无论是成功还是失败，每一次经历都可以成为我们心得体会的源泉，每一次学习经历都留下了宝贵的心得，以下是360好工作网小编精心为您推荐的课文牛和鹅心得体会8篇，供大家参考。
课文牛和鹅心得体会篇1
去年，在参加“省陪”计划时，我见到了吴忠豪教授本人，他的讲座使我耳目一新，眼前一亮。我明白了为什么语文老师“出力不讨好”，懂得了语文老师应该干语文该干的事情，清楚了语文成绩不佳的原因。于是，我开始咀嚼他讲座里的每一句话，每一个观点，每一个例子。于是，我开始购买他的书籍，仔细品读。
?从教课文到教语文》是我近段时间一直在读的吴教授的书。这本书从“语文要用课文来教语文”“围绕课程内容选择教学目标”“基于目标的教学过程”“基于目标的习作教学设计”四个章节讲解了从教课文到教语文的美丽转身。
这本书是2010年秋季“国培计划”中的12个研讨课例，这些课例是老师们最关心的课堂热点问题。是由学员们提出，在吴教授的指导下由学员们自己解决。
从这本书中，我懂得了，课文只是教语文的材料，就像叶圣陶老人说的课文只是一个例子，语文课就是用课文这一“载体”或者“例子”来教学生学习语文。
从这本书中，我还读懂了什么是“集体的力量”。比如第一章的第一节“理解”与“运用”并重的阅读教学，他们提出这个问题，开始主题研究，先定一位老师基于个人的教学经验设计教学内容，再团队研讨，在研讨的基础上，做课的老师在设计教案，上课，然后再研讨，在实践与反思的基础上再上课，再点评。在每一次的研讨、上课中，吴忠豪教授都亲自精细指导。在这样的团队中，他们既分工细致又合作紧密，这样的“集体力量”既紧张而又不忙乱，每一位学员都参与其中，收益较多。这就是使我想起我们的老祖宗总结下的谚语：众人拾柴火焰高。线多搓绳挑千斤。团结就是力量。
我就在想，在平时的教学工作中，如果我们能这样组成一个个由专家带领的团队，把每一课都这样研讨，实践，反思，再实践，那么我们每一位老师成长该多快呀！我们的课堂该多么得精彩呀！我们的学生该多么的受益呀！但是，诸多的原因不能如愿，不过，我们办公室的老师在集体备课时能完成一些内容。
课文牛和鹅心得体会篇2
莎士比亚有四大杯具，可我总觉得《李尔王》写得发人深省。作为一部流传百年的经典剧作，资料自不必赘述。一个英勇有为的贤君，竟被自己的亲生女儿迫害，沦落到如此地步，实在是可悲可叹!
故事的起初，就指出了人性的一大弱点：人都喜爱听好话，都喜爱被奉承。尤其是人到了老年，总喜爱居功自傲，也因此总被遮蔽了耳目。正如大清帝国的乾隆皇帝在一片奉承和盛赞中自封为“十全老人”一样，大女儿和二女儿竭尽所能地渲染，令这位不列颠国王陶醉了，醉得飘飘然，醉得一塌糊涂，醉得忘乎因此。中国有句老话：“良药苦口利于病，忠言逆耳利于行”，不列颠与我国相去甚远，大概很难懂得这个道理。于是那个讲真话、说实话、向父亲真诚坦白的小女儿成了杯具。这似乎和我国的一个小故事有些相似：某人得子，大喜，众人探望，皆以“此子富贵”“此子长寿”“必有大才”谓之。