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论教养的演讲稿7篇

一份优秀的演讲稿可以不断提升我们的演讲技能,我们在上台演讲之前,一定要调整好自己的情绪,并准备好演讲稿,360好工作网小编今天就为您带来了论教养的演讲稿7篇,相信一定会对你有所帮助。

论教养的演讲稿7篇

论教养的演讲稿篇1

尊敬的老师,亲爱的同学们:

大家好!

我是来自高一1班的黄文康,今天我演讲的题目是《志愿服务让你更有好教养》。

首先,我想和大家重温一下教养的定义:教养是因为虚心受教和自我修炼而达成的内外兼修的优秀品质和习惯,是一个人的立足之本。真正使人高贵的不是出身而是根植于内心的教养。

由此可见,教养并非与生俱来,而是通过后天与人的交流,与事的接触逐渐形成的。你对待外界的方式时刻彰显出你内心的教养。

那么从何处获得一个理想的平台来提高我们的教养呢?答案早已在我今天演讲的题目中揭晓了,志愿服务让你更有好教养。志愿服务,或许在大家看来并不起眼,但正是这个平凡而不平庸的服务活动让众多青年走进社会,贴近生活,感受人与人之间最平淡交流中的纯真。在无私奉献社会服务他人的过程中,他们的教养便在潜移默化中得到提升。

我也曾在i志愿平台上参加过志愿服务,工作的内容是在科技馆内做游客引导的志愿者。虽是志愿者,但准备工作必不可少。你得了解馆内布置,参展内容以及线路安排。当你胸有成竹地认为准备工作都水到渠成时,工作便开始了,但更大的问题会接踵而至。你得学会精炼的表达,因为游客需要你言简意赅的解答;你得学会机敏果断,因为游客需要得到有效快捷的帮助;你得学会融会贯通,并且对待事物拥有自己的看法与情感,因为游客需要一种有别于文栏的情感解说。他们需要明确的目标方向,需要观点鲜明的表达来满足他们的好奇。此间种种,你都得选择一种适当的交流方式传达你的信息于前方的人。()渐渐地,你懂得语气委婉的交流方式,你明白用词准确的重要性,由此,降低语调,平和语气,斟酌谈吐的用语,换位思考以了解对方心理。于是,潜移默化中,我自然而然地学会了谦逊有礼的表达方式。

当然,志愿服务并不拘泥于表达形式,还有诸如卫生清洁、探访老人院、社区创文宣传活动、马路天使等多样化服务方式。有困难的地方便需要帮助,在有需要帮助的地方就存在令人思考的问题。在你接触到社会中各具特色的人、体验到生活中各式各样的滋味、收获到给予他人帮助的喜悦后,你会发现你会有所成长。你能了解到生活中有待提高的不足之处,你会拥有贡献己力以完善社会现状的意识。经历过志愿服务特别洗礼,会给我们带来由表及里的教养的提升。正如我们每周周末为我们疏导交通的家长义工们,看着他们服务大家的身影,不禁让我们产生崇敬之情,觉得他们就是最美的爸爸妈妈,他们就是最有教养的人。

“受过教育”不等于拥有教养,知识的武装永远无法完全包装个人的缺点,唯有人格的高尚才足以被他人长久地称道,而教养便是人格魅力的一大体现。参与志愿服务,也是一次短小的心灵历程,在帮助他们中延展自己生命的宽度,在付出后收获满意的笑容,在实践中完善自我教养,何乐而不为呢?让我们行动起来,从注册成为志愿者开始,从参加学校志愿服务活动开始,怀揣一颗充盈感激与助人的心,贡献出自己的力量,让志愿服务常常温暖于我们的心间。

我的演讲完毕,谢谢大家!

论教养的演讲稿篇2

一个发传单的“老大妈”站在校园门口。

叫她老大妈是再恰当不过了。一身朴素的外衣,破旧的裤子,那张历尽沧桑的瘦脸上爬满了密密的皱纹。大妈有点矮,没我高。只见她那只又黑又脏的手紧紧握着一摞广告单。

从她那身“华丽”的行头上,我仿佛能看到她窘迫的生活,就像鲁迅笔下的孔乙己!

