演讲稿的开头，在全篇中占据重要的地位，写构思演讲稿的时候，注意语言的精炼和准确，以下是360好工作网小编精心为您推荐的以怕为题的演讲稿8篇，供大家参考。
以怕为题的演讲稿篇1
梦想，从古至今，无数的人们在酸甜苦辣中编制着梦想。在黑夜，梦想是时暗时明的火光，带给人们忽远忽近的希望。它漂浮在想象和期待之中，是人们心中孜孜不倦地追求。在现实的冲击之下，梦想只是心灵的安慰，使漫漫人生路多了一份光明。
梦想永远建立在执着、汗水、努力与泪水之上，遥望过去：伟大的居里夫人造福于人类，艰苦、辛酸地奋斗了一生，终于提炼出了纯净的镭。她的生命虽然因为长期接受放射性物质的刺激而消逝了，可她追逐梦想脚步却永远不会停下来。她用她的梦想，书写下了生命的永恒。
而我们呢，是因为无数的阻碍而停下了步伐，还是因为懒惰的内心而放弃了梦想。不要憧憬华而不实的梦想会实现，也不要沉浸在繁华和喧嚣当中。选择好了这样一条路，就必须要走下去，不管路有多长，不管前方是不是危险重重，只要心中有“再往前一点点就到了”的信念，难道，梦想实现的喜悦还会远离你吗？种子的梦想是开花结果，雄鹰的梦想是展翅飞翔。“老骥伏枥，志在千里”，连一匹老马都能以梦想来支撑衰弱的身躯。
那么，年轻的我们是不是更应该趁着大好年华追逐梦想的踪迹？梦想，它像是翩翩的蝴蝶，以绚丽的翅膀吸引我们捕捉它；可它更像一缕芬芳，以扑鼻的香味诱惑我们寻找它，到头来去只捕到一次的“沁人心脾”。也难怪会有人放弃了追求梦想的权利，因为“真正的梦想太可望而不可及”了。难道梦想真的这么难以接触吗？不是，是因为那些人太过于有贪欲，将梦想放在了与天齐高的地方，却从未考虑过自己有没有达到梦想的能力。等到发现这一点是，他早已是心灰意冷，没有了再一次探寻梦想的兴趣。梦想真的这么遥远吗？其实，它也许就在前方不远处，正想你招手，翘首盼望你的到来。或者，它在十字路口的转角处，准备在你猝不及防的时候蹦出来吓你一跳，给你一个惊喜。它也许是虚幻的梦境，也许是一时的高兴。生命永远因为梦想而闪光，而耀眼。
在大街上看到一个卖唱的女孩，甜美的歌声本应该在舞台上唱起，现在却在施舍的目光中默默歌唱。哦，不要打扰她，也不要觉得她很可怜，知道吗，她是为了实现她的梦想而打好铺垫。在执着、汗水、努力与泪水轮流充斥你的内心之后，你的梦想就会释放属于它的真正的光芒！您看好吗？谢谢……
以怕为题的演讲稿篇2
我骄傲，我是90后!
我们是热情奔放的90后。我们是初升的太阳，充满了激情和活力，洋溢着热情与希望。
我们是幸福快乐的90后。我们生活在和平的年代，有强大的祖国温暖的家庭，享受着人间的至爱亲情。
我们也是颇具争议的90后，因为有人一提到90后，就会联想到火星文、非主流、脑残、叛逆等词，似乎我们个个都是烫手的山芋。
其实，我们有自己的原则。我们张扬但不放纵，自我但不自私，宽容但不纵容。我们敢爱敢恨，敢说敢做，勇敢坚强。我要说我们是充满希望的一代。
不信，请听，是谁在书声琅琅，是谁在对月低吟，是谁在慷慨陈词，是谁在放声歌唱。对!这就是我们——活力四射笑靥如花的90后!
请看，教室里那求知的目光，运动场上那矫健的身姿，网络世界里那探索的鼠标，灾难面前那紧咬的牙关，募捐箱前那稚嫩的小手，无不彰显了我们90后的精彩!
在大人眼里，我们是离经叛道的一代。因为我们摆脱了旧思想的束缚，选择了畅所欲言，据理力争，不再唯唯诺诺，不再墨守成规。我们有属于自己的梦想，面对人生和未来，我们充满自信，努力活出自我的精彩。我们的口号是“我要我的滋味”。我们的座右铭是“穿别人的鞋，走自己的路，让别人去找吧”。我们突破了三尺讲台的局限，在肆意奔放的思绪中体验创新的奇妙，感受世界的多姿，活出自我的精彩!
