每本书都是一个精神的宝库，读后感是我们汲取智慧的桥梁，通过读后感，我们可以更加敏锐地捕捉故事中的暗示和隐喻，增强阅读的深度，360好工作网小编今天就为您带来了氓的读后感700字6篇，相信一定会对你有所帮助。
氓的读后感700字篇1
这个星期我读了意大利作家亚米契斯的一本书
给我印象最深的是一封父亲的信《要学会爱人》，主要内容是讲，安利柯的父亲看见安利柯走路时不小心撞了一个妇人，连对不起也没说就走了，感到非常生气，并告诉他今后应该怎样尊敬别人，培养好的品德。
说实话，其实我有时也和安利柯差不多，每当有家长陪同时我都很有礼貌，但当家长不在时我就变懒了，见到谁就当没看见，头一低就过去了，连句话都懒得说。
记得有一次，在上学的路上，碰见我家对门的阿姨，我连理也没理，低着头就往前走，装做没有看见，也不知人家是怎么想的，是不是从此把我看成一个坏孩子呢？总之，我这样是非常不礼貌的。
还有一次，也是在上学的路上，当我走到马路口时刚刚变红灯了，我便停了下来，这时一位年过六旬的老奶奶因没看见红灯，继续往前走，眼看对面的车就要过来了，本来这时应该赶紧把老奶奶拉回来，可我还在犹豫，到底去还是不去呢？正当我犹豫不决时，我身旁的一位阿姨连忙把老奶奶拉回来，并对她说：“红灯了，先不能过。”之后，又把那位老奶奶送过了马路。看到这些，我非常的后悔，后悔我当时犹豫什么。我发现我的爱心突然间全都飞走了。我对自己说，以后可千万不能再这样了。
一个人要培养好的品德，必须从小事做起。小事不注意，将来就成不了大事。
今后，我要学会关爱他人。如果看见有小同学摔倒了，就连忙扶起来；看见有人遇到困难，要及时帮助；包括给老人让路、给盲人引路、见穷人施舍、见伤员施救这都是文明的表现，这都是爱的表现。
我真希望全世界的人都充满爱心！
氓的读后感700字篇2
温馨的回忆，理性的批判。
——题记
?朝花夕拾》是我国大文豪鲁迅的代表作之一，也是一部妇孺皆知的作品。朝花，夕拾。早晨那沾着露珠的花儿，要到傍晚才能拾起慢慢品味。“带露折花，色香自然要好得多，可是我不能够。”题目，小小的四个字，却蕴含了无尽的道理，与鲁迅先生对时间飞逝，心中离奇与芜杂的感慨。
如题记所言，这本书中，有温馨的回忆，理性的批判。而今天，我想同大家谈谈的是温馨的回忆。对社会上那些纷乱的事情我也不是很懂，却也不能在此穿凿附会。
鲁迅先生的童年是多姿多彩的：小时候的仇猫，幼年时期的保姆阿长，自己心心念念期盼着想得到的山海经，儿时总想去看看的五猖会，黑白无常，百草园和三味书屋那色彩斑斓的大自然一般的景象……直到他出国留学。我猜想，这也只是鲁迅先生童年的一小部分，摒去了这些，大概还有许多吧。
回忆与批判，我更加喜欢回忆;而在鲁迅先生童年时期这些精彩纷呈的事情之中，我最感兴趣的是百草园。
低唱的油蛉，弹琴的蟋蟀，小球一般的覆盆子……无一不让我向往不已。作为一个“美食家”，在这百草园中，我最感兴趣的便是这像小珊瑚珠攒成的小球，又酸又甜，色味都比桑葚要好的远的覆盆子了。
在我的想象之中——覆盆子一定是闪着明红一般的光芒的野果子。十分光滑，长得惹喜。小巧玲珑的个子，一手可以抓着一大把。放入口中，定是十分美味，汁水满嘴，软软的，吹弹可破。便是色香味俱全了!真是令人向往嘴馋。
冬日的百草园也十分有趣，扫雪，支竹筛，撒秕谷，系长绳，拉绳子——捉鸟雀。这捉鸟雀可真是有讲究!不能只有薄薄的雪，需得积雪盖着地面有一两天，鸟雀久已无处觅食的时候才行。这对于我们生活在城市里的孩子来说，还真是有些难见!
