通过读后感，我们可以理清书中的情节和人物关系，更好地理解故事发展，通过写读后感，我们能够体验到不同文化和观点，拓宽自己的视野，下面是360好工作网小编为您分享的大学读后感1000字5篇，感谢您的参阅。
大学读后感1000字篇1
呼啸山庄，唯一一部没有被时间的尘土湮没的杰出作品，呼啸山庄，唯一一部有着永久艺术魅力的光辉作品。
整个故事的情节叙述了希斯克利夫与凯瑟琳朝夕相处的童年生活;一个弃儿和一个小姐在这种特殊环境中所形成的特殊感情，以及他们对辛德雷专横暴虐的反抗。之后凯瑟琳因为虚荣、无知和愚昧，背弃了希斯克利夫，成了画眉田庄的女主人。接着希斯克利夫如何在绝望中把满腔仇恨化为报仇雪耻的计谋和行动。最后阶段尽管只交代了希斯克利夫的死亡，却突出地揭示了当他了解哈里顿和凯蒂相爱后，思想上经历的一种崭新的变化——人性的复苏，从而使这出具有恐怖色彩的爱情悲剧透露出一束令人快慰的希望之光。
在小说中，作者的全部心血凝聚在希斯克利夫形象的刻画上，她在这里寄托了自己的全部愤慨、同情和理想。这个被剥夺了人间温暖的弃儿在实际生活中培养了强烈的爱与憎，辛德雷的皮鞭使他尝到了人生的残酷，也教会他懂得忍气吞声的屈服无法改变自己受辱的命运。他选择了反抗。凯瑟琳曾经是他忠实的伙伴，他俩在共同的反抗中萌发了真挚的爱情。然而，凯瑟琳最后却背叛了希斯克利夫，嫁给了她不了解、也根本不爱的埃德加·林顿。造成这个爱情悲剧的直接原因是她的虚荣、无知和愚蠢，结果却葬送了自己的青春、爱情和生命，也毁了对她始终一往情深的希斯克利夫，还差一点坑害了下一代。凯瑟琳的背叛及其婚后悲苦的命运，是全书最重大的转折点。它使希斯克利夫满腔的爱化为无比的恨;凯瑟琳一死，这腔仇恨火山般迸发出来，成了疯狂的复仇动力。希斯克利夫的目的达到了，他不仅让辛德雷和埃德加凄苦死去，独霸了两家庄园的产业，还让他们平白无辜的下一代也饱尝了苦果。这种疯狂的报仇泄恨，貌似悖于常理，但却淋漓尽致地表达了他非同一般的叛逆精神，这是一种特殊环境、特殊性格所决定的特殊反抗。希斯克利夫的爱情悲剧是社会的悲剧，也是时代的悲剧。
让我想起了刚刚看的韩剧《魔王》，主人公郑泰成是一个受害者。他生在一个和睦的家庭，虽然父亲很早的去世，可是和母亲，哥哥过的日子很和谐，他们相亲相爱和睦相处，然而，一次意外哥哥被人故意用刀捅死，母子两人痛不欲生，希望法律为他们求一个公道，可是由于谋害者的家人势力过大，这件事情也就不了了之了。可以说祸不单行，母亲又发生交通事故离他而去。转眼间，他身边最近的两个亲人就这样走了，只留下他一个人，他对这个世界彻底的失望了，于是，仇恨之心便从心底滋生，疯狂的对伤害他的人进行报复……当然，这部剧的主旨不是为了批判这个社会，在于希望人们不要过于偏激，应该用一颗平常的心看待社会，否则会害人害己!
这两部剧的主人公的都是值得人同情的。这也让我们应该清醒的看待身边发生的事，也许你经历了同龄人没有经历的事情，但是不要失望，不要灰心，不要意气用事，换一个角度观察世界，你会发现这个社会并不是你想象的那么差，也许，你会越来越喜欢它，毕竟，这个世界是美好的!
