心得体会是每个人在结束相关的活动之后必须要写的一种文章，当我们的内心有了好的想法要和大家分享的时候就可以先准备一篇心得，360好工作网小编今天就为您带来了德育会心得体会推荐7篇，相信一定会对你有所帮助。
德育会心得体会篇1
班主任是班级工作的舵手，是学生成才的导师，是学生灵魂的塑造者。班主任工作的核心又是德育工作。记得一位教育专家说过：人们在同一年龄对同一知识的学习能力是不一样的，有早晚之分，也有快慢之分，从而形成自己的学习曲线，一个人如果在短时间内提高成绩，并不是件难事，但要想改变一个人的行为习惯，改变一个人的思想则是难上加难，所以在我们对学生的启蒙教育阶段，在学生形成人生观价值观的过程中，一定要把德育工作放在首位，并且方方面面、时时刻刻的贯穿在每一个孩子成长的过程中。让德育工作无时不有、无处不在。让我们的孩子迈好人生第一步，让未来的社会多一份安定和谐。我当班主任多年，现就班主任如何做好德育工作谈几点体会。
1、营造一种家庭式的和谐班级氛围，让班级充满气息和活力
师爱是一种高尚的情感，在教育中发挥着重要的作用。没有爱就没有教育"，"爱是打开学生心灵的钥匙"，这是每一位班主任都熟知的道理。“亲其师，信其道”，班主任爱护和关心每位学生，学生就乐于接受他的教育和管理。在他们遇到困难时，想办法帮助解决；在他们出现思想问题时，找他们谈心，耐心细致地说服教育。同时与他们的家长保持联系，取得家长的密切配合。班主任还要积极参与学生的各种活动，既做组织者，又做普通一员，让学生感到班主任不但“可敬”而且“可亲”。
2、制定一套人性化班级管理制度，让班级管理充满“人情味”
俗语说得好：“没有规矩，不能成方圆”，“班风正，学风盛”，班规是对学生不良行为的约束和纠正。利用通常的强制手段迫使学生遵守往往会适得其反，多设奖励机制，减少惩治手段，如班级量化考核中多加分少扣分，能充分调动学生的积极性，学生往往会为了弥补自己的扣分而积极做好自己的本职工作甚至是额外工作。另外，“人无完人”，我们应该允许学生犯错，班规的制定不需面面俱到，但要不影响学生的个性发展，不伤害学生的自尊。学生犯错后不要马上处罚，可先提醒、后警告，或罚以娱乐节目等等。
3、建立一支优良的班干部队伍，使班级“分权”、“分层”合作
小学的孩子较为单纯，有着强烈的表现欲望，都希望在参与班级管理时大展身手。如果权力过于集中在几个同学手中，既不利于培养学生的自尊心和自信心，又不利于营造学生自我教育、自我管理的良好氛围，并且会大大减弱班级自身的教育力和感染力。实行班级工作“分权”，班干部、课代表、小组长、各级各类管理员以及班主任“小密探”都应当各司其职、分工协作、相互制约，力争做到事事有人管、事事有人做能使班级工作更加有序。
当然，选出的这些班级干部毕竟不是完人，对他们不能过分苛求、指责，特别是在工作出现失误的时候。定期对班干部的工作能力进行培训指导，给他们讲解各部分的工作要点，组织他们学会指定计划及具体措施，定期召开班干部会议，检查落实情况，总结得失，并加以纠正。同时必须严厉批评班干部在班级中的不良行为，鼓励他们以身作则并带动其他同学，促进整个班级树立良好班风。
“万事开头难”，班主任工作任重而道远，但一个班级的管理如果有了一个良好的开端，这位班主任在管理这个班级时就已经成功了一半。
德育会心得体会篇2
学习新课程标准，在教学工作中给我提出了极大的挑战，作为一名一线的普通教师，接受课改新理念，感受课改新思维，使用课改新教材，至始至终将课改的精神贯穿于我的教学之中。经过努力，渐渐地从陌生走向了熟悉，从战战兢兢走向了从容应对。对我来说，新课改是一场对话，一座平台，更是一把迈向成功教育的钥匙.