我们是令人羡慕的一代。我们生活在物资与精神相对富裕的时代，书籍、网络、出游、交友，我们有足够的条件和机会去接触世界。闲暇时，我们通过网络了解世间百态，感受人间真情;假日里，我们手挎相机，走出家门，让心回归淳朴。记录点点滴滴的感动，曝光零零星星的龌龊，让真善美充实心灵，充溢世界。虽然我们还稚嫩，但社会的动态甚至身边的一人一事无不牵动着我们敏感的神经。所以，我们又是具有社会责任感的一代。
我们更是勇敢坚强真诚善良的一代。还记得吗?大地震时抢夺同学生命的小小身影，诠释了我们的勇敢坚强;塞进募捐箱的一把把零花钱，展示了我们的真诚善良;面对折翅的同龄人，一句“用我的翅膀飞吧”道出多少人间真情!小小的人儿，滚烫的爱心，让多少钢铁汉子潸然泪下!
我们是承载着希望的一代。在父母眼中，我们是神游天下的龙凤;在老师眼中，我们是蕴蓄秋实的花朵。可是，心急的大人总想用绳索拴住我们张扬的心。我们选择了以心换心，坦诚交流。学会了独立自主，互助友爱，居安思危，浪里行舟!
“少年强则国强，少年进步则国进步。”我们是意气风发的90后，我们是特立独行的90后。我们即将接过前辈的接力棒，书写祖国全新的篇章。
我骄傲，我是90后!
以怕为题的演讲稿篇3
坚持的意义不言而喻，它从来就不该怀疑，也从来就不可否定。只管奔着认定的目标，始终付出努力，直到完成。
然而否定者却仍然坚持否定了“坚持“的意义。虽然坚持做同一件事情，坚持十年就可以成功，坚持二十年，就能够创造奇迹，但事实上，绝大部分人同一件事情做了一辈子依旧平凡无奇。
这样当然平凡无奇，这样当然坚持背后并非毫无意义，不能仅仅因为最终结果而否定坚持。更重要的是否定坚持，半途而废，这样的人必将一事无成，这是亘古不变的道理。
回味这一生的坚持，思索着这平凡无奇，其实人生也可能已经成功了。或许坚定的方向不适合你，但其实也有其独特的意义。我忽然想起海明威对坚持的认识——在拳击台上，我绝不能在对手倒下之前倒下。它之所以有意义，是因为人生有时候就是一场战斗，它需要你坚持战斗;而有些时候坚定的方向，你无从选择。生活处处有困难，严酷的挑战，仿佛就是竞技场，在这场上，不是你死就是我亡。人生需要这样——坚持战斗姿态。我们并非天生的竞技者，也绝不可能成为常胜将军，但是坚持自己，拼尽全力，不倒下，;坚持自己，在快要倒下的时候，不倒下，遇强则强;坚持自己，尽管倒下，也不要轻易的让对方将你打倒，让他明白你是值得敬畏的对手。就如这样，坚持并非无意义。虽然坚持并非让你成为那个站得最高的人，并非让你成为那个最强大的人，但是在坚持的过程中，不断征服别人，也不断征服自己。
而坚持，平凡无奇并非一无是处。虽终其一生也无意义，但有时坚持的意义就在于永不放弃。且与其说坚持自己或其他，不如说坚持自己的信仰。诸葛亮“出师一表真名世”，有惊天地泣鬼神的士丈夫情怀，正统儒家理想，“可以托六尺之孤，可以祭百里之命，临天节而不可夺也”，他六出祁山，终其一生都在光复汉室伟大基业。明明可以追随曹操更能建功立业，却选择“正统”的刘备非“名为汉相”，”“实为汉贼”的曹操。明知梦想难以实现，仍在坚持意义所在。而诸葛亮这样的坚持，坚持道义，坚持正统注定也是悲壮的。
坚持，永无止境，尤其是遇到挫折，路不会永远一帆风顺，咬牙坚持，到最后，那些受伤的地方定会成为我们最强壮的地方。坚持，永无休止，即使成功后也不可放弃，革命家为革命事业，坚持到宏伟目标实现的那一天。
人迟早有一天要把自己交给比自己更高的存在，所以功利心太强，想掌握一切的人往往半途而废。坚持下来的人少，坚持后成功的人更少，所以成功的道路一定不会太挤。
坚持下去，信仰的价值，坚持的价值在于本身。不为虚渺未来而活，用自己决定的行动从自身中创造确定的未来。让生命绽放绚烂的光华。
以怕为题的演讲稿篇4
尊敬的老师、同学：
