通过读后感，我们可以更加深刻地理解社会的变迁和人性的固有，通过读后感，我们可以将书中的故事情节重新编织，赋予它们新的生命，360好工作网小编今天就为您带来了家在中国的读后感模板8篇，相信一定会对你有所帮助。
家在中国的读后感篇1
按照民政部党组的部署，办公厅(国际合作司)党支部迅即通过集体学习、交流研讨、组织自学等方式进行了初步学习，深刻体会到，《习近平谈治国理政》第三卷(以下简称第三卷)是对党的十九大以来我国社会主义建设实践的新总结，是习近平新时代中国特色社会主义思想的新发展，是一部闪耀着马克思主义真理光芒的纲领性文献，是引领我们不断前进的思想旗帜和强大武器，既与第一、第二卷一脉相承，又体现出鲜明特色。
一是理论体系更加成熟。这期间，党中央对习近平治国理政重要论述作了重大集成，明确提出“习近平新时代中国特色社会主义思想”，将其确立为党的根本指导思想和治国理政基本方略，写入党章和宪法。第三卷以十九大报告开篇，以“八个明确”“十四个坚持”概括了习近平新时代中国特色社会主义思想的主要内容，全书19个专题从不同方面进行了深化和具体展开，形成了纲举目张、系统完备、博大精深的理论体系，进一步回答了中国共产党为什么能、马克思主义为什么行、中国特色社会主义为什么好等重大理论和实践问题，开辟了当代中国马克思主义、21世纪马克思主义新境界。
二是道路自信更加坚定。道路决定成败。牢牢坚持中国特色社会主义发展方向，是习近平总书记始终强调的根本原则。在第三卷中，习近平总书记进一步指出党的领导是中国特色社会主义最本质的特征，实现新时代党的历史使命，最根本的是高举中国特色社会主义伟大旗帜，“坚持和发展中国特色社会主义要一以贯之”。强调要“全面把握中国特色社会主义进入新时代的新要求”，坚决贯彻党的创新理论和基本方略，“继续进行具有许多新的历史特点的伟大斗争”。要求胸怀两个大局，做好自己的事情，谋定后动、厚积薄发，朝着党确立的伟大目标奋勇前进，坚决防止战略性、颠覆性错误，充分彰显了坚定的马克思主义信念，为“中国号”巨轮行稳致远提供了强大保证。
三是施政方略更加高超。面对改革发展稳定的艰巨任务，习近平总书记在第三卷中提出了许多原创性、时代性、指导性的重大思想观点，作出了中国特色社会主义进入了新时代、社会主要矛盾已经转化、经济已转向高质量发展等关系全局的重大论断;谋划了从2020年到本世纪中叶的“两阶段”战略安排，提出了坚持新发展理念、加快建设现代化经济体系、形成全面开放新格局等重要要求;部署了深化党和国家机构改革、推进国家治理体系和治理能力现代化、打好“三大攻坚战”等重大任务，在改革发展稳定、内政外交国防、治党治国治军等各个方面，都提出了一系列新部署新要求，既有宏观长远谋划，又有具体思路措施，体现了高超的政治谋略和施政艺术。
四是人民中心更加鲜明。在第三卷中，习近平总书记更加明确指出，人民是党执政的最大底气，我们的目标就是让全体中国人过上更好的日子，将保障和改善民生作为基本方略之一，提出了建成人民认可的全面小康、在我们这一代历史性解决绝对贫困问题等任务要求;创新提出了抓民生也是抓发展、高质量发展的目的是更好满足人民美好生活需要的重大判断，把民生列为经济循环的重要环节，为民生保障注入不竭动力;对民生民政工作作出许多新论述新指示，以我将无我、不负人民的精神，推进解决“两不愁三保障”突出问题、基层社会治理、棚户区改造、“厕所革命”等民生事项，将以人民为中心贯穿于治国理政实践，更加彰显了坚定的人民立场和深厚的为民情怀。
