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茶传统文化作文素材作文7篇

为了让作文写的时候能够饱满我们需要博览群书,我们在写作文的时候,一定不能呈现流水账的形式,下面是360好工作网小编为您分享的茶传统文化作文素材作文7篇,感谢您的参阅。

茶传统文化作文素材作文7篇

茶传统文化作文素材作文篇1

看着那东升的太阳,又迎来了一个端午节的早晨。

从睡梦中醒来,呼吸着新鲜的空气。从人们的笑声中美好的遐想中感受到了端午节的美好和神圣。端午节的早晨既让人锻炼了身体,又让人们知道了先民们对美好生活的盼望。

吃完了两个鸡蛋,我们便背着包袱来到了三角山的脚下,我们顺着山间那蜿蜒盘旋的小路,怀着无比激动的心情,看到了庞大的岩石、强壮的绿树、香气扑鼻的鲜花、活泼的昆虫、清澈的小溪,绿油油的小草。

走着走着,终于走到了三角山的山顶。站在山顶眺望远方,俯视下方,人们常说:“功夫不负有心人”,站得高,望得远。看到了那幢幢高大的楼房,条条川流不息的街道,站在山顶上,有一种高高在上的感觉,令人流连往返。走了一段路,我们都筋疲力尽了,就坐在大岩石上,欣赏着美丽的风景,吃着香喷喷的的饭菜,让人更加贴近大自然,体会出大自然的神秘和绚丽。伴随着人们的呐喊声,天空中的无数“小水兵”羡慕极了,也来到了人们的身边,天空中虽然下着蒙蒙小雨,但大家一点都不遗憾,而且更加喜欢三角山了。

等回到了家,已经七点多了,吃着妈妈包着美好愿望的粽子,心里也是美滋滋的,在那美好的端午节的早晨,我们又盼望着明天,我们每个小朋友的节日————“六一”儿童节。

我国传统节日比较多,有清明节、端午节、中秋节、春节等。其中端午节我最喜欢。

端午节的一大特点就是吃粽子。每到端午节,人们都会吃粽子,有的自己包,有的上街买。我非常喜欢吃粽子。我还听过一个关于粽子来历的故事:在古代,有一个人叫屈原,他在战场上战死了。人们为了纪念他,做了一个透明棺材,放进了水池里。为了给屈原敬一些贡品,就把用糯米做的糖棒一一扔进水池里。过了几天,人们才发现水池里有鱼,那些糖棒都被鱼吃掉了。人们很生气。这时,有一个人叫道:“大家伙们,鱼最怕菱角,可以用干净的草叶去包糯米糖棒,做成菱角形的!”以后,人们将包好的糖棒扔进水池,鱼看到糯米糖棒以为是菱角,就不敢吃了。所以人们把糯米糖棒叫成“粽子”。

煮熟的粽子又香又好吃。有绿豆味的,有蜜枣味的,有香肠味的等等,我们家通常包的就是这三种。这三种我都喜欢吃。

粽子和端午节是亲密朋友。因为我喜欢吃粽子,所以我也喜欢端午节。

茶传统文化作文素材作文篇2

传统文化,形成于中华民族五千多年的发展历史当中,源远流长,博大精深。优秀的传统文化,就更是中华民族宝贵的财富。然而,人类进入21世纪以后,工业与商业的全球化正逐渐改变着人们的生产生活方式,思维方式,行为方式,消解着传统文化的精髓,传统文化濒临消失。

首先是传统节日。传统节日,是传统文化的重要组成部分,是我们继承与发扬传统文化的一种良好方式。然而在现在,随着西方圣诞节,情人节等一系列节日的广泛传播,传统节日却渐渐被淡化了。鲜少有人在端午节赛龙舟,吃粽子;在重阳节登高插茱萸;在中秋节赏月,庆团圆;在腊月初八熬一锅热腾腾的腊八粥祈平安。在西方节日被人们热火朝天的庆祝之时,谁还会想起这些内涵丰富,意义非凡的传统节日,与习俗呢?恐怕,早已将它们抛之脑后了吧?