今天天是中国的又一个传统节日——重阳节。九九重阳，因为与“久久”同音，九在数字中又是最大数，有长久长寿的含意，况且秋季也是一年中收获的黄金季节，重阳佳节，寓意深远。重阳节和其他传统节日一样，是家人团聚的佳节;也是一个纪念祖先的节日。
重阳节作为一个以娱乐为主的节日，主要节俗活动是登高、赏菊、喝菊花酒、插茱萸、还要吃糕。重阳节这一传统节日演变至今，许多习俗已经不再，但是尊敬老人这一传统却流传了下来，因此在重阳节来临之际，我们可以开展一些敬老爱老的活动，来纪念这一传统节日，弘扬中华民族传统美德。我们可以为爷爷、奶奶、外公、外婆做一些好事，可以在这个周末和父母一起带上一些礼物拜访他们，也可以关心一些社区中的孤老，让老人们感受到温暖。
我国把重阳节定为“老人节”，此后每年农历九月初九又成为尊老、敬老、爱老、助老的日子。“花无重开日，人无再少年。”总有一天我们也会成为老人。，我们应该发扬尊老、爱老的优良传统。在重阳节这天，向爷爷、奶奶、外公、外婆致以节日的问候，感谢他们为自己所做的一切;在平时，帮助他们做些力所能及的家务活，关心照顾他们，多陪他们聊聊天，从每一件小事做起。同时向社会的爷爷、奶奶伸出关爱、帮扶之手。
当然，尊老敬老绝不是重阳节一天的事，应该是在日常生活中，帮助老人解决生活的困难，多给老人一些心理安慰。因此，我提议，请每一位石总场一中的学生都要用实际行动向老人们献上我们的一份心意，为自己的爷爷奶奶或者邻居老人做些力所能及的事，比如帮他们洗衣、洗碗、扫地、叠被，多为他们着想，少让他们做那些本来应该是我们自己做的事，把好吃的让给他们，把有趣的事告诉他们，对邻居长辈有礼貌，外出礼让老人。“岁岁重阳，今又重阳。”希望我们所有的人都从现在做起，都能尊老、爱老。在天高云淡、秋风飒爽的季节，让我们共同祝愿天下所有的老人都能幸福、安康。让敬老、尊老之风永远地留在我们每一个人的心里，让我们用实际行动弘扬中华民族敬老的传统美德，让我们从点滴小事做起，在公交车上主动为老人让个座，遇到老人过马路主动搀扶老人，多去看望老人、陪陪老人，对老人多些文明礼貌，多些宽容体贴??让我们的老人感受到温暖、幸福，让我们的社会处处充满阳光，永远是春天!愿所有老人都过上和我们一样幸福的生活!
以怕为题的演讲稿篇5
尊敬的各位领导，各位老师：
很高兴能代表__年参加工作的青年教师在此发言，心中甚是忐忑啊！为什么忐忑啊？因为总觉得自己还做得不够好，总觉得在座的各位老师都比在下做得好，总觉得前面的路还很长。“路曼曼其修远兮，吾将上下而求索”，是啊！老教师总劝导我们，你们的事业才刚开始，我们都工作了一辈子了，所以你们得耐得住寂寞，守得住清贫。“寂寞、清贫”这两个词在当初我们选择了这份职业时就已经伴随它了，所以我们无力避开，我们注定与此为伴，与此相依相随。
“少年不知愁滋味，为赋新词强说愁”，少年更不识寂寞的滋味。当我踏入大学，在那里我才感受到了什么是真正的寂寞？百无聊赖，手头根本找不到值得去做的事情。我失去了充实的生活，甚至产生了退学的想法。时光荏苒，如今我从事我梦寐以求的职业，我充实，我骄傲！每当我走在学校坑洼的大道上时，常会想：人生之路不正像这坑洼之路吗？有起有伏才精彩；每当我手拿篮球，望如同月球表面的球场时，我都会想如果真在月球上多好，可以摆脱地球引力，自由扣篮了；每当我独守教学楼，听风吟雨潇，可以任思绪飞翔；每当夜深人静，而我手持红笔，批阅作业，纵横其间，此时此刻，谈何寂寞？我对自己说，既然选择了教师，那就做一只快乐的陀螺吧！
“采菊东篱下，悠然见南山”，陶渊明式的那种闲适，那种怡然自得曾经是我梦寐以求的。也许你会笑话我这个年轻人，因为在这个物欲横流，房价飞涨，物价上涨的时代，陶渊明还能够“不为五斗米折腰”吗？当我们拿微薄的工资，望房价物价兴叹时，我们能为自己的清贫骄傲吗？谁来为你的房子买单？谁来为你的柴米油盐买单？谁又会来为你的清贫买单？难道我们就得安于现状，等待救济，不思进取吗？