五是管党治党更加从严。习近平总书记立足新形势，总结管党治党新经验，提出了新时代党的建设总要求，系统阐明了党建的目标目的、方针主线和主要内容，首次将政治建设和纪律建设纳入党建总体布局、把制度建设贯穿其中，为新时代党建提供了总纲领;提出了政治建设是党的根本性建设的重大命题，明确了加强政治建设的7方面要求，确立了政治建设在党建中的统领地位;把不忘初心、牢记使命作为党建永恒课题和党员终身课题，把推进自我革命、发扬斗争精神、力戒形式主义官僚主义作为践行初心使命的重要抓手，对中央和国家机关党建作出系统部署;创新党的监察理论，完成了监察体制改革，健全了一体化、全覆盖的监察体系，实现了党建规律的新认识、党建理论的新突破。
通过学习，我们进一步深切感受到习近平总书记作为马克思主义政治家、理论家、战略家的深刻洞察力、敏锐判断力和战略定力，深切领悟到这一思想的实践特色、理论特色、民族特色和时代特色，深切认识到这一思想的伟大时代意义、理论意义、实践意义和世界意义。今年是非同寻常的一年，民政工作任务繁重、使命光荣，办公厅(国际合作司)保障服务责任重如泰山。我们将进一步抓紧抓好第三卷的学习贯彻，努力学深悟透，用以指导党支部建设，更好履行“三服务”职责，推进全厅工作全面加强、全面进步，为新时代民政事业发展作出更大贡献。
家在中国的读后感篇2
“乡土中国”这四个字，对我来说缺乏一些诱惑力。
初遇之退缩
?乡土中国》是费孝通先生的一部研究中国基层传统社会的经典著作，是中国乡土社会传统文化和社会结构理论研究的代表作，也是解读传统中国文化生活的经典之作。
记得刚买回这本书时，我想要迫切读完它。但只看了书中一段，书中专业性很强的文字使我退缩回来，这本书也就沉睡在了我的抽屉之中。
细品之了解
在本单元的学习中，我不得不又重新拿起这本书。
在语文老师的带领之下，我开始慢慢咀嚼品味书中的文字，体悟费孝通先生想要传达给我们的东西，并初步了解中国乡土社会的结构及其特点。
在阅读、画思维导图、听同学和老师的讲解之中，我学习到了很多的新知识，了解到“横暴权力”、“同意权力”、“长老权力”“差序格局”“血缘”“地缘”等新名词。
回顾之感悟
通过对这本书的研究性学习，我接触到了之前从未接触到的学术著作，尝试了自己从未尝试过的东西。我能够更清醒地面对中国这片古老而亟待新生的土地。
在阅读过程中通过与老师同学的探索，我战胜了书中一座又一座的大山，同时又使我更深刻地了解到了读书的重要性，激发了我对阅读的兴趣。
?乡土中国》是一部经典之作，我通过阅读它得到了许多知识，这些知识在今后人生道路上一定会散发出它独特的光芒！
家在中国的读后感篇3
在这个暑假里，我除了作业生涯、娱乐时光，还有那充实的阅读生活。
假期里我读了很多书，其中最喜欢的当属半小时漫画系列，这个系列的书全套12册，其中《半小时漫画中国史》共4册。读了它，我才知道：原来历史还可以这么的诙谐有趣!
通过这些书，我知道了东周列国的班级纷争、大秦帝国的过把瘾就死、大汉王朝的夜郎自大、三国的男神大卖场、大唐的贞观之治、五代十国的广场舞、大宋风云……
这本书的最大亮点在于：看半小时漫画，通五千年历史。比如它是这样描述唐玄宗的一生：“唐玄宗在位45年，是唐朝在位时间最久的皇帝。45年间发生了很多事情，可是一个身处顶点的男人，人生轨迹非常简单，活是一条抛物线：前半生英明神武，王者荣耀;后半生惨不忍睹，整个垮掉……”
我一口气读完了中国史4部，中国史5还未出版，第4部在元朝的历史长河中戛然而止。想到这里，我不禁“悲从中来”，真希望作者能快点更新，我无比期待!