唯一人曰：“此子终为死焉。”众皆愕然，鄙视之。说了实话而惨遭厌弃，而那些虚情假意、口沫横飞、恨不得将所有溢美之词基于此子一身的人却广受欢迎，甚至以高尚者自居，而讲真话赶出门外。这与考狄利亚惨遭两位姐姐的鄙视和父亲的厌弃如出一辙。人性的弱点也正在于此：人都喜爱被赞美，都喜爱溢美之词。但人们还期望这些话都是真诚的。于是乎，就又构成了悖论：美言绚烂而多虚假，真话逆耳而多诚意。正如饮料和白开水之于人，饮料尽管味美如饴，但真正解渴的还得是白开水。李尔王最后总还是依靠着自己的小女儿，不正是如此吗
接下来的故事便是“孝义”和“贪婪”的问题了。身为中国人，在看待子女对待父母的问题时，自然而然地要从“孝”的角度出发去探讨——好像在我们眼里也只有这一个角度。
当然，李尔王的两个女儿高纳里尔和里根在用花言巧语骗得了李尔的国土之后，对待自己的父亲就不仅仅仅是“孝”与“不孝”的问题了，而是忤逆与大逆不道了。从大女儿高纳里尔要求裁减父亲的侍卫，到二女儿里根对父亲避而不见，一向到最后李尔在暴风雨之夜冲出宫廷，终至疯狂。这中间两个女儿的冷酷与无情表现的可谓淋漓尽致，在这些情节中，还穿插着一个“小李尔王”的故事：爱德蒙为了夺取继承权，诬陷兄长，陷害父亲，终至父亲流亡的故事。这两个故事交织在一齐，将利益世界中人的贪婪本性表露无疑，狠狠地鞭挞了利益世界中权利和利益的争夺和人性的冷漠。正如爱德蒙为了继承权不择手段一样，两个已婚的女生为了争夺爱德蒙而自相残杀，更是给予这种人性的泯灭、道德的沦丧以极大的讽刺：这三个臭味相投沆瀣一气的人聚在一齐，最终“恶有恶报”，这些都是后话。作品中暴风雨的出现，恰到好处。连天的狂风暴雨，营造出一种黑暗的、恐怖的气氛——人性泯灭了，道德沦丧了，世界成了地狱······
当然，光明终究还是会到来的，考狄利亚就是光明，就是“善”与“美”的化身。其实从一开始，考狄利亚就表现出了她真诚善良的一面。虽然父亲对他有些无情，但当她得知父亲的杯具，还是兴兵讨伐。还有爱德伽对自己的父亲葛罗斯特，虽然自身惨遭诬陷，被父亲通缉，当葛罗斯特也被流放，他还是去暗中保护，这样的情节与李尔王和考狄利亚似乎是雷同的。同前边“恶”的重复一样，这种“善”和“美”的重复也将人们心灵的震撼最大化，“善”和“美”依然还在，在考狄利亚和爱德伽身上就体现着这种“善”和“美”。对于父亲李尔来说，考狄利亚的出现，带着“雪中送炭”的意味，让已经疯狂了的李尔内心有了一丝安慰。但我觉得，在这种安慰的背后还就应有一层矛盾的心理。毕竟他以前厌弃她，他以前剥夺了她继承国土的权利。不论如何，父女和好如初。有什么能比亲情更加宝贵呢?即使在那个为了争权夺利而自相戕杀的恐怖时代，亲情依然是一缕阳光。但这种幸福感终究还是短暂的，随着考狄利亚被缢死，李尔也在这种悲痛之中离开了人世。这样的结局虽然曾遭到人们的非议，但，这就是世界，这就是现实，在那样一个人性被泯灭、良知被泯灭的黑暗邪恶的世界中，怎样能允许“美”和“善”全身而退呢?