这五彩的童年，是我所没有的——鲁迅先生有了，可惜后头迎接他的却是乱世。五彩的童年自然是极好的，希望我在童年的末尾，也能感受一番罢。
在《朝花夕拾》中，还有许多有趣的事儿。若是你听了我的介绍以后，很感兴趣，可以去翻翻，品味品味，这本书不会让你失望。
氓的读后感700字篇3
我羡慕她。鹰般潇洒，指定哪里是归宿，哪里就是自己的家。注定漂泊的命运将她指引，那流沙王国。三分天真，七分执着，加上丈夫的一向支持，她成功进入了梦幻，她的撒哈拉。
果敢率性，与众不同。同龄女性于社会追求名与利，唯她愿以心为歌，唱响她的热情与不羁。“我想在撒哈拉定居。”她对荷西说。“我有一种感觉，撒哈拉将是我的归宿。”于是疯狂地，背上行囊你前往不熟悉的非洲大陆。她敢，她天真，她疯。这是我为什么羡慕她，当世界随着发达循规蹈矩，又有何人能如此“疯癫”，欲突破所有的局限，活成独一无二的人生？
善良，助人。作为外来者，她接受当地文明，也带去自己的文明。她告诉我，只要心中一片赤诚，到哪，都有故事相伴。她的故事几乎都来源于她的热心，唯有助人能最快地深入一个地方，参与一个文明，摆脱孤独。
幽默，为生活的苦楚幽默。对于邻居家蓄意跑到自家楼顶来吃花的山羊，她称呼为“坏家伙”，常张牙舞爪上楼抓羊，演出一幕滑稽剧。房顶几次三番几次三番被羊踏破，也只能心存抱怨老实上楼修屋顶。邮局离这很远，要走上半天才能拿上一封信，她却运用邮局的一点功能帮助了邻居小伙的单相思。撒哈拉很苦，没有多少外地人想在此定居，即使心怀新奇，也绝不会像真正过生活一样待上十天半月。她，是认真的，艰难的生活只是一场滑稽剧，从未想逃避，因为这是她的撒哈拉。
她的撒哈拉是野性的，随风的，是流沙，也是别样的安定。看着一篇一篇来自遥远非洲的奇异故事，脑海中便有一个裹上纱巾，光着足的女子向我走来，向我发出邀请，忘记俗世的循规蹈矩，遵从自己内心的白马。
来世她要变成一棵树，站成永恒，没有悲欢的姿势。一半在土里安详，一半在风流飞扬，一半洒落阴凉，一半沐浴阳光，非常沉默非常骄傲，从不依靠，从不寻找。
氓的读后感700字篇4
他，是敦煌莫高窟的罪人；他，穿着土布棉衣，目光呆滞，畏畏缩缩。然而，很不幸。他，一个农民、道士，竟成了莫高窟的主人，把持着中国灿烂的文化！
当他将这些璀璨的文化以最廉价的价格所有的卖出去后，我们在心痛，所有的人都在心痛。这是一个民族的悲哀。
这是文化苦旅的第一章，正是这一短小的篇章，让我看了以后无言以对。敦煌莫高窟，这是古老的中华民族留下的最珍贵的文化遗产。本应建立特别保护区，本应有学者来看管。不幸的是，没有人在意这些，没有人关注民族的文化，最终落入这个道士手中。而艺术对他来说，是那么碍眼，用粗劣的石灰遮盖洞窟的绚烂，将艺术的石像改成可笑的雕塑。俨然，这成了一间农舍。但是，去阻止他，又有何人？这里，是他的地盘，闲人勿扰。而当时，如果政府不腐败，如果能关注一下这震惊世界的文化，那么，如何会轮到这个道士指手画脚呢？只可惜，他们只会在收礼时笑纳这些看似不起眼的古玩，哪有闲心去那沙漠的敦煌看看呢？
文中有一段这样写道：“当冒险家斯坦固装满箱子的一队牛车正要启程，他回头看了一眼西天凄艳的晚霞。那里，一个古老民族的伤口在滴血。”是啊，心在滴血，这可是中国最宝贵的文化啊，怎能让外国人以这样廉价的方式大量拿走啊！他们是强盗，但是国人不珍惜这些文化财产，又与强盗有何差别呢？
就这样，中国的文物被沦落到了世界的各个角落，现在的国外博物馆内还陈列着中国的很多文物。那时的中国在睡眠之中，而现在，这只沉睡中的雄狮已经醒了，我们将属于我们的宝物一件件地赎回来。我们在止痛，一点点的缝补着那时因无知而留下的伤口。
总算这些伤口还能弥补，只是绕了一个大圈子。我们赎回来的不仅仅是这些宝物，还有我们中国人的尊严，为过去中国人所受的屈辱而讨回来的尊严。
氓的读后感700字篇5
功名富贵无凭据，费尽心情，总把流光误。浊酒三杯沉醉去，水流花谢知何处。”这是《儒林外史》开头的几句。可以说，这也是整本书的灵魂所在。在五年级的语文课本中，有一篇课文《临死前的严监生》选自《儒林外史》。教学中需要了解这篇课文的出处及相关的背景介绍，在给学生布置读名著的任务时，我也随之认真读了读。这次的读书带有教学任务去读，在读中的思考也是围绕着教学中出现的相关细节。因为这节课在学校上语文研究课，对这部著作只是粗浅的了解。