最后，我想借用作者的一句话来形容《半小时漫画中国史》：“翻开本书，在笑出腹肌的同时，不知不觉通晓历史”。
家在中国的读后感篇4
初次接触《乡土中国》这本书是于高三备考阶段。语文老师在分析以该书为背景的题目时联想到了过去的乡下生活，在他描述的那个“路不拾遗，夜不闭户”的童年环境中，我对《乡土中国》这本书产生了巨大的好奇，奈何时间原因，至此才得以读毕。
我自小就知道中国人存在自我主义，我还知道中国人克己尚礼讲求交情，我知道中国人崇尚传统……读完此书，我终于明白了这些问题的根源所在。
中国人存在自我主义，与“差序格局”密切相关。在差序格局下，团体的界限并不清晰，无论是在亲属关系还是地缘关系中，团体以个人为中心，其覆盖的范围是任意的。作者在原文中提到“一说是公家的，差不多就是说大家可以占一点便宜的意思，有权力而没有义务了。”这说的就很恰当，不然人民公社“大包干”最后是怎么失败的，而家庭联产承包责任制又是怎么成功的？一个是降低了人民干活的积极性：当人们知道干多干少都有政府给的同样饭碗时，那干与不干就没有质的区别，故索性选择后者；另一个则提高了人民干活的积极性：当明白了干得多自己就得的利润多，自己获利大时，有谁不想多干呢。
说明中国人从“私”的角度出发的还有一点：古人崇尚克己、慎独等这样的修身准则。这些准则的出发点是自身而不是别人，主要是强调对自己的约束，通过完善自身的品质品德来影响教化他人。说到教化，那还要提到中国的“尚礼”。礼既不等于道德，道德是社会舆论所维持的对人的约束；更不等于法律，法律是从外限制人的，不守法所得到的罚是由特定的权力所加之于个人的。礼是“合式的路子，是经教化过程而成为主动性的服膺于传统的习惯”。
作为一种传统，礼并不是简简单单用文字传承，而是祖祖辈辈通过讲话、行为甚至是一些特殊的表情传达的。这也就解释了为什么在中国依然很多乡下人还是文盲。“生于斯，死于斯”，很多人生活的社会是“熟悉”的社会，没有陌生人的社会，他们彼此都很熟，不需要什么特定的文字进行信息传递，文字只是传情达意的一种工具，并非唯一的工具，其本身也是存在缺陷的，能传达的情意也是有限的。所以改善文盲率还是很困难的，这也就造成了文盲率始终不能降至为零的原因。
最后我想说，作者以深厚的理论知识作为支撑，用通俗易懂的语言，加上浓浓的乡土气息，在我读罢顿感一份了然在胸的豁然开朗。我体会到了乡土所造成的对我们民族的“束缚”：当人与人发现同为老乡时，我们之间没有了距离感；当人与人交往过程中，我们始终秉持着作为中国人的独特品质；当人与人交流过程中，可能一个动作就心领神会……这就是我们的乡土中国。
家在中国的读后感篇5
从《山河之书》到《中国文脉》如果说前者是闪耀在中华文化长河上的亮丽一景的话，后者便是前者的缔造者。如果说我是一个从不懂历史，一向崇尚科技的理科女时，我却被余老师用那么通俗，简洁，干净而又赋予魅力的语言吸引着，我从来不知道浸着历史味道的散文，如此让人醉，你为我们讲述的不是那铁骑血腥的历史，娓娓道来的而婉诺一位婀娜多姿的少女，携着远古文化气息，那么亲切地走来了，你所有的怀疑，被她微微一笑征服了。
那种美是我从不曾目睹的.，那种爱是迷失自我的岁月里，光辉的一笔，那是生命里的切切私语，是生存状态自然程现，就是她让我心里像点着了一场大火，让我的思考从平淡、消极、颓废，又回到了重新思考、平淡、感知、美好。
可灼伤感还是有的，有那么一天开始，我不那么热衷于我的工作了，那不怨我，因为我心底的渴求的，我掂着脚也够不着，我的心力憔悴了，心的火还在烧着，“燃烧是一种让人睁不眼睛的吞噬。火焰以一种灼热而飘忽的狞笑，快速地推进着毁灭。那一刻，我这一边已经准备刹时化为灰烬，哪知有一双手伸了进来，把伤残的我救出。”
我从梦魇中醒来，生命那么触手可及，连楼兰姑娘也在为我婉惜，我还是要重整旗鼓，高昂地走下去。
正像我对数理化的宣扬，那种数字美，那种简洁美，那种约定美，那种不用粉饰的美，那么高傲地推动着生产力。我想用我的力量，用我感召的力量，为我亲爱的祖国尽微薄之力，这是我的青春！踏着青的遗迹，我的人生带着年龄的冗余前
进着，可时间已经付不起，匆忙的身影，让一种东西停止了，而让一种东西无力了，我没有自信了，带着的清高的外表，却感到了那种来自心底的弱弱，生活，你让我伤透了。
西天最后的一丝余光铺开了夜的序，我开始了我争渡的最礼相遇，不知道算不算爱上了你。
我的书房里，泛泛的灯光里，我席地而座的随意，散落一地的书，干瘪的水果， 茶杯，酒杯，咖啡。你应该知道，我不想睡！
家在中国的读后感篇6
今天，我读完了老师向我们介绍的《中国古代寓言故事》这本书。书里有很多小故事，故事虽然短，但其中让人领悟到的道理是非常有益的。其中，我对几个小故事的印象非常深刻，他就是“盲人摸象”“亡羊补牢”“守株待兔”“画蛇添足”。
盲人摸象讲的是一群盲人摸大象，最后都说错的故事。对这个故事的总结是，如果不掌握事物的全部特征，只凭自己的局部体验去描述这个事物，最终只能造成片面性的认识，会闹出许多笑话！亡羊补牢讲的是一个人养了一群羊，一天晚上羊被狼叼走了，邻居劝他把羊圈修一下，但是他不听，结果丢了更多的羊。最后他还是把羊圈补上了。我对这个故事的总结是有了错误，要及时改正，将来就不会犯同样的错误了，同时我们也要虚心接受别人的意见。守株待兔讲的是一个人累了，在一棵树下坐着，突然有一只兔子撞死了以后，他每天在这儿坐着，可一只兔子也没有。我对这个故事的总结是：把偶然发生的事当成了必然发生的事，期待偶然事件再次发生是不会有结果的，也是愚蠢可笑的。
俗话说，读一本好书可以滋养人的一生，读一本好书，如同交了一位高尚的朋友，作为三年级的我，以后要读更多的好书。
家在中国的读后感篇7
1.中国革命为什么要走农村包围城市、武装夺取政权的道路?