课文牛和鹅心得体会篇3
每每听说“善意的谎言”时，我总是嗤之以鼻：世上哪儿有那么多的“善意”！但在读了落雪的《唯一的听众》后，我有了新的感受。
这篇文章主要讲了“我”初学小提琴且酷爱小提琴，在父亲与妹妹的打击下，十分沮丧，继而躲到树林里练琴，偶遇一位谎称自己耳聋的音乐教授，在她无私的帮助与鼓励下，“我”努力练琴，重拾自信，最后成为了一个优秀小提琴手的事儿。
可以说，只要我们多给予一点别人鼓励，多给予别人一点宽容，多给予别人一点自信，那么，他离成功就会更近一些。而当今成功的企业家，哪个不是带着大气磅礴与自信走出校园的？比尔盖茨中途退学，若不是因为他爸妈的阵营里的“劝说先生”反水，给予他鼓励，怎能让他豪气冲天，一步登天？李嘉诚若不是受到老妈的鼓励，发愤图强，怎能成为亚洲首富？就像小草一样需要阳光，我们也需要沐浴阳光。缺少了自信的人无法成功，带着自卑永远无法咸鱼翻身！如果你自己都不相信自己，谁还会相信你？文中的“我”是不幸的，也是幸运的，他没有像荷花那样出淤泥而不染的本事，从而在父亲与妹妹的“夹攻”下，十分沮丧，失去了自信；但他遇到了一位倾听他琴声的的老教授，谎说自己是聋子，却是想让作者无所顾忌，放心大胆的练琴，这“善意的谎言”倒不如说是一种“真诚的监督”！
而我们的社会中，这样和谐的音符少了。有些老婆婆、老爷爷脾气暴躁，为一丁点鸡毛蒜皮的事儿就大动肝火；有些人听到难听的音乐就颐指气使地把人一通好训……还有谁记得那个清晨，那个唯一的听众？
有一个这样的故事，一位黑人父亲三次让孩子把一件旧衣服买到2美元、20美元、200美元。第一次，他叫卖六个钟头，成功了！第二次，他画上了米老鼠与唐老鸭，轻而易举地卖了25美元；到了第三次，他让巨星拉佛西签名，竟将衬衫卖到了1200美元！父亲告诉他：“出身并不是成功的障碍，只要你自信，人人都是成功者的坯子！”那个孩子，就是篮球巨星——迈克尔乔丹。
读了《唯一的听众》，让我明白了：只要你认准目标，相信自己，一心一意地坚持下去，精益求精，日复一日，年复一年，是金子总会发光的……
课文牛和鹅心得体会篇4
在我们的童年里，有很多我们“心灵的听众”。读了《唯一的听众》这篇文章，让我感受很深。
这篇文章讲了父亲和妹妹觉得“我”拉小提琴夜曲就像在据床腿，他很沮丧，之后去森林里练习小提琴。在一天有一位很有声望的教授“指点”，使“我”重新拾起期望，最终“我”竟然去文艺晚会上表演……是什么让“我”这个“音乐白痴”变成了一位小提琴手？是使“我”沮丧的父亲？还是认为“我”没有任何天赋的妹妹？？不，是那位“聋”老人——那个音乐学院最有声望的教授。如果不是她这个有意的“聋”，“我”能重新获得期望吗？一个“聋”字拯救了“我”那颗受伤的，沮丧的心灵。
我敬佩那位“聋”教授，是因为教授不仅仅是“我”唯一的听众，更是“我”“心灵的听众”！听着“我”拉着“据床腿”般的小提琴声，她不光装作聋子一般，还有十分温柔的话语来鼓励“我”："我才想你必须拉的很不错，真不错。我的心已经感受到了，多谢你，小伙子。”多么善良的谎言，多么美丽的心灵呀！在我们的生活中，心灵的听众不是很多吗？
妈妈是我心灵的听众，每当我在生活中遇到困难时，他总是亲切的对我说：“不能退缩，要做生活中的强者……”教师是我心灵的听众，当我每次回答问题声音小的时候，她总是鼓励我，说："不用怕，勇敢点，你能回答的……”同学是我心灵的听众，当我没了耐心的时候，同学总是对我说：“不用着急，多干几次就好了……”我们心灵的听众还有很多、很多、很多……心灵的听众，你是沮丧时的微笑，你是气馁时的鼓励，你是灰心时的期盼，你是闪烁在人们心灵深处的启明星！
我也要做他人心灵的听众，让我们的生活充满爱，充满微笑！
课文牛和鹅心得体会篇5