她静静等待着同学陆陆续续地走出,再小心翼翼地凑近去,递上一张颤动着的传单,接着向下一个走去。

有的同学家境很好,渐渐地,便变得骄纵起来,总把自己的地位看的比别人高,这位同学便是这样,大妈向她递来一张传单可她却理都不理。大妈见了,只好尴尬地收回纸。

庆幸的是,只有少数同学才摆“架子”。有些同学就算不要,也会摇摇手或者说一声:“对不起,我不要。”大妈就不会发给他们,心情也不会十分沮丧。

这是一个礼貌的回答,也是对他人的尊重。这告诉我们,做人要有礼貌。

小时侯,父母总让我们学会打招呼,看见叔叔就叫叔叔,看见阿姨就叫阿姨,听他们说这叫礼貌。当时也不懂,只知道见了陌生人就要叫,一开始觉得很麻烦,后来叫着叫着也就习惯了。直到现在,我也不曾忘记那时侯的事。

名人都十分注重礼貌。歌德说:“一个人的礼貌是一面照出它的肖像的镜子。”孔子说:“礼之于人,犹酒之有襞也。”培根又说:“人们的举止应当像他们的衣服,不可太紧或过于讲究,应当宽舒一点,以便于工作和运动。”由此可得,无论是中国人还是外国人,都十分注重自己的言行举止——即礼貌!它决定了你在他人眼中的形象与地位。如果你举止优雅,待人温厚,那么别人也会尊敬你,对你有礼相待;如果你举止粗俗,满嘴脏话,那么别人就不会尊敬你,甚至会不想见到你!

由此可见,礼貌对我们是多么重要。如果你注重礼貌,温文尔雅,那么别人也会多多推荐你,你的事业就会蒸蒸日上;相反,你则会跌入人生的低谷,不停地走下坡路。

我走了过去,接下了那张广告纸,同时,我也递上了礼貌。

论教养的演讲稿篇3

近日,英国知名主持人克拉克森来中国乘坐高铁时,他后座的男子一直拿着手机大声通话。他拿手机拍下这名乘客,自己则对着镜头压着嗓子连喊4句“闭嘴”,然后发到了有120万粉丝的社交账号,在4天内获得超过305万次观看和9千多条评论。

国人出行的进化史,可以视为经济发展的映照。以前的绿皮车时代,大家只求正点到达目的地,对于出行体验的诉求比较低。如今,高铁和飞机打造的舒适的全方位出行体系,让乘客们对于出行环境的心理期待值大大提升。但总体来看,如今虽然交通工具越发现代化,但一些乘客的文明素养却并没有赶上交通工具的发展速度。远的如孟非,近的如克拉克森,他们都用自己的方式记录了身边的不文明行为,我们在关注名人效应的同时,更要在诸多事件之中有所反思。

从克拉克森拍摄的视频图像可以看到,高声打电话的男子乘坐的是高铁商务舱。从经济角度讲,选择商务舱的人士理论上财富状况应该是不错的,但其人在公共场合的文明礼仪和秩序素养,显然还不够“富裕”。而这种尴尬状况,恐怕当事人还处于未知的状态。而一些网友对此事件也持“不要上纲上线”的观点。比较有代表性的说法是——“没有侵犯到他人的空间,又何有打扰之说呢?”

以上所述,代表了个别人对于公共空间认知的偏颇。所谓公共空间权益,并非单单是肉体上要求他人保持距离的权益,包括声音、味道和视野等多方面的权益,都是不可侵犯的。打个比方:如果你在地铁上吃韭菜盒子,就很可能被其他乘客投诉,因为他人的嗅觉因你的行为已经不堪重负。在高铁上被他人长时间高分贝打电话所打扰,也是自身权益受到了损害。但是目前行政条例还没有细化到这一步,因此,要维护好公共场合免打扰权益,就只能靠道德约束和自身的文明素养。

有一句话叫“不打扰到别人,这就是教养。”无论何时何地,不轻易地冒犯他人的自由空间和灵魂居所,应该成为大部分人的共识。我们能在重要会议开始前把手机调成静音,却粗线条地忽略了在高铁车厢内大声说事对别人的冒犯。文明素养和时间地点无关,这一点不仅是长时间高声打电话的男子要领悟,更是所有国人都应该思考的问题。

论教养的演讲稿篇4

各位老师、同学:

大家好!我是五(3)班的李源源。今天我演讲的题目是“做一个懂礼仪、有教养的人”。

古人云:“不学礼,无以立”。就是说,你不学礼,就没法在社会中立身。那么,什么是礼仪呢?礼仪就是律己、敬人的一种行为规范,是表现对他人尊重和理解的过程手段。

我们学习礼仪,首先要学会尊重他人,尊重他人是人与人接触的必要和首要态度。礼仪本身就是尊重人的外在表现形式。礼仪从“话”里来,而“话”从心里来,只有从内心尊重人,才会有得体的礼仪言行。古今中外有很多名人志士用他们的言行向我们证实了这一点。大家所熟知的新中国周总理一生鞠躬尽瘁,是全中国人民尊敬和爱戴的典范,他每次外出视察工作,离开当地时总是亲自和服务员、厨师、警卫员和医护人员一一握手道谢。