其次是传统的歌舞。凤阳花鼓,云南花灯,东北秧歌等早已被人们认为是俗不可耐,在公园中看到老年人扭秧歌时,还有许多的年轻人加以嘲讽,而西方传入的街舞,雷鬼等舞蹈却被年轻人大加追捧,成为他们的心头大爱。而在一些摇滚,rap等流行歌曲广为传唱的同时,中国的一些民间音乐以及国粹京剧受到了不同程度的冷落。随着时代的发展,许多人抛弃了传统歌舞,转而奔向了流行音乐与舞蹈的怀抱。

不仅如此,曾经在民间大放异彩的民间艺术也面临着失传的危险;传统的绘画书法也受到了一定的冲击;传统思想道德正在被人遗弃。这许许多多的社会现象,不禁令人堪忧。传统文化濒临消失,而我们却不加以挽救,而还是为了各种外来的文化,节日,兴奋不已。在我看来,在这样下去,不用多久,传统文化就会完全消失,不复存在。

为了不使我们中国人遗憾,后悔,我们每个人应该成为传统文化的传播者和建设者,努力使传统文化重新绽放光彩,恢复生机与活力,为我们将来的发展做出更大的贡献。

传统文化是中华民族的瑰宝,是中华民族的骄傲。我们每个人都应该为了传统文化的恢复与发展贡献出自己的力量,使其重新发出夺目的光芒。

茶传统文化作文素材作文篇3

?谈“目连戏”》

吾乡有一种民众戏剧,名“目连戏”,或称曰《目连救母》。每到夏天,城坊乡村醵资演戏,以敬鬼神,禳灾厉,并以自娱乐。所演之戏有徽班,乱弹高调等本地班;有“大戏”,有目连戏。末后一种为纯民众的,所演只有一出戏,即《目连救母》,所用言语系道地土话,所着服装皆极简陋陈旧,故俗称衣冠不整为“目连行头”。演戏的人皆非职业的优伶,大抵系水村的农夫,也有木工瓦匠舟子轿夫之流混杂其中,临时组织成班,到了秋风起时,便即解散,各做自己的事去了。

这些场面中有名的,有“背疯妇”,一人扮面如女子,胸前别着一老人头,饰为老翁背其病媳而行。有“泥水作打墙”,瓦匠终于把自己封进墙里去。有“挑水”,诉说道:“当初说好的是十六文一担,后来不知怎样一弄,变成了一文十六担。”所以挑了一天只有三文钱的工资。有“张蛮打爹”,张蛮的爹被打,对众说道:“从前我们打爹的时候,爹逃了就算了。现在呢,爹逃了还是追着要打!”这正是常见的“世道衰微,人心不古”两句话的最妙的通俗解释。又有人走进富室厅堂里,见所挂堂幅高声念道:“太阳出起红绷绷,新妇滹浴公来张。公公唉,甮来张;婆婆也有哼,唔,‘唐伯虎题’!高雅,高雅!”

这些滑稽当然不很“高雅”,然而多是壮健的,与士流之扭捏不同,这可以说是民众的滑稽趣味的特色。我们如从头至尾地看目连戏一遍,可以了解不少的民间趣味和思想。这虽然是原始的为多,但实在是国民性的一斑,在我们的趣味思想上并不是绝无关系,所以我们知道一点也很有益处。

还有一层,在我们所知道的范围以内,这是中国现存的唯一的宗教剧。因为目连戏的使人喜看的地方虽是其中的许多滑稽的场面,全本的目的却显然是在表扬佛法,仔细想起来说是水陆道场或道士的“炼度”的一种戏剧化也不为过。我们不知道在印度有无这种戏剧的宗教仪式,或者是在中国发生的国货,也未可知,总之不愧为宗教剧之一样,是很可注意的。滑稽分子的喧宾夺主,原是自然的趋势,正如外国剧间狂言的发生一样,也如僧道作法事时之唱生旦小戏同一情形罢。