一、人教版教材的总体特点
在初中《思想品德》课程标准的统领下，全国出现了多样化的思想品德教材，人教版教材就是其中之一。其鲜明的特点表现在：
1.整个教材体现出先进的编写理念。①基于“学习论”的德育观，实现了“由培养论向学习论”的转变，以帮助学生进行“道德学习”作为教材的主要功能。②基于“生活德育论”，教材走进学生生活。③充分体现当前德育改革的精神，以“主流价值观引导与自主建构相结合”引领学生过健康的生活。④基于德育美育观，教材图文并茂，以美的方式呈现。
2.新颖的总体设计思路。教材根据思想品德教育的目标，从初中学生的认知水平和生活实际出发，围绕成长中的我、我与他人、我与集体、国家和社会的关系，整合道德、心理、法律和国情教育等内容，注重动态教学过程与学生心理认识和行为的变化过程相统一，具有较强的针对性、实效性、主动性。
3.独特的教材体系的构建。教材在结构上采用子模块系统链接方式，每个单元围绕一个生活主题整合相关内容。
二、人教版教材带来的教育理念转变
理念是隐藏在教育行为背后的指导思想。人教版教材体现了新的课程理念，具体表现在：
1.以人为本的全面、和谐的发展观。关注每一位学生的发展;关注教学目标的全面达成;关注学生的情绪生活和情感体验。
2.回归生活的生态观。以前课堂就是生活，现在生活就是课堂。生活即教育，学生生活经验是教育的起点，是教育的背景。人教版《思想品德》课程关注与学生生活相关的内容，基于“生活德育论”，教材走进了学生的生活。
3.教学是课程传递和执行的过程，也是课程创生与开发的过程。新课程认为，课程是教材、教师、学生与环境的整合。教师既是课程的实施者，也是课程的设计者。学生是学习者，也是课程的共造者。教师的教学观应从“教教材”向“用教材教”转变。将社会生活引入课堂，让课堂走向社会生活。重要的不在于教师的“教”，而在于学生的“学”，以学为本，以学统教，形成自主、探究、合作的知识建构观。
4.立足课堂并超越课堂，教学没有在下课铃响中结束。教师的角色应发生相应的变化，教师的角色应该是：合作者、学习者、研究者;组织者、发现者、反思者;引导者、欣赏者、创新者;参与者、开发者、促进者。
三、新课程教学引发的反思
反思是教师专业成长的重要途径。反思能使教师远离平庸，教学成功=教学过程 反思;教师成长=教学经验 反思。那么我们应该反思什么呢?
1.反思我们追求的思想品德课堂是什么样的课堂——体现正确的价值观。根据思想品德的特点和课程标准，我们追求的课堂应是思想鲜明的课堂;应是思想理性的课堂;应是思想求真的课堂。
2.反思思想品德课应该怎样回归真实的生活。要实现思想品德课真回归真实生活，我们应该改变传统教学的弊端;建构科学的教学目标，即“三维统一的目标”;要呈现合适的教育内容，真诚面对学生世界。
3 .反思怎样实现三维目标的统一。应树立正确的教学任务观，创造性地使用教材，从学生已知的经验、个性特征出发，建构交流平台，关注学生的认知过程，让学生体验生活、体验情感，从而形成正确的情感态度价值观。
4.反思教师应怎样与教材对话。教师应以课程标准为尺度认识和分析教材，以教材为蓝本，理解和加工教材，以学生为根本，挖掘和构建教材，以自身个性为基础，创造和开发教材。
5.反思如何使课堂洋溢美的光辉。教师在课堂教学中，应力求做到：寄情山水，丰富美感体验;潜心艺术，提高审美情趣;阅读美文，滋养美好品德;品味生活，陶冶美丽心灵。
6.反思思想品德课堂如何突出实践的特点。课堂教学中应该着力抓好“找”、“评”、“做”、“演”、“动”这几个环节。鼓励学生主动参与，注重学生亲身体验。让学生真正动起来，充分体现课堂教学“以学为本，以学统教”的实践观点。
总之，面对全新的课程，我们的观念要更新，我们的角色要重新定位。过去的知识传授者、“道德说教者”应转变成学生学习的引导者、合作者、促进者。同时，面对新课程，让我努力做一名虔诚的学习者。我摆正了心态，挥手告别过去，认认真真，真真正正地研究教学，以求自我专业的发展。