(1)走农村包围城市、武装夺取政权道路的必要性：第一，近代中国是一个半殖民地半封建社会，内无民主制度而受封建主义的压迫;外无民族独立而受帝国主义的压迫。第二，中国革命的敌人虽然建立了庞大的反革命军队，并长期占据着中心城市，而农村则是其统治的薄弱环节。第三，中国是一个半殖民地半封建的农业大国，农民占全国人口的绝大多数，农民是无产阶级可靠的同盟军和革命的主力军。(7分)
(2)走农村包围城市、武装夺取政权道路的可能性
第一，中国政治经济发展不平衡性的规律，是农村革命根据地能够存在和发展的根本原因。第二，国民革命影响的存在。第三，全国革命形势的继续向前发展。第四，相当力量正式红军的存在，是农村革命根据地政权能够存在和发展的主观条件。第五，共产党的正确领导。这是红色政权能够存在和发展的重要的主观条件.(8
2.中国为什么在20世纪50年代选择社会主义?
第一，我国已经有了相对强大和迅速发展的社会主义国营经济，相对于其他经济成分表现出巨大的优越性，这成为整个国民经济进行社会主义改造的重要依靠力量。(5分)
第二，新中国成立后，国家私探索了一系列利用和限制资本主义工商业的经验。(5分)
第三，土地改革完成后，为发展生产、抵御自然灾害，广大农民具有走互助合作道路的要求。(3分)
第四，当时的国际形式也有利于中国向社会主义的.过渡。(2分)
3.谈谈你对科学发展观的理解。
主要内涵是:坚持以人为本，树立全面、协调、可持续的发展观，促进经济社会和人的全面发展。科学发展观的第一要义是发展，核心是以人为本，基本要求是全面协调可持续发展。(4分)
以人为本：第一，以人为本就是以最广大人民的根本利益为本。第二，以人为本体现了立党为公、执政为民的本质要求。第三，坚持发展为了人民、发展依靠人民、发展成果由人民共享。第四，把促进经济社会发展与促进人的全面发展统一起来。(4分)
全面协调可持续发展是科学发展观的基本要求：全面发展，就是要以经济建设为中心，全面推进经济建设、政治建设、文化建设和社会建设，实现经济发展和社会全面进步。协调发展，就是要努力做到“五个统筹”，即统筹城乡发展、统筹区域发展、统筹经济社会发展、统筹人与自然和谐发展、统筹国内发展和对外开放。可持续发展，就是要促进人与自然的和谐，实现经济发展和人口、资源、环境相协调，坚持走生产发展、生活富裕、生态良好的文明发展道路，保证一代接一代地永续发展。(6分)
意义：科学发展观反映了时代进步的要求，体现了实践发展的需要，是指导全面建设小康社会、加快推进社会主义现代化的强大思想武器，进一步推进了马克思主义在当代中国的新发展。(1分)
家在中国的读后感篇8
假期中，我读了《中国古代寓言故事》这本好书，明白了很多道理，内心深受感触。
?乌鸦和狐狸》这则寓言告诉我不能轻易相信别人，不然会让上当受骗。《狐狸和山羊》告诉我们不能轻易地听信他人的话，如果听信他人的话，不去思考是否正确，下场只会和那只故事中的羊一样，被狐狸欺骗利用。《守株待兔》这则寓言告诉我们做事不能死守狭隘经验，不知变通，抱着侥幸心理妄想不劳而获。还有《掩耳盗铃》《拔苗助长》等等，其中的道理十分耐人寻味。这一个个有趣的故事中，富含着丰富的'生活哲理。
短小的故事让我产生浓厚的兴趣，读起来犹如洪水一发不可收拾，让我废寝忘食，想要从中汲取的更多的深刻道理，不自觉地频频点头起来。书中不仅仅引导我们小朋友要拥有良好的品质，更让我感受到古人的聪明和才智，写出了一个个流传至今的不朽的故事。书山有路勤为径，学海无涯苦作舟，我将阅读更多的书籍，学习更多的知识。
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