可惜我十四岁时离开故乡,最近看见目连戏也已在二十年前,而且又只看了一小部分,所以记忆不清了。倘有笃志的学会,应该趁此刻旧风俗还未消灭的时期,资遣熟悉情形的人去调查一回,把脚本记录下来,于学术方面当不无裨益。英国弗来则博士竭力提倡研究野蛮生活,以为南北极探险等还可以稍缓,因为那里的冰反正不见得就会融化。中国的蒙藏回苗各族生活固然大值得研究,就是本族里也很多可以研究的东西,或者可以说还没有东西曾经好好地整理研究过,现在只等研究的人了。

(选自《谈龙集》,有删改)

[美文解析]

作者以悠闲趣致的笔法勾勒了故乡的“目连戏”,斯乡斯景斯情缓缓展现在我们眼前。作者对目连戏的起源和一些剧目甚为了解,以此起笔顺乎自然,也符合他一贯的写作风格。作者作为一个文化学者,对目连戏的乡风乡俗有他自己独到的见解和研究,并勾连相关的文化社会学研究。这篇文章即使是以现代的眼光来看也颇有其学术上的价值。

茶传统文化作文素材作文篇4

中华传统文化中,有的如诗文之雅趣,有的如曲乐之悠扬,有的如对联之巧妙。而我最喜欢的,是写意的国画,那是视觉上的享受,更是心灵上的净化。

望·初遇

初遇国画是在一次美术展览会上,至于画的内容却也记不清了,只记得看到那幅画,我只觉很美,美得让人移不开目光。从那次开始,我总是央求父母让我学习画国画。也许,这就是意境之美吧。

寻·相知

父母给我找了一位国学老师。初学之时,大概就是老师画一笔,我就画一笔,画完心中总是不解:为什么每笔都和老师画得差不多,画完的整体却不如老师画的那么好呢?怀着心中的疑惑,我去问了老师,老师告诉我:“国画是离不开生活的,你需要在生活中多观察,看到万物之间的联系,你的困惑就可以解答了。”我趁着假期与父母走访许多奇山异水、名胜古迹,随着游览的脚步,我似乎也渐渐体会出来什么是物体的透 视,怎样搭配才能地体现出画者要传达的意思。

高山配流水,近处是潺潺的流水,水边杨柳依依,垂在水面,泛起一圈圈涟漪。远处是雄伟的山峰,雾气袅袅,山尖在云雾之上,显得更加挺拔。一幅幅作品的完成,意境也越来越深。画笔或勾勒或渲染都是一次次美的享受。这,就是画之美,更是意境之美、文化之美。

悟·相识

随着我画技的提高,老师告诉我,一幅画如果给人留下的印象只是美,那绝对是失败之作。一幅画是该有神韵的,就如山水与花鸟是分不开的一样。如果在杨柳的枝头添一只小鸟,如果在空中画几群归雁,给人的感觉会大不相同。我开始用笔尝试,渐渐发现,我添的事物也不能随意,必须与所表达的情感一致。就如“春江水暖鸭先知”,如果想描绘春日之景,就需添几只鸭,而若是画秋日之景,画鸭子则是万万不可的。古人偏爱四君子“梅兰竹菊”,寄与高洁的志向;几匹奔腾的马,便可体现奋求上进的决心。这和诗文中的意象倒是相似,惜别画折柳,相思即明月。国画,不仅仅是美的享受,更是在景中寄托了画者的心情。再看一幅画,我仿佛能与她沟通。透过画,既看懂了画者,又是自己情感的升华。

每次画画,我心中都有着不同的心情。但每次画着画着,我的心情都渐渐归于平静。国画之于我,更像是一位无话不谈的朋友,同享快乐,共担痛苦。这或许就是文化的力量。我有责任去继承,却更享受接触文化的过程。