德育会心得体会篇3
思想道德教育，是为了培养人的思想道德素质，使其成为德、智、体、美全面发展的人。思想道德教育是实实在在的实践活动，不是抽象的概念。中华民族文化博大浩瀚，伦理道德思想和伦理道德教育所累积的理论亦宏富精深。继承和弘扬传统优秀文化，关键在汲取传统文化、道德的精髓，是思想道德教育的重要实施途径和方法。思想道德教育不仅具有历史性，而且作为人类共同财富，还具有共同性。我们在引进西方先进科技的同时，也应该引进大量的西方先进文化和优秀道德。把外来先进文化同本土传统优秀文化和道德有机结合在一起，形成新的、具有时代特征的、进步的民族文化和道德规范，我们中华民族才会立于永恒的不败之地。
当前我院开展的思想道德教育活动使我们重新认识到当前社会上的人情淡薄，人心冷漠的可怕，同时又看到了像李彬、林志梅、郭明义这样的希望，他们的先进事迹使我深受感动，并得到了心灵的启迪。
林志梅同志具有强烈的事业心和责任心，她在平凡的岗位上做出了许多不平凡的事。检察事业是个关系民心的重要工作，没有强烈的事业心的人，没有坚定信念的人，没有工作责任心的人，不可能踏踏实实的在这个岗位上工作下去，也无从谈起取得什么成绩。林志梅同志数十年如一日，几乎坚持每天上午七点上班，晚上七点下班，完成工作任务只有提前没有拖沓，始终踏踏实实、兢兢业业，为检察事业默默奉献，取得了一个有一个的良好业绩，获得了领导和同志们的一致认可。在实际工作中，她更是如此。在南京市院预防处工作的16年内，林志梅同志不断奔波于13个基层院与众多企业之间，她所组建的南京市预防职务犯罪宣讲团，至今共组织宣讲300多场次，近4万人受教育。她以如此的事业心和责任心投入到工作中来，值得我们尊敬，更值得我们学习。
李彬同志让村民富起来、让过上的生活.在任职期间，基础设施在、生活条件在改观，了更多的实惠.李彬同志所做的事情，也正是基层干部每时每刻在干的工作.要学习李彬同志，认识到岗位职责的神圣性，对当代共产党人所肩负的时代使命的理解，坚定理想信念，地带领，齐心协力，团结奋斗，建设美好社会，美好生活.
1990年起，郭明义参加了54次捐献全血和捐献血小板，累计6万多毫升，相当于自身全部血量的10倍。按抢救一个病人需要800毫升计算，这些血至少能够挽救75名危重患者的生命。 20xx年以来，郭明义8次发起捐献造血干细胞的倡议，得到1700多名矿山职工和社会人士的响应，占鞍山市捐献造血干细胞志愿者的三分之一。 。20xx年以来，郭明义7次发起无偿献血的倡议，600多人坦然伸出臂膀，累计献血15万毫升。20xx年以来，郭明义发起成立的“郭明义爱心联队”从12人发展到2800多人，捐款近40万元，资助了1000多名“希望工程”特困生。 20xx年以来，郭明义发起成立的遗体（器官）捐献志愿者俱乐部汇集了200多名成员，是目前中国参与人数最多的遗体（器官）捐献志愿者俱乐部…… 越来越多的人走向郭明义。他们义务献血，他们捐资助学，他们捐献造血干细胞，挽救他人的生命。他们是快乐的。
“以人为镜，可以明得失”。林志梅、李彬、郭明义同志是党员干部的一面镜子，以其为镜，可知荣辱、明职责、立言行，激励我们真抓实干，创先争优。作为一名基层检察干警，我要以此次思想道德教育活动为契机，以林志梅、李彬、郭明义同志为榜样，积极响应时代的召唤，去追求，去探索，去创造，去奉献，去完成时代赋予我们的光荣使命，做一名新时期的优秀检察官。
德育会心得体会篇4