大学读后感1000字篇2
?我的'大学》讲述16岁的阿廖沙到喀山想进大学读书，但那时的大学对穷苦的孩子来说大门是关着的。阿廖沙在那里的一所特殊大学—社会大学，在这个所大学里他接触到许多知识分子，受到各种思想的启迪和教育，这所大学为他展现出一个越来越广阔的世界。
此时的高尔基没有任何资本，也没有任何亲人的帮助，有的只是与他毫不相关的人的一句不经意的鼓励而已，在他看来，这些就足够让他实现大学梦。但不得不说，大学梦的实现，完全是他自己努力的结果。
现在的大学生们呢？读书，易上加易：资金根本不属于我们考虑的范围，支持却来自社会各界，我们的父母，亲人始终站在第一位。支持的无穷，学习资源的无尽，四年又四年，高尔基式的人才有多少，寥寥无几，可以说几乎没有。怪谁？父母，亲人，国家，教育制度？不用怀疑，就怪你自己！因为一个不容改变的事实—我们都已长大成人了。成熟的思想已宣告衣来伸手，饭来张口公子小姐的生活的远去，如果你还是只能过那样的生活，我敢说，人与白痴可以画笔直得等号了。
记得英语老师在讲到一篇关于责任的文章时说过，人活着不仅仅是为自己很大程度上是在承担着对父母，家庭，社会等很多反方面的责任。一个无忧无虑的人也是一个没有责任心的人。对比一下当时的高尔基，在那样的环境下，他为谁活着，为自己。亲人的消失，社会的黑暗，没有权利给他责任。可仅仅是对自己负责，他就是自己成了一个大文人，不知责任更多时，他会怎样。
有时一对比，我会觉得高尔基的大学生活才是真正有意义的大学日子，反而我们的大学生活却是很糟糕。不可否认，学校的条件要好很多，但结果却与他差得很远。究其原因，我们浪费了时间，时间也浪费了我们！
写到这里，不禁想到了大学生找工作困难的现状。很多人抱怨，生不逢时，国家，政府各方面的问能，但要知道，主要无能的还是自己，浪费青春，错失良机，自食苦果！
为了所谓的素质教育，对知识变的轻视，大学里教授的知识不断减少。但对此大学生们仍不满足，以应付考试为目的学习，平时不认真听讲，甚至还总结出选修课必逃，必修课选逃的歪理。只顾完善和丰富自己的大学生活，培养自己的业余能力，结果呢？无法就业，只因知识储备不够。也许应聘时凭自己的三寸不烂之舌轻松过关，赢得一个岗位，但平时违法完成对业务的处理，最后也只能是过过就业瘾罢了。这时再去后悔大学时光的虚度，只能独自品味光阴好比河中水，只能流去不流回的真谛了。如何有意义地度过大学时光？留给自己反思吧！
大学读后感1000字篇3
今天，我看了《捣蛋鬼日记》这本书，感受至深。它介绍了主人公捣蛋鬼“加尼诺”——一位九岁男孩，受到姐姐的启发学写日记，上演了他在半年里种.种传奇的捣蛋经历。开启了所有人孩提时代的共同秘密，活现了儿童的天性，在充满幽默与欢笑之间，“加尼诺”勾起了我无尽的回忆和深深的反思。
很久没有这么笑过了——看完《捣蛋鬼日记》这本书后，我才意识到这一点，同时，心里还有点惭愧，因为我竟和“加尼诺”一样，我的捣蛋经历所获得的欢乐多半建立在倒霉之上。看看“加尼诺”，想想自己，我仿佛在书中找到了另外一个“加尼诺”。事情是这样的：那时我上一年级，一个蓝天如洗的日子，同学们都去做操了，而我肚子疼，被孤单地留了下来。那时我才七岁，也是班里的一个机灵的淘气包，脑子里整天打着歪主意，可奇怪的是，我的成绩在班上总是名列前茅，老师总以为我是乖巧的女孩子，没有看清我的“庐山真面目”。
当时，我无聊透了，怎么办呢?有了，把语文老师的书藏进别的同学的书包里，老师要怪起来也怪不到我，——因为我是个“非常听话的好孩子”!再说了，也可以延长不用上课的时间，玩的时间就会长一点，真是个好主意!心动不如行动，我轻手轻脚地走到讲台，拿起语文书，闪电般地塞进佳佳的书包里，然后回到自己的座位上，若无其事地看书。老师和同学们回来后，看到我正在聚精会神地看书，老师当场就表扬了我。我的脸顿时涨红得像煮熟了的虾子一样，红红的。平时的我，在受到表扬时，会沾沾自喜，笑容比鲜花还灿烂，而现在的我却怎么也笑不出来了。
老师立刻发觉不对劲，像愤怒的豹子，眼神简直可以杀死几只蚊子，大叫到：“是谁拿走了我的语文书，快拿出来!”没有人出声，我也装模作样地说：“我没拿。”老师更是生气了：“把你们的书包拿出来，我一个一个地搜。”佳佳大声说：“老师，先搜我的，快点搜我的吧!”倒霉的佳佳立刻“中标”——老师的书不在她的书包里才怪呢!聪明的老师马上说：“不可能是佳佳把我的书藏在她的书包里的，是哪个同学，老实承认，老师不予追究。”我再也忍不住了，走到老师的跟前，低声说：“是我把书放到同学的书包里的，我错了。”老师目瞪口呆，立刻把我拉到办公室，叫我写检查，家庭作业加倍，那时，我下定决心，不再捣蛋了。