“远看山有色,近听水无声。春去花还在,人来鸟不惊。”国画之美,依旧在不断延续着……

茶传统文化作文素材作文篇5

说到传承,我脑海中总会浮现出外公对我的教诲,这教诲对我影响颇深。

我小的时候,写完作业总是好奇的看着外公在房间中捣鼓着什么,房间中的外公不时发出得意的笑声,伴随着笑声的还有外公吟唱的“夜静弦声响碧空,官商信任往来风,依稀似曲才堪听,又被风吹别调中。”看着客厅墙上挂着的风筝,我便知道外公又制作了一个令他得意的风筝。

记得有一次我好奇地问外公:“您都这么大年纪了,为什么要玩这种小孩子的玩意呢?”一听我谈到风筝,外公两眼放光,激动得像个孩子:“小子我跟你讲,可别小看风筝了,这小玩意可是大有来头呢!”:就这种玩具能有什么用呢?”“风筝早在几千年前就存在了,相传垓下之战就是韩信在风筝敷竹笛,迎风作响。汉军配合笛声,唱起楚歌,传到楚营,瓦解了楚军士气,这下还瞧不起风筝吗?就算它现在只是玩具,但曾经它可是作战利器呢,如今还被列入了文化遗产。”“那您是怎么接触风筝呢?”外公脸上充满了激动的情绪:“我小的时候啊,战乱不断,我的父母为了让我学门手艺养活自己,就让我拜了一个做风筝的艺人为师。你还别说,我那师父还真有两下子,当时在那一片谈起做风筝没有不对他竖大拇指的。他对我很细心,倾其所有帮助我,手把手教我做风筝。”“那您的师父是个怎样的人呢?”“他非常爱风筝,把风筝当做生命,他最常挂在嘴边的就是‘风筝是咱老祖宗的手艺,不能丢啊’可是…”说到这里,外公不由得黯然失色,他深深的叹了口气不再说话。

外公的话不断在我脑海中浮现,我仿佛看到了几个孩子拿着风筝,风筝借着风势越飞越高,诗人就是见此情景有感而发写出“儿童放学归来早,忙趁东风放纸鸢。”的吧。看着面前的外公,我似乎明白了他的坚持。

“外公您教我做风筝吧。”只见外公喜出望外,激动的准备出多年不用的材料,搭轮廓,贴封面,上色等过程,外公手把手的教我去做,制作完成后看着手中的风筝:小小的黑眼睛透出聪慧的光芒,轻盈的双翼,协调的燕尾,仿佛真的要飞出去一般。

为什么外公和他的师父都如此执着于风筝,为什么外公要把风筝传承给我,为什么风筝经久不衰。在这一刻我心中有了答案,因为这看似微不足道的东西代表了中国的传统文化,而这种文化应该得以传承。

茶传统文化作文素材作文篇6

人生如书,识亦如读书,英雄和傀儡,永恒与陨灭,孰是孰非,评说在读者,时间做检验。20__年,是周恩来总理诞辰__周年。“为中华之崛起而读书”这是他在少年时代立下的宏伟志向,也是他一生为之奋斗的目标,激励和影响了一代代青少年。

很小的时候,总是听爷爷讲关于以前中华人民为了幸福生活而努力奋斗的历史,自那时起,一颗想要担当民族复兴大任时代新人的种子便播种在我幼小的心中。

不知何时爱上的书法,那一顿一转的动作,让当时的我魂牵梦绕。自从走进那间书法教室,我便觉得,我的未来,一定与那笔墨纸砚息息相关。教室里,清澈透亮的窗户,洁白干净的墙壁,空气中若有若无笔墨的清香,轻轻播放的音乐,一下牵住了我的心。可学习了一些时日后,我的字却还是不见长进。洁白的宣纸上赫然显现着几个毫无笔锋的字,厚重的墨汁,沾染了纯净的宣纸,亦沾满了我充满惆怅的心。侧过头,身旁与我同年级的同学握着笔,在宣纸上行云流水地书写着,淡淡的墨痕与纯白的宣纸亦相得益彰。