音乐是人类最古老、最具普遍性和感染力的艺术形式之一，是人类通过特定的音响结构实现思想和感情、表现与交流必不可少的一种形式。因此，人们从接受教育开始，音乐教育就是不可缺少的一个重要组成部分。从幼儿园到小学，从初中到高中，音乐教育都是实施美育与德育的一个重要途径，是面向全体学生的必修课程。在中学时代，正是学生人生观、价值观形成的重要阶段，因此这个时期的德育教育又显得尤为突出，音乐教育肩负的正是这一重任。音乐教学含有丰富的德育内容，教师应当把德育贯穿和渗透到音乐教学全过程中。《乐记》云：“审乐以知政，而治道备矣。”荀子认为音乐可以“正身行、广教化、美风俗”。的确如此，优美高尚的音乐。蕴含着潜移默化的高尚情操，声情并茂的音乐艺术是塑造中学生灵魂的有力手段，对中学生的精神起着激励、净化、升华的作用。能逐渐形成正确的审美观。培养感受美、鉴赏美、表现美和创造美的能力，提高分辨“真”与“假”、“美”与“丑”、“善”与“恶”的能力。使中学生在思想、道德、修养各方面发生变化，培养一种爱憎分明的道德情感和自觉的道德信念。音乐教育可以起到“随风潜入夜，润物细无声”的道德教育作用。
现在的中学音乐教育中分为唱歌、欣赏、器乐、实践这四个主要方面。
要制订切实可靠的音乐常规来训练学生讲文明、有礼貌的好习惯。从学生步入音乐教室、师生问好、坐站姿势等都要养成一定的规范动作，以培养遵守纪律、举止文明、尊师重教的良好行为，基本训练要通过发声练习、节奏训练、听音练耳等培养学生和谐统一的良好心态，要结合教材采用多种方法，使德育内容有机地渗透在教学中，课堂小结要面向全班各类学生，鼓励他们发扬优点、克服缺点，通过这些使学生逐步养成良好的习惯和高尚的行为。
教师要认真设计教学中的各个环节，使德育渗透在教学的全过程。不追求形式生硬说教，要见缝插针，联系实际。例如，我所在的中学是—个完中，入学成绩普遍不高，因此在学生身上有很多不好的习惯，好动、厌学，无学习方法可言，最重要的是每个学生或多或少都有一些不自信，严重的还有一些自卑。我在上课时抓住他们好动的心理特点，每节课有10分钟进行自我才艺展示，开始的时候90％的学生都不敢上台展示，通过一段时间的锻炼，学生由多人共同表演展示到单独上台展示，很多好动的学生慢慢地成为课堂十分钟的“明星”。其中有一位同学主动找我谈话，说：“老师。我以前从未获得过这么多的掌声，也从未感受过大家的眼神、动作，一切的一切都围绕着我来进行。我逐渐敢于上台了，也迷恋上了我们音乐教室的这个舞台，它使我增加了自信心，去面对了很多我以前逃避的东西。”音乐教育的德育功能是不言而喻的。任何品德教育如果没有情感的基础，只能成为空泛的说教，而音乐教育正可以为德育培育良好的情感基础。
例如《一分钱》这首儿童歌曲，全曲天真活泼、充满稚气，毫无说教的味道，却非常自然地体现了拾金不昧的美德；优秀的音乐作品能使人形成良好的品德，例如《黄河大合唱》《在太行山上》等能让学生感受到抗日救亡时期如火如荼的革命战争场面。还能激发学生的爱国热情；反映当代现实生活的歌曲《在希望的田野上》《我爱你，中国》《春天的故事》等都从不同的角度反映着人们的理想与情操；优秀的民族音乐，渗透着中华民族文化的精髓。能加深学生对祖国悠久文化历史的了解，如《十面埋伏》《嘎达梅林》《孟姜女》《苏武牧羊》《花木兰》等。
另外，音乐教育有利于向学生进行集体主义教育。大多数的音乐活动都是集体的活动，如音乐课上的合唱、合奏、音乐游戏及课外的歌咏比赛，这些活动都能培育人的集体主义精神和遵守纪律的习惯以及形成人与人紧密合作的良好道德，也就是我们现在所提倡的“团队精神”。这些音乐语言，能极大地丰富学生的精神世界，对每一个学生的人生观、价值观的树立都起着至关重要的作用。
中学生在自我参与式的艺术熏染中，不仅受到审美、情感、思维的培育，还能逐渐培养起健康的艺术兴趣和爱好。在不断学习音乐的实践中，通过耐心专注地训练音乐技能和技巧，培养中学生遇到困难与挫折时艰苦努力的顽强个性。
同时，培养出坚强的意志与刻苦学习的毅力。如演奏乐曲或表演节目，能表演出色，必须一丝不苟，热情积极，全身心地投入训练与演出。音乐的集中性、精微性、表现性及形象性，要求学生具备非智力因素的诸要素，从而形成一种坚韧不拔的情意品质，这种品质会赋予他们对学习的高度自觉性和责任心，使学生会思维、会求知、会生存。