我们从这里看到的不只是简单的一种礼仪,更是做人的修养。“良言一句三冬暖,恶语伤人六月寒”。更从另一个角度说明言语是一个重要的元素。同一件事情,因为我们的态度不同,说出的话语不同,往往结果也大不同。我们身边就有很多这样的事例。一次,我在公交车上看到这样一幕:下车时一名小学生不小心脚踩到了前面一位打扮时尚的年轻阿姨的裙子,使阿姨差一点跌倒。这位阿姨回过头来满脸怒火,正要发作。但是这位同学红着脸对阿姨连声说:“对不起”,赶紧从书包里掏出纸巾俯下身去擦拭污迹,阿姨高声斥责的话只说了一半却咽下了,说了声“没关系”,一场即将上演的“疾风骤雨”就这被一句“对不起”化解了。

其实,在我们同学之间的交往中也不乏类似事件。有时因为我们一句温暖人心的话语给我们大家都带来快乐,有时因为我们言语不慎会引来一场争执。不同场合我们得当的使用这些文明用语,会让人与人之间多出很多温情。同学们一定都有这样的体验,当你帮助了别人,对方一句谢谢会让你心头涌起一股暖流;当别人不小心碰到你的时候,一句“对不起”,会消除你心中的不悦。因此,我们也要学会在得到帮助的时候真诚的说一声谢谢;在不小心冒犯了别人时,及时说一声“对不起”;在请求别人帮助时不忘礼貌地说一声“请”;为别人做力所能及的事:捡起掉落的东西,给匆忙的行人让让路,给家人、朋友、同学、同事、邻居送上友好的微笑,等等。

这些看似是日常的生活中的小事,却展现出一个人的个人修养。我校第十五条校规明确规定:“与人交往要有教养,打招呼不要用“喂”这类语言,回礼时不要手插裤袋,咀嚼食物等,受到帮助要道谢,别忘了习惯使用“您好”“谢谢”“对不起”“打搅了”“不好意思”等礼貌语言。“

如果我们大家都做懂礼仪、有教养的人,我们不但树立了自我的良好形象,我们全校师生的精神面貌必然更上一层楼,我们会生活在友好、宽容、关爱、温馨的氛围中,我们每个人的小改变,小进步,必然带来全社会的大改变、大进步!这将是多么美好的世界!希望大家都勇于展示一个有礼,有教养的自我。

谢谢大家!

论教养的演讲稿篇5

新学期,吕老师带我们开启了第二轮演讲-新闻推荐。我印象最深的,就是我自己的一篇演讲《不管去哪儿,教养才是最美的风景》。

新闻内容是这样的:在假期里,大家都外出游玩,本来是一件令人高兴的事。但出现了不文明的行为,如有人在古迹上刻字。这不光毁坏了文物,还破坏了和谐的景观,难道他还怕别人不知道自己的名字?他的这种行为早已使他遗臭万年。还有的人翻越护栏,导致交通堵塞。更有甚者将垃圾扔到悬崖峭壁之下,自以为没人看见,却没想到清洁工人们会冒着生命危险到悬崖下清理垃圾。

这些人这样做因为他们缺少教养。“教”的意思是手持杖或鞭子,“养”则是饲养,一个人成长既要吃饭也要读书、受教育。“教”呈现内心的修养,外在的言行,不断提高的过程就是成长。

在家中,父母教育我不要随地乱扔垃圾,不采摘花草,不在公共场所大声喧哗……

在俄罗斯旅游时,我发现无论在哪个场所都很安静。比如在餐厅用餐,几乎没有人大声说活,要说话也非常小声。这种宁静使人感到非常舒适。相反,在我家的小区里,有一个人打电话,声音大至全小区都可听见,让过往的人侧目相看。

教养是一个人综合素质的体现,小到反映一个人的家庭教育,大到关系国家的荣誉,让我们一起来捍卫祖国的荣誉!

论教养的演讲稿篇6

各位老师、同学:

大家好!