在假期中，完全以一种放松的心情再次品读，感受颇深。对于这部清代封建小说，鲁迅曾有过如此的评价。“如集诸碎锦，合为帖子，虽非巨幅，而时见珍异。”对于此，但却也深有同感。“学而优则仕”，正是这句话害了一批又一批的读书人。他们把读书当成敲门砖——“书中自有黄金屋，书中自有圆如意，书中自有美娇娘……”。为了金钱，为了财富，他们可以废寝忘食地读书，可以从黑发考到白发苍苍：八十岁才中了状元的梁灏，花白胡子还是“小友”的周进，考了几十年一朝中榜，欢喜疯了的范进……儒林中为了功名利禄，消得人憔悴，衣带渐宽终不悔的又何止这几个?鲁迅先生称封建礼教为吃人的礼教，称封建科举制度为害人的制度。
读书，其实强调的是一个漫长的求知过程。王国维说得很好，读书分为三个境界：一是立志，二是奋斗，三是成功。而儒林中的那些一心只为功名者，第一步——立志，就走错了。在我看来，读书就是人在不断汲取精神食粮的过程。其中最关键的在于吸收，然后再转化为自身的力量。这与一日三餐的功效是一致的：吃饭，吸收营养，再促进自身生长。只可惜，儒林中的某些学子们只注重“食”，即数十年如一日地读书，却忽视了吸收。读书对他们来说，只是一个敲开荣华富贵之门的工具。一旦达到目的，这个工具也就毫无价值了。这些人，即使读一辈子也不会有半点知识吸收转化成自身力量。当然，“世人皆醉我独醒，举世浑浊我独清”的人在儒林中也不是没有。王冕就是其中的一个。他从小就因为家境贫寒而为邻人放牛。在牛背上，他仍旧博览群书，更自学成为了画花卉的名笔。但王冕性情不同，不求官爵。能在功名面前，心如止水，不为所动，也只有王冕这些儒林中的凤毛鳞角了。
对于封建社会中科举制度和官场的黑暗，儒林的堕落。作者感到非常的感叹和痛心。但作者同时也感到了自己做为一个民间学士，势单力薄的无奈。对此他不能抵抗，他只能选择叹息多余激情澎湃的斗争。吴敬梓用他的一枝老笔写尽了几百年儒林人士的悲痛叹息，写尽了作者一个一辈子盼望期许的盛世儒林。作者希望他能激起，所有正直文人的内心共鸣，重寻儒林的那条正洁古路。吴敬梓的《儒林外史》的确堪称经典。
一卷《儒林外史》，道尽了百年士林的风云雨雪，辛酸苦叹。
氓的读后感700字篇6
我，已经是一名小学五年级的学生了。在我的脑海中有许许多多难以忘怀的`、让人感动的事。尤其是我们刚学过的一组课文，《再见了，亲人》《金色的鱼钩》《桥》......最让我感动的还是《金色的鱼钩》。
当我第一次看这篇课文，一口气就看了三遍。被老班长的一举一动所震撼。老班长为了照顾三个伤员过草地，任劳任怨。说实在话，假如是我，可能会把三个伤员留在草地，自己走出去。老班长他没有，反倒是无微不至的照顾他们。
尤其是他们把所有的干粮都吃光了的时候。老班长想法设法地为伤员找吃的，找有营养的食物。当他发现水塘有鱼时，那喜出望外的高兴劲可说就像一个见到糖的小孩。可每次钓到鱼他连汤都舍不得喝下一口，而是吃三个伤员吃剩的鱼骨头并和着几根草根叫一阵子又就硬硬咽下去。他这种舍己为人的精神让我心潮澎湃。看到这里，我不得不为自己的行为而内疚，就拿我们生活中的一些琐事来说吧。我们时刻想的就是自己，生怕自己受了一点委屈、吃了一点亏，哪怕就是同学间有时为一句话也要大打出手，争个你强我弱。同老班长相比，我们真的是自叹不如啊！
到后来，老班长的举动被发现之后的一段对话，更让我难以忘怀。老班长，他不就是一位党员吗？难道全天下的党员就真的是“先天下人之忧而忧，后天下人之乐而乐”吗？我以前对一些党员的做法有不同的看法，但现在从老班长的言行中让我倍受鼓舞，让我对党员有更加深刻的了解，对党员又多了一片敬意。当最后老班长昏倒在水塘边——光荣的离我们而去时，我已经是泪流满面，不知道从何说起。
老班长这种忠于党、忠于人民宁愿自己受苦、受累，甚至是牺牲自己也要完成党交给的任务的高尚品质怎么不让我感动呢？
直到现在，我才知道了：生命的可贵，不到万不得以的时候不能拿自己的生命开玩笑。当为了人民群众或国家的利益时哪怕是牺牲自己也是值得的。老班长，您永远是我指路的明灯。
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