道德行为对学生一生都能发生着影响，学校音乐教育的育人功能是在不知不觉中逐渐加强的，凡长期经过音乐熏陶的学生，其性情、精神、气质以及思想意识、思维方式乃至生活方式都会发生巨大的变化，这种变化会形成一种心理定势，具有牢固的稳定性，能让其一生获得健康的心理、良好的行为习惯。因此，学校音乐教育应以育人为宗旨，努力做到以乐辅德、促智、怡性，从而达到全面育人的目的。
德育会心得体会篇5
作为中国历史上乃至世界上伟大的教育家孔子，其德育思想在中国历史上乃至对世界教育史上都产生了重大影响。柳诒徵在《中国文化史》中这样评价孔子：无孔子则无中国文化。自孔子以前之中国文化，赖孔子而传;自孔子以后之中国文化，赖孔子而开。世人亦称孔子为万世师表、文化圣人。他的德育思想长期影响着我们的教育和民族精神的方方面面，敦促着我们去研究和重视。
一、孔子教育理论的核心
德育是孔子教育理论的核心。《论语》一书记载了他的德育思想和德育实践。其德育思想的核心是仁，以孝和悌为根本。
仁是指人与人之间的关系，也就是做人的道理和规范，是孔子德育思想的主要范畴。仁的含义，《论语》中多次提到，如仁者，爱人。克己复礼为仁(《论语·颜渊》)，孝悌也者，其为人之本与?(《论语·学而》)等。仁为众德之首，而作为最高准则，孔子的仁学具有以下特点：
首先，是先天的道德范畴。《论语·宪问》中说：君子而不仁者有矣夫，未有小人而仁者也，从中可以看出，仁是先天的道德属性，只有君子才能做到仁，小人是绝对不行的，从而仁成为先天的道德精神。
其次，是主观的道德修养。依孔子之见，仁是天赋道德，故小人中不会有仁人，君子当都是仁者。然而，现实却会有相悖现象，所以能否达到仁又是由主观意识决定的。所以，孔子又谈道我欲仁，斯仁至矣。(《论语·述而》)，为仁由己，而由人乎哉?(《论语·颜渊》)，有能一日用其力于仁矣乎，我未见力不足者;盖有之矣，我未之见也。(《论语·里仁》)等。从中可以清楚看到，孔子思想中的仁，是从主观愿望出发，以求达到思想的精神境界，而这种境界，就是孔子的德育标准和目标。
孝和悌是孔子处理家庭关系的道德规范。孝是父子之间的爱，悌是兄弟姐妹之间的爱，这是仁的根本，弟子入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众，而亲仁(《论语·学而》)
孔子仁的学说，对我们今天的社会教育、学校教育、家庭教育都具有重要意义，我们今天的这种三位一体的教育目的是培养社会主义现代化建设的四有新人，这也正是我们德育的首要目标。
二、孔子的德育实践
孔子强调德育，并且把他放在教育的首要地位。其实施德育的过程可分为三个步骤：
第一，培养学生的道德知识。孔子在认识论方面虽然承认有生知、学知，但他更重视学知。其本人也承认：吾非生而知之者，好古敏以求之者也(《论语·述而》)，并自称十室之邑，必有忠信如丘者焉，不如丘之好学也(《论语·公冶长》)。其大半生精力从事教育事业，并认为首先要有丰富的道德知识，才能分辨善恶、是非、荣辱，才能不迷惑，是所谓知者不惑(《论语·子罕》)，君子忧道不忧贫(《论语·卫灵公》)，才能把遵守规范视为内心精神上的需要而感到快乐，是所谓知者乐(《论语·雍也》)。孔子亦强调知德的重要性，朝闻道，夕死可矣(《论语·里仁》)。
第二，孔子强调道德信念与意志的培养。人不仅要知德，而且还要把它转化为道德信念，才能乐之不苦，正所谓知之者不如好之者，好之者不如乐之者 (《论语·雍也》)。必要时要为道德而献身，即志士仁人，无求生而害仁，有杀身以成仁 (《论语·卫灵公》)。
孔子还认为，一个人首先要有为实现理想而百折不挠的意志，方能为学修德，他自身的德育历程充分体现了这一点，岁寒然后知松柏之后凋也(《论语·子罕》)，更要求学生要经得起艰苦的锤炼，磨而不磷，涅而不缁(《论语·阳货》)。道德的成长，必须克服内外障碍与困难，一个意志薄弱的人，是绝对做不出可歌可泣的英雄行为的。