“穷则生变”，中国民族何尝不是在贫穷落后中崛起的，那么这注定我们要不安于现状，要迫使我们努力进取，这又何尝不好呢？既然我们还年轻，我们就有资本去搏杀，就有机会去争取更好的生活，但我们必须努力，必须奋斗，必须在寂寞中唱歌，在清贫中完成自我富足。
自我富足，不是指物质生活上的自我满足，而是指精神上的富有。不要求你学富五车，不要求你才高八斗，只要求你在闲暇之余少打麻将少打牌，少摆酒席多读书。俗话说：“活到老，学到老”，廉颇尚未老矣，而我们却倚老卖老。以书为友，以书为侣，这才是完成自我富足的有效途径。
寂寞、清贫将继续与我们为伴，但我们可以与书为伴，在寂寞中歌唱，在清贫中完成自我富足。我的发言仅代表本人，如有雷同，概不负责，如有讲的不到之处，敬请指点！谢谢！
以怕为题的演讲稿篇6
各位领导，各位来宾：
大家好！今天我为大家演讲的题目是《劳动最美丽》。
现在的生活，啥都涨得飞快，就是工资不涨，还有毒面粉、毒豆芽、毒米、毒鱼……简直是自相残杀。
这都因为一些生产者不好好劳动，想偷工减料的结果。比如西瓜，瓜农想快点收获，少劳动几个月，用膨胀剂增大，结果爆炸了！这是他们应有的惩罚。还有恐怖的“三头六臂”鸡，肯德基的原料厂为了省事，用残忍的手段使鸡没有毛，有许多翅膀和腿，还没有喙和爪子，只有瘦肉。手法极其恐怖，在此就不多加描写。
由此可见，人人都需要勤劳，有热爱劳动的心，才能真正得到劳动的乐趣。那些黑心商贩，则一看见食品就不敢吃，整日战战兢兢，何苦呢？
自己劳动的果实最甜美。那些黑心人看到自己用恶毒的虚伪填充出来的成果，心里是什么滋味？难道他们不会脚踏实地地劳动吗？
我们家开始“自产自销”地劳动了。大概是这样：养一公一母的家兔，在天台上种上许多菜苗，每天，兔子粪用来给菜施肥，再摘小部分菜来喂它们。兔子生过小兔子之后，小兔子断奶了，还可以吃到无污染的兔肉。收获的日子里，还有吃不完的有机蔬菜。虽然劳动很辛苦，但我们仍很快乐，因为“劳动最光荣”！我希望所有人都真正地劳动，不仅仅是空喊口号。你可以从身边的小事做起，尽管这话很老套，但很有道理：你可以随手捡起垃圾，把它放进垃圾桶。
?海峡导报》上一张公益广告让我没齿难忘：一位穿着舞裙的女孩踮这脚尖，跳着舞步，把一张纸轻轻放进垃圾箱，一旁写着：“这是最美的芭蕾”。
劳动者就是舞者，无时不刻不在舞动着最美的芭蕾，伴舞的是生活的辉煌乐章！
我的演讲完了，谢谢大家！
以怕为题的演讲稿篇7
尊敬的各位老师、同学们：
大家好！今天是“5·4青年节”，在这个值得纪念的日子里，我们一起来谈谈“五四”，聊聊“《新青年》杂志”与“五四精神”，说说“五四精神”对我们当代青年，致力于做“积极而负责的青年”这一向往的积极影响，也还是比较有意义的一件事情。
我想跟大家分享的内容的题目是《“五四”与t;新青年>杂志及“五四精神”的当代影响——以“做积极而负责的青年”为追求》。
对于“五四”这一概念而言，它首先是作为一个以青年学生为主体的爱国主义革命运动的总括性内涵而存在。同时，它又是一个内蕴着新文化思潮与新思想的时间概念。与其内涵有着前后紧密历史联系的内容，便是《新青年》杂志了。说到《新青年》杂志，也就必然无法回避去谈“五四”。可以说，“五四”既是作为一个时间概念具有了历时性意义，又是作为一个“革命史”概念和“文化思潮”概念而影响性地存在着。因此，从“五四”的内涵和外延来看，1xx9年5月4日在北京发起的以青年学生为主体的反帝反封建的爱国运动，它的思想来源与《新青年》杂志所倡导的新文化和新思想不无关联。