古人云:“不学礼,无以立”。就是说,你不学礼,就没法在社会中立身。那么,什么是礼仪呢?礼仪就是律己、敬人的一种行为规范,是表现对他人尊重和理解的过程手段。

我们学习礼仪,首先要学会尊重他人,尊重他人是人与人接触的必要和首要态度。礼仪本身就是尊重人的外在表现形式。礼仪从“话”里来,而“话”从心里来,只有从内心尊重人,才会有得体的礼仪言行。古今中外有很多名人志士用他们的言行向我们证实了这一点。大家所熟知的新中国周总理一生鞠躬尽瘁,是全中国人民尊敬和爱戴的典范,他每次外出视察工作,离开当地时总是亲自和服务员、厨师、警卫员和医护人员一一握手道谢。

我们从这里看到的不只是简单的一种礼仪,更是做人的修养。“良言一句三冬暖,恶语伤人六月寒”。更从另一个角度说明言语是一个重要的元素。同一件事情,因为我们的态度不同,说出的话语不同,往往结果也大不同。我们身边就有很多这样的事例。一次,我在公交车上看到这样一幕:下车时一名小学生不小心脚踩到了前面一位打扮时尚的年轻阿姨的裙子,使阿姨差一点跌倒。这位阿姨回过头来满脸怒火,正要发作。但是这位同学红着脸对阿姨连声说:“对不起”,赶紧从书包里掏出纸巾俯下身去擦拭污迹,阿姨高声斥责的话只说了一半却咽下了,说了声“没关系”,一场即将上演的“疾风骤雨”就这被一句“对不起”化解了。

其实,在我们同学之间的交往中也不乏类似事件。有时因为我们一句温暖人心的话语给我们大家都带来快乐,有时因为我们言语不慎会引来一场争执。不同场合我们得当的使用这些文明用语,会让人与人之间多出很多温情。同学们一定都有这样的体验,当你帮助了别人,对方一句谢谢会让你心头涌起一股暖流;当别人不小心碰到你的时候,一句“对不起”,会消除你心中的不悦。因此,我们也要学会在得到帮助的时候真诚的说一声谢谢;在不小心冒犯了别人时,及时说一声“对不起”;在请求别人帮助时不忘礼貌地说一声“请”;为别人做力所能及的事:捡起掉落的东西,给匆忙的行人让让路,给家人、朋友、同学、同事、邻居送上友好的微笑,等等。

这些看似是日常的生活中的小事,却展现出一个人的个人修养。我校第十五条校规明确规定:“与人交往要有教养,打招呼不要用“喂”这类语言,回礼时不要手插裤袋,咀嚼食物等,受到帮助要道谢,别忘了习惯使用“您好”“谢谢”“对不起”“打搅了”“不好意思”等礼貌语言。“

如果我们大家都做懂礼仪、有教养的人,我们不但树立了自我的良好形象,我们全校师生的精神面貌必然更上一层楼,我们会生活在友好、宽容、关爱、温馨的氛围中,我们每个人的小改变,小进步,必然带来全社会的大改变、大进步!这将是多么美好的世界!希望大家都勇于展示一个有礼,有教养的自我。

谢谢大家!

论教养的演讲稿篇7

哲学大家冯友兰先生提出人生的境界,可以分为自然、功利、道德和天地这样四种境界,可谓发人深省由此,我想到了读书其实也有着不同的境界

境界一:乱花渐欲迷人眼,浅草才能没马蹄

处在这一境界的人,追求的'是读书的数量,而不是质量他们不明白,读书原为自己受用,多读不能算是荣誉,少读也不能算是羞耻少读如果彻底,必能养成深思熟虑的习惯,以至变化气质这种读书,只可以起到娱乐身心,初步开拓眼界之用,而对于深奥的学识只是“知其然而不知其所以然”,譬如漫游“十里洋场”虽珍奇满目,徒惹得眼花缭乱,空手而归

境界二:问渠那得清如许,为有源头活水来

处在这一境界的人,对书中的知识会作深入的了解,会去“究其源”如此学之,则数、理、化,天下之大小事,悠久之历史,深奥之哲学则无一不在自己的掌握之中其眼界之宽阔则显更高的一层境界,于其身也,志向更为高远,品质更为高洁,可以称得上是富有修养的学者在我们的学习中,博览群书是必要的,但对知识进行深入理解才是关键,只有对知识进行消化、吸收,那才是自己拥有的

境界三:路漫漫其修远兮,吾将上下而求索

处于这一境界的人,可谓达到了读书的最高境界,如果说境界一是对知识的初步了解,境界二是对知识的消化和吸收,那么境界三就是在前两个境界的基础上进行创新前两个境界如果是躯壳,那么境界三就是读书的灵魂读书需要自己的思想,也即是个性主张要站在一定的高度去思考,而不是一味地顺着作者的思想去理解只有这样,才能形成自己的思想体系,才是真正的读书,读书才有意义

腹有诗书气自华为学之道,莫先于穷理;穷理之要,必先于读书愿我们都做一个有思想的读书人

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