第三，孔子强调行的重要性。孔子认为行比知更重要，行是德的归结，的不能离开行。所以孔子说：君子耻其言而过其行(《论语·宪问》)，先行其言，而后从之(《论语·为政》)，君子欲讷于言而敏于行(《论语·里仁》)，敏于事而慎于言(《论语·学而》)。孔子的德育过程，就是要求言行如一的过程，一个人的道德修养如何，不是听其说，而是看其行，今吾于人也，听其言而观其行(《论语·公冶长》)。不能做到知行如一的话，则意味着德育的失败。两千多年前的孔子，将知行合一并纳入德育过程，形成了古代教育的特点和优良传统，对我们今天的德育提供了良好的借鉴。
三、孔子的德育方法
孔子在毕生的德育实践中，总结了一套行之有效的德育方法。
第一，志恒。孔子在德育过程中，要求学生要树立远大的理想和目标，并且要立志有恒，进行百折不挠的意志锻炼。故曰：三军可夺帅也，匹夫不可夺志也(《论语·卫灵公》)，人无远虑，必有近忧(《论语·卫灵公》)。立志就要不怕吃苦，不能追求享受，士志于道，而耻恶衣食者，未足与议也 (《论语·里仁》)，不义而富且贵，于我如浮云 (《论语·述而》)。具有远大理想和抱负的人，不应追求眼前小利，造成半途而废，悔恨终生欲速则不达，见小利则大事不成 (《论语·子路》)。善人，无不得而见之矣;得见君子者，斯可矣。 (《论语·述而》)孔子为宣传自己的学说，为天下太平，知其不可为而为之，毅然选择苦难之路，一生不变。
第二，律己。孔子的德育重视言传身教，以自己的实际行动在潜移默化中感染学生。孔子言传身教，要求别人做到时，自己先要做到，是所谓其身正，不令而行，其身不正，虽令不从(《论语·子路》)。自己先做到了，自己的学生必然也会做的较好。自己做不好，又怎能要求别人优秀呢?苟正其身矣，于从政乎何有?不能正其身，如正人何?(《论语·子路》)。孔子主张先做后说，或者言出必行，视为古者言之出，耻躬之不逮也(《论语·里仁》)。
第三，扬弃。道德的规范就是公共的社会契约，德育的过程就是一个对错误有则改之，无则加勉的过程。人要修德、讲学，否则，会令人担忧，德之不修，学之不讲，闻义不能徙，不善不能改，是吾忧也。 (《论语·述而》)有错非但要不怕别人知道，而且要决心改正，君子之过也，如日月之食焉。过也，人皆见之，更也，人皆仰之。 (《论语·子张》)。他反对有过错而不改的做法，过而不改，是谓过也。 (《论语·卫灵公》)。他有特别强调寻找自己的缺点和错误，要不断地自我监督与反省，克己复礼以为仁 (《论语·颜渊》)，己所不欲，勿施于人 (《论语·卫灵公》)。同时要勇于自我批评，对别人的缺点错误要宽容谅解，攻其恶，无攻人之恶(《论语·颜渊》)，见贤思齐焉，见不贤而内自省也。 (《论语·里仁》)。对别人的良性发展，要君子成人之美，不成人之恶(《论语·颜渊》)。这种严以律己、宽以待人之修养，对我们今天加强自身之修为，实施德育之目标计划仍为良策。
第四，爱生。今天讲求遵守师德，不体罚学生，其意无外乎是爱生。故孔子说：君子学道则爱人，小人学道则易使也。孔子对待学生，坦率真诚，主张平等民主的师生关系，与弟子情深似海，子路死于卫国内乱，被剁成肉泥，孔子闻耗，在院子里仰天恸哭，其情动天地。孔子爱生如子，其德也高，其情也深，所以深受弟子敬爱。他去世后，学生们为其守坟三年，而子路还是不肯离去，又守了三年。以德服人者，中心悦而诚服也，如七十子之服孔子也。 (《孟子·公孙丑上》)
四、孔子德育思想的地位与启示
孔子生活在新旧社会交替的春秋末期，在奴隶主贵族垄断教育的动荡时期，孔子以其丰富的德育思想和毕生的实践，打破了学在官府的教育局面，为后人披荆斩棘，杀出了一条德育的道路。他以渊博的文化知识，高尚的道德情操，形成了一套行之有效的德育方法，培养出了许多品学兼优的弟子和再传弟子，这在当时和以后对我国民族文化的发展产生了巨大的历史影响，成为万世师表。这是中国历史上其他任何一个思想家都不曾有过的历史地位。