大家知道，《新青年》杂志最初由陈独秀于1915年9月15日在xx创办，作为综合性的文化月刊，由群益书社负责发行，在当时受到了很多诸如陈独秀、钱玄同、鲁迅、胡适、毛泽东等名流人士的欢迎。随着人们对“民主”与“科学”思想的倡导和深入，杂志的名称于1916年由最初的《青年杂志》，改为《新青年》，刊物的涵盖面逐渐地得到扩大，由文学、文化、教育、伦理、法律等向意识形态集聚。随后，《新青年》编辑部也由xx迁往北京，并为“五四运动”的展开提供了思想阵地和宣传上的支撑。当然，《新青年》杂志作为新文化运动兴起的标志，在五四时期不仅代表了先进文化的智慧源泉，还对中国文化的现代转型也产生了深远的影响。实际上，“五四”时期的《新青年》杂志，为“五四运动”的兴起，也提供了很多有价值的思想来源和行为指导。后来，伴随着社会时局的变动，《新青年》的精神提倡和“五四运动”的思想精神融汇，形成了“五四精神”，即“爱国、进步、民主、科学”。
虽然，“五四精神”具有历史语境的深刻痕迹，但是它在当代社会的发展和升华，对我们青年人的积极意义和影响还是值得崇尚的。这里，尤其触动我心灵的是，被我们中华民族传承至今，并不断发展着的“爱国主义”精神。回想历史，为了民族的独立和解放，先烈们前仆后继，英勇奋斗，为我们后来者美好生活的建设，提供了坚实的路基。
如今，在全社会为建设富强民主、文明、和谐的现代化国家而努力奋斗的过程中，作为当代青年，我们更应该坚定自己的社会主义理想和马克思主义信仰，首先从我做起，从点滴的生活小事做起，把“做积极而负责的青年”这一目标，作为我们践行“爱国主义”精神的一个方向，秉持“五四精神”，大力弘扬“爱国主义”，坚持“信仰自信”、“愿景自信”，积极上进，努力工作，增强富于感染力的高度社会责任感，振兴中华，使我们的国家变得更加繁荣富强，为实现伟大的中国梦而贡献自己的青春和力量。谢谢大家。我的演讲就到这里。
以怕为题的演讲稿篇8
各位亲爱的同学：
早上好!今天我演讲的题目是“劳动最光荣，奋斗正当时”。
不知道各位同学可还记得我们小学四年级时学过的一首诗——《四时田园杂兴》，诗中男耕女织，日夜忙碌，连儿童都模仿大人参加了力所能及的劳动。可是，作为新时代的高中生，却有一些同学不理解劳动，不愿意劳动，甚至不尊重劳动。
有同学说：“我们学习这么忙，劳动太占时间了!”没错，现在学习确实紧张，可是大家不要忘了，劳动是人类存在的基础和手段，在中华民族五千年的历史长河中，我们的先辈就是凭借着吃苦耐劳的精神创造了灿烂的中华文明。
也有同学说：“科技进步这么快，劳动的`事，以后可以交给人工智能啊!”
确实，我们现在的科技实力足以把卫星送上天，把蛟龙送下海，把高铁铺遍大江南北。但是，每一道工序都需要我们的科学家和流水线上的工人认真把关，人工智能，先要“人工”才能“智能”!
还有同学说：“劳动这么苦，这么累，干吗非得自己干?花点钱让别人去做好了!”但是，大家一定要知道，不管是体力劳动还是脑力劳动，如果我们一味依赖别人，最后就会处处受制于人。就像我们不会做饭，点个外卖如果没有骑手接单，那就得饿肚子;而在去年的“中兴事件”和今年的“华为事件”中，中兴公司屈辱的向美国缴纳了10亿美元罚金才得以解除相关禁令，华为公司面对美国的全面封杀，顺势推出了自主产权操作系统——鸿蒙，用最权威最高调的方式击碎了美国政府的阴谋。
我们的飞船叫“神舟”，我们的全球定位卫星系统叫“北斗”，我们的太阳监测卫星计划叫“夸父计划”。
这一个个具有中国神话色彩的名字告诉我们，这些全是我国自主研发的中国智造!中国人民凭借自己的勤劳，在重要的科研领域已经领先全世界。
复兴路还长，劳动正当时。身为“复兴”的学子，我们一定要担当起中华民族伟大复兴的历史重任，在每一个平凡的日子里，从身边小事做起，爱学习、爱劳动，向梦想前行，在奋斗中书写无愧于时代的壮丽篇章!
我的演讲完毕，谢谢大家!
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