我垂下头,略带沮丧地叹了口气。“想什么呢?”老师走了过来。我闷闷地说:“为什么别人可以写那么好,而我却事倍功半。”老师笑了:“不会想放弃了吧,写字,讲究的就是坚持与耐力。你若是沉不下一颗心,怎么可能写得好呢?你看,笔要这么握,你那样抓,是使不上劲的,每个笔画都要有笔锋,看,这样写起来会不会好一些?”一边说着,一边用笔在纸上略加点写,几个潇洒清逸的字便跃然纸上。

我重又拾起笔,按照老师的方法,慢慢书写着。老师在一旁看着,不时还指导一番:“你这样是不对的,笔画都是浮在纸上的,中国人写字,讲究的是骨气,你若是这样软绵绵的,却是失了刚强。”我仔细揣摩着老师的意味,细细体味着。

直到如今,从颜真卿的楷书到王羲之的行书,这些年来,我学习的不仅是书法,还有坚持不懈、勤奋刻苦的学习态度,更是中国文化的传承。

那一个个潇洒清逸的字与宣纸的交融,每一笔都是艺术,在书法家灵巧的笔尖悄然绽放,像是旧时光的古典美人,一腔一调皆别有风韵。时光中时移世易,湮没了沙石与尘埃,而书法则是大浪淘沙后的稀世珍宝,闪耀中华。

茶传统文化作文素材作文篇7

圆润的脸上嵌着一双智慧的大眼睛,而随口说出的话一下就能显示出深厚的文化底蕴,她便是我初中语文老师——翦老师。我总盯着老师那么短发出神,她是怎样成为这样一位优秀的老师的呢?

虽然翦老师看起来年轻,有时还有些小孩子气,可她教语文却教了整整19年,比我还要大6岁!难怪她总能讲课连课本都不瞄一眼,面带微笑,用流利的普通话把课文都分析到位;有时讲到激动处,就瞪圆了眼,还猛一拍桌子“砰!”吓得正课出神的我忙把头一缩,又立马听老师侃侃页谈。

也许就连翦老师都不知道她自己到底读了多少书,那次我在办公室,翦老师边吃薯片边拍拍我,问我诗歌比赛的准备情况:“嘿,廖婧宜,你选了一首什么诗?”

“我准备了一首徐志摩的《偶然》”老师停止吃薯片,蹙着眉头思索什么,却转眼间便开心地笑出了眼角细细的皱纹:“是不是‘你有你的,我有我的方向’这一首?这首诗虽短小,却清新别致,耐人寻味。”

到了诗歌比赛,咱班的“男神”李汝珂正站在讲台上背诵一首席慕容的诗,快念完时却忘了词,涨得脸通红,眼睛不停眨动,还不时挠挠着:“呃……呃……”我也紧张也盯着她——然而爱莫能助。

就在这里,一个声音响起:“那是我调零的心。”全班齐刷刷看向声音的来源,上一秒还低着头的翦老师,此刻正帮李汝珂找到了词,李汝珂匆匆朗诵完,跑下了台,我几乎是用崇拜的眼光看着老师的,而她浑然不觉,又低下了头,对我而言,随口接下一首诗简直比登天还难;可对翦老师来说是再容易不过,我自忖书看得和咱语文老师比,却是“小巫见大巫”,同时,我也感到了语文的博大精深。

生活中的翦老师是可爱至极的。政治课上就讲咱翦老师总爱亲亲自家儿子肉肉的脸蛋儿,惹得全班同学哄堂大笑,她儿子也挺不好意思。不仅如此,以前老师看听写,她就塞给我一大堆零售,笑眯眯地说:“没关系,随便吃!”还亲切地搂着我,让我感觉我们年纪相仿呢!

翦老师改变了我对语文的"看法,加深了我对文学的喜爱,她那种文学修养让我叹为观止,领略了文化的魅力,她上课有趣而深刻,文学积累也深不可测,还让学生倍感轻松与快乐,她就如同一把文学火炬,一点点照亮每一个角落,并点亮了文化的圣坛,将希望传承下去。老师,您的指引将会改变我前方未知的路,您传承下来的文化将会让我坚定不移地去探索语文未知的秘密!

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