孔子的德育思想经过两千多年的传承和发展，所蕴含的思想和精神可穿越时空的界限，其德育思想和方法，今天我们可以批判地继承，并进行发展，吸收借鉴先进合理的部分，充分改造利用，从而推动学校德育的开展和深化。保证社会主义道德在吸收传统道德精华的基础上得到进一步发展，为建设社会主义精神文明服务。
德育会心得体会篇6
本学期，认真贯彻落实《关于进一步加强和改进未成年人思想道德建设的若干意见》、《爱国、守法、诚信、知礼现代公民道德教育活动意见》等方针政策，结合我校德育工作实际情况，狠抓德育常规管理，积极研究德育方法，不断增强德育工作的主动性、实效性，现就一学期来的德育工作总结如下：
一、加强培训、注重实效——加强了班主任素质的培训
班主任是一个班级的组织者、指导者和教育者，是学校德育工作的主力军，担负着为祖国培养四有新人的重任，而班主任素质的高低在很大程度上关系着班级工作的成效，学校德育工作能否顺利有序的开展，所以班主任必须具备胜任本职工作所必须的品德、能力、个性心理等方面的条件和素质。开学的第一个星期对全校的班主任进行一次短期的培训，强调了班主任开学的班级常规工作、班主任的职责、家访的艺术等方面的培训，让班主任明确了学校德育工作的指导思想、工作方向和具体措施。坚持每月召开一次班主任工作会议，通过班主任工作会议，全面总结一个月的德育教育工作，并指出在教育工作中存在的各种问题，根据班级中出现的问题，让班级管理优秀的班主任谈班级管理方法，给全校各班主任提供了学习和交流的机会，提高了各班的管理水平。
二、健全制度、强化责任
1、落实班主任量化制度，强化班级管理
全面实行了班主任量化制度，强化了班级管理，我们要求班主任工作做到有计划与总结、班会课有教案、家访有记录、后进生工作有汇报有材料、常规工作有检查、班级工作有评比。并要求班主任紧跟班级出操、集会、学生社会实践活动班主任必须到。
2、强化了主题系列教育班会课的功能
主题班会活动是实施德育的重要载体，它有利于建设班级体、有利于锻炼学生的自主能力、有利于师生在思想情感上的统一、爱莫能助。有利于增强教育的针对性和实效性。为了发挥班会课的作用，进一步强化班会课的教育功能，德育处结合学校的学生的实际情况，制定了系列主题班会课开展的要求;各班要结合本班学生的年龄特点，根据学生出现的情况或可能出现的情况来确立主题，设定目标、制定计划，发动全班同学动脑、动口、动手，共同参与到教育过程中去，在主题班会准备过程中，要充分体现学生参与组织，尊重学生意见，内容要符合学生的心理，激发学生参与的欲望，主动地进入最优境界。班主任要准备材料上交德育处，并邀请全校班主任听课、评课，并进行评比。如孝敬父母、我的未来不是梦等主题班会曾获县市级的奖励。
三、积极宣传，营造良好的学习氛围
各班利用班会课组织学生进行讨论、写观后感上送学校参评;在各班中积极开展《感动校园》人物的评选活动，要求各班主任认真调查了解学生的情况，深入到学生的家庭中去搜集学生的感人事迹，形成文字材料，并在各班的黑板报中进行宣传，教育同学以他们为榜样、向他们学习。
四、存在的主要问题及努力方向
由于受社会不良风气的影响，有些学生无心学习，而导致学习成绩赶不上。
1、德育的科研水平不高，德育实效性不够明显。
2、学校层次化管理有待加强
德育会心得体会篇7
教师是一种社会职业，它可以是一些人所热爱的事业，也可以是谋生的手段。当今正面临着一个竞争激烈的社会，教育同时也面临激烈竞争。学校要发展、壮大，必须要有一个良好的师德师风环境作后盾。在思想上崇尚、遵守师德，在行为上，体现师德，在社会实践中进行道德修养，真正认识善和恶，只有在实践中，才能依靠自己的师德标准去潜移默化地影响每一位学生，从而在教书育人中感受一份愉悦，一份成功。
