的经营大师松下幸之助曾说:“心灵所见,一切事物均为吾师。”他认为在日常生活中有许多事物蕴含着真理的启示,只是因为稍纵即逝,人们很容易就忽略掉了。举例来说,当初牛顿因为从在苹果树下,被掉落的苹果打到头而发现了“万有引力”定律。也有许多人被掉落的东西砸过,为什么却从来没有思考过这个问题呢?因为惟有牛顿将“被苹果砸到”这件事当成一件重要的事来思考,所以他发现了别人都不知道的真理。

“见贤思齐”为我们明确地指出了每天进步的度量。“见不贤而内自省”则为自己时时敲响了警钟。这句话不但给人以催人上进的鞭策,也显示了与强者看齐的不服精神与无畏斗志,同时也教人处世做人要低调,时时小心,勿多话语,勿擅行动。其实,这正是中国传统思想的精髓,处世以柔,柔中见刚,不卑不亢,自强不息,真君子也!

正是在这种传统精神的感召下,使无数古圣先贤几十年如一日,一生苦修行,懿行千古流。今天我们要继承和发扬这种精神,赋予其以新的时代,这就是要保持自谦的精神、自信的状态、自律的意识和自责的勇气,以无私坦荡的胸襟、虚怀若谷的品格,尊荣弃耻 ,学习借鉴,持之以恒,开拓创新。

积极进取,奋发向上

孔子说:“见贤思齐焉,见不贤而内自省也。”这句话看起来简简单单,再怎么看也就那么一句话,然而,深入一想,如今的我们有谁能做到像孔子说的那样?我想大概是少之又少吧!但是,“见贤思齐焉,见不贤而内自省也”的这种精神是我们每个人都应该有的。

开朗的人必然会比内向的人朋友多,人缘好,设想一下,如果一个内向的人羡慕那些外向开朗的人缘,如果他一天只会在那想:“哎,如果我是他那该多好,那么我就不会再孤独,再寂寞,如果我是他……”如果他不去想办法使自己变开朗,变得人缘好,那么,他一切一切的“如果”就会永远的是“如果”,不会去实现,他也永远不会变得人缘好;成绩好的人,必然得不到老师们的赞赏,同学们的夸奖,如果一个成绩不太好的人梦想自己的成绩变好,得到老师赞赏,同学夸奖,可如果他一天不去努力使自己提高,成绩出类拔萃,只会在那空想的话,那他的梦想就怎么也不会变成现实,他终究是那个成绩不好的人,得到老师的赞赏,同学的夸奖终究只是梦,只是幻影;富人必然会有很多穷人没有的权力,如果一个穷人想拥有富人那样的权力却只会坐在那乞求上帝,不去想怎样才能让自己成为富人,让自己拥有富人那样的权力的话,他就只能坐在地上乞求富人施舍钱财。如果人们没有“见贤思齐焉”的这种精神,那么穷人还是穷人,成绩差的人还是成绩差的人,内向的人还是内向的人,不会有所改变。有些人看到一些品德差的人就只会在一旁指指点点,可你们有没有想过,你身上也正有这样令人讨厌的品格,别人同样的讨厌你,因此,我们应有“见不贤而自省也”的这种精神。

我们应做到见贤思齐焉,见不贤而自省!

谈自省作文篇8

似乎自省已经成为了成长路途上必要经过的一个阶段,一天中多次反省,可以利于我们更好的认清自己的部分缺陷,进而改正、警惕和避免那些错误的言行或思想。我们以为自己的反省做得足够好。若非谢老师在群中发出一张”羞耻”与”自省”的对比图,也许就难以分辨他们的差异。

”逃避”、”退缩”、”逃跑“这些词令我感到熟悉。自从生物考砸那时起,竟然从心中莫名产生了类似情绪,当看到那压得我点点抬不起脑袋的分数,对于生物学习的积极性就像从中间折断的木棍,”kua”的一声立减一半,看到了生物上的大缺陷,意识到,我以为这就是自省过了。

但从那张图表当中,我又意识到,这仅仅是我对于在本次生物学习上的一次失误的羞愧之情,绝非是客观省察,于是再来进行一番内省。适度的伤痛是其中自省的一个特点。成绩的一次下滑也许并非偶然,它必有原因,但从更多的角度去说,我的生物成绩在同一学期当中也拿到过全班第一,之所以幅度变动较大。就要在空缺处修复和做出弥补,全面否定自己,丧失掉对于即将中考的生物的信心,是错误的行动和想法。这样看来,由羞耻感到正确自省改变,所做第一件事,即是对于自己不丧失信任与信心,做自己的肯定者与责任人。

自省并非否定。人相信自己是什么,自己就是什么,而自省就是在重塑自我时一把最尖锐亦是最好的一把刻刀。

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