这次我虽然得到了捣蛋的快乐，但也得到了，应有的惩罚，我再也不捣蛋了，我要摆脱加尼诺那种快乐在倒霉边缘的命运。
大学读后感1000字篇4
?礼记·学记》开篇说得好“建国君民，教学为先”。自汉武帝所制定的教育政策后，中国的教育哲学、教育理论在历史上很长一段时间都没有改变。汉武帝在诸子百家里选择儒家的教学思想为国家的教育思想。儒家教育我们什么?宋朝朱熹在“白鹿洞书院揭示”中云：“父子有亲;君臣有义;夫妇有别;长幼有序;朋友有信”五伦大道，这就是儒家教学的总纲领、总原则。教我们平常思维的方法有：博学、审问、慎思、明辨、笃行。处事待人接物的纲领有：言忠信，行笃敬;己所不欲，勿施于人。
希望此书真正能帮助大家都获得一把“启迪心灵的钥匙”，能成为家庭、学校、社会和青少年教育的有益读本及参考教材，亦同时启迪我们父母师长们应从小注重培养儿童的德育。我们常说：“儿童是祖国的未来!教育是强国之本。”今天，我们给儿童最好的基础教育无过于我们中华民族几千年来的传统文化精髓——儒家圣贤文化，并希望得到各界共同来参与和大力推动。
以团结互助为荣，以损人利己位耻。学校是一方充满了浓郁文化气息的净土，在这里我们不仅要学习科学文化知识，还要学习如何与同学相处，如何发扬团结互助的精神。凝聚产生力量，团结诞生希望!一棵参天大树也是由你、我、他共同栽培的，在学习上，你帮我，我帮他，团结互助靠大家，在生活中，决不乱吐痰，乱扔纸，损人利己真可耻。
姐妹重圆读书梦。在我们身边还有很多这样的典型事迹，“弘扬中华美德，引领幸福成长”，希望我们大家能携起手来，让美德世代相传，读后感《礼记学记读后感》。
大学读后感1000字篇5
在《三国志》里，记载诸葛亮是一个聪明的人，但在赤壁大战中，诸葛亮错用关羽，而关羽还当年过五关斩六将时曹操不杀之恩，结果放虎归山，曹操得以重整旗鼓，卷土重来。后在驻守荆州的人选上，他又错选关羽，结果荆州失守，关羽被杀。
在这两次事件中，其源都出自于两次错用关羽，且皆显示出了诸葛亮的错用人。从这说来，诸葛亮并非聪明的人，而一些古人虽都被记载为聪明的人，但其实并不一定聪明。
与诸葛亮同时期的周瑜聪资过人，帮孙权打的胜仗也不少，也同时被史书记载为聪明人，打他却因妒忌诸葛亮的才能而打出既生瑜何生亮的感叹，尔后含憾而死。这妒忌之心乃兵家之忌，周瑜犯了忌而死，还能说周瑜是个聪明人吗？
答案是不能。越是聪明的人就越容易陷入泥潭，正是因为他们的智慧多了，负担也就重了，也比一般人要易陷、深陷。聪明的人自然就思维活跃，想的自然也就多了，想的多了自然也就越容易犯忌、犯错。而普通人想法不想他们那么复杂，看事情更简单些，有些忌讳、错误也就比聪明人更易避免。
而聪明人不聪明往往是他们不能善观，善用和善弃他们的聪明。
善观，即善于观察当前事件和局势，诸葛亮两次错用关羽的做法就是个实例。他明知曹操对关羽有恩，而关羽怀有还恩之心，却依然让关羽在华容道上把关。如果当时诸葛亮大观局势，观察到了这点，让关、张或关、赵二人位置互换，便可使得关羽还恩，又捉住了曹操，岂不两全其美？遗憾的是聪明的诸葛亮没有聪明地做到。
善用，即善于使用自己的聪明，在这点上美国汽车大王福特就是个例子。
福特研制出了第一部属于自己的汽车引擎，后来又推广了汽车，成功发展了自己的汽车事实，身家亿万。福特也因此被冲昏头脑，变得骄傲自大，不汲取别人的意见，最终使得公司惨败。
如果福特能够善用聪明使头脑冷静思考，善用聪明不犯骄傲自大的忌讳、不犯错，事情也许就会从另个方向发展了。周瑜亦是如此，如其善用才智使之第一时间意识到忌与错，便可避免犯忌、犯错以至死亡了。而这聪明的二人也都没能聪明地做到。
善弃，即善于放弃他们的聪明。当聪明过多时便是负担，就像聪明的思维虑事一样。而这时懂得去放弃些聪明把感情和思想放空，以空白的角度，客观全面的去观大局，切小意，才是最理智的。的确，在事情发生的过程中，经历的人多少会带有一定的感情色彩，但这不正是更考验他们的善弃吗？
只有善弃了再加上善观和善用，才是真正的聪明，才会却得理智的成功。只是令人叹息的是他们都没聪明地做到，只得让人感叹：聪明人也不聪明啊！
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