今天我校组织全体教师学习了师德标兵的先进事迹，目的是为了加强教师的师德师风建设，进一步提高教师的科学文化素养和职业道德修养，为全社会创造一个良好的育人环境。通过这次学习，我更加明确了自己所肩负的重任，认识到了师德师风建设的重要性。
作为一名人民教师，不仅要具有广博的知识，更要有高尚的道德。教师该如何培养崇高的职业道德呢?正如有人说 “要人敬必先自敬，重师重在自重。”教师要自敬自重，必先提高自身的职业道德素养。诚信立教，首先要做到淡泊名利，敬业爱生，在为人处事上少一点名利之心，在教书育人方面多一点博爱之心;创新施教，要做到以人为本，因材施教，同时要不断加强学习，与时俱进，学习先进的教学理念和方法，更新教育观念，掌握先进的教学技术和手段。这就要求老师具有一定的政治素质、思想素质、业务素质。
其中在业务素质上，为了给孩子创造一个良好的教育环境，要求老师掌握现代化的教学技术。师德师风应注入新内涵通过此次暑期间学校组织师德师风教育学习，在全面提高教学质量的思想指导下，我谈下面的一点体会：一、要热爱教育，献身教育。首先，要热爱教育事业，要对教学工作有“鞠躬尽瘁”的决心。既然我们选择了教育事业，就要对自己的选择无怨无悔，不计名利，积极进取，开拓创新，无私奉献，力求干好自己的本职工作，尽职尽责地完成每一项教学工作，不求最好，但求更好，不断的挑战自己，超越自己。在教育教学过程中，不断丰富自身学识，努力提高自身能力、业务水平，严格执行师德师规，有高度的事业心、责任心、爱岗敬业。
坚持“一切为了学生，为了学生的一切”，树立正确的人才观，重视对每个学生的全面素质和良好个性的培养，不用学习成绩作为唯一标准来衡量学生，与每一个学生建立平等、和谐、融洽、相互尊重的关系，关心每一个学生，尊重每一个学生的人格，努力发现和开发每一个学生的潜在优秀品质，坚持做到不体罚或变相体罚学生。正确处理教师与学生家长的关系，在与家长联系上相互探究如何使学生发展的方法、措施，在教育教学过程中，利用学科特点加强对学生的思想教育，提高他们的思想政治素质，激发他们的学习积极性，努力提高教育教学质量。
二、要做到“三心”俱到。崇高的师爱表现在对学生一视同仁，绝不能厚此薄彼，按成绩区别对待。要做到“三心俱到”，即“爱心、耐心、细心，”无论在生活上还是学习上，时时刻刻关爱学生，特别对那些学习特困生，更是要“特别的爱给特别的你，”切忌易怒易暴，言行过激，对学生要有耐心，对学生细微之处的好的改变也要善于发现，并且多加鼓励，培养学生健康的人格，树立学生学习的自信心，注重培养他们的学习兴趣，提高教学质量。
三、要积极进取，提高业务素养。有句话说的好，没有学不会的学生，只有不会教的老师。这就向老师提出了更高的要求，不断提高自身素质，不断完善自己，以求教好每一位学生。怎样提高自身素质呢?这就要求我们一定要与时俱进，孜孜不倦的学习，积极进取，开辟新教法，并且要做到严谨治学，诲人不倦、精益求精，厚积薄发，时时刻刻准备着用“一眼泉的水”来供给学生。
四、要以身作则、率先垂范。教师的一言一行对学生的思想、行为和品质具有潜移默化的影响，教师一言一行，一举一动，学生都欢模仿，将会给学生带来一生的影响，因此，教师一定要时时处处为学生做出榜样，凡是教师要求学生要做到的，自己首先做到;凡是要求学生不能做的，自己坚决不做。严于律已，以身作则，才能让学生心服囗服，把你当成良师益友。
总之，作为一名人民教师，我们要从思想上严格要求自己，在行动上提高自己的工作责任心，树立一切为学生服务的思想。提高自己的钻研精神，发挥敢于与一切困难做斗争的思想和作风。刻苦钻研业务知识，做到政治业务两过硬。用一片赤诚之心培育人，用高尚的人格魅力影响人，用崇高的师德塑造人。只有不断提高教师自身的道德素养，才能培养出明礼、诚信、自尊、自爱、自信和有创新精神的高素质人才。
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