在人生道路上，都会经历风风雨雨，要克服这些困难，就能看见阳光和彩虹，自身的努力是必不可少，但还有重要的一点，却经常被大家忽视——别人的鼓励。
别人的鼓励，真的是这么重要吗？答案是肯定的。在《唯一的听众》这篇课本就得到了最好的答案。
文中的“我”拉小提琴就像刷相退一样，可之后为什么这么厉害？就是因为那位聋人老太太对他的鼓励与肯定，才让他成为一位音乐天才。
不要忽略鼓励的力量，它能让悲伤的人重新恢复喜悦；它能让绝望的人重拾勇气；它能让一个本来就努力的人，再次加快了前进的步伐；它能够让所有人的心里感到光明和温暖；它不是金山银山那样贵重的物品，它不是貂皮那样美丽，它只是一句简短的语言，一句：你真棒！我很欣赏你，却能让无数黑暗中挣扎的人看到期望。
在现实中的鼓励的作用这么大，为什么很难被察觉呢？因为能人们在成名之前，饱受被全世界所冷漠和排斥，比如：马云、比尔。盖茨……可是，他们的亲人必须会鼓励和支持，给了他们坚定的信念，明白还是有人支持着自我，从而顶着困难，一步一步走向成功。
请不要吝啬你的鼓励，它虽小，但力量大。也许以后你才会发现，你的一句鼓励，造就了别人的成功。
课文牛和鹅心得体会篇6
站在三尺讲台，我总会和孩子们说：读一本好书，就如同交上了一位良师益友。从中学到知识，产生共鸣。在前段时间，有幸获得名师工作室赠予的书籍《从教课文，到教语文》。
书很厚，捧在手里如获珍宝。说是珍宝，一点不为过。从毕业到现在从教四年，自认为在教学中算勤奋，不断专研教材，总想让学生在有限的课堂里学会知识，培养能力，并能学以致用。通过拜读吴忠豪教授的《从“教课文”到“教语文”》后，我更明确了自己该努力的方向，同时有了正确的教学理念，也从众多的教学实例中发现了自己的不足。
语文课要“用课文来教语文”，广大语文教师对这以观点在理论上是完全的认同的。课文只是教语文的材料，是“载体”，就如叶老先生说的只是“例子”，语文课就是用课文这一“例子”来教学生学语文。
一、阅读课如何用课文来教语文。
现在语文课强调“理解”和“运用”并重，语文教学的任务是全面提高学生的语文素养。而语文素养主要包含着语文知识能力与文学人文素养两大方面。其次是教学论层面的微观思考。在针对一篇课文的教学内容的选择时，要依据它属于的范畴，有针对性地选择，要适当地与学生的生活经验和学习实际接轨。总之，在教学时我们要追求“言”、“意”兼得的语文课堂。
二、语文课如何选择和确定有效的教学目标。
首先教学目标的设定直接左右着一节课的方向。所以教学目标不要过于臃肿，明白“伤其十指不如断其一指”的道理。我们要科学合理地设置教学目标，其发挥例子应有的功能。确定目标后要精心选取语言训练点，抓住了这一点，才算真正地把握了文本。
三、如何围绕目标设计语文教学过程。
“教课文”主要围绕课文的思想内容的理解设计教学过程；而“教语文”需要围绕语文目标的落实来设计教学过程，需要围绕每一条目标的落实细化指导过程，必须删去那些看似必要，但实质上与教学目标无关的冗余环节。
四、基于目标的习作教学设计。
作文教学是语文课程的重要内容之一，我们要把握好年龄段，在制定教学目标时一定要明确；习作教学要明确指导的重点，要重视习作方法的教学；习作教学中，评价、修改与指导同样重要，引导学生在完成习作的过程中掌握习作的方法规律。
语文课应该教什么，怎样教？只有把握正确的教学理念，才能把语文课上得更像“语文课”。
课文牛和鹅心得体会篇7
我喜欢看书，喜欢看各种各样的书，看的很杂，文学名著，流行小说都看，只要作者的文笔不是太差，总能让我从头到脚看完整本书.只可是很多时候是当成故事来看，看完了感叹一番也就丢下了.
一个很偶然的机会看了余华写的小说《活着》，《活着》讲述的是一个叫徐福贵的老人一生的故事，这是一个历尽世间沧桑和磨难的老人.作者的笔触很平静，没有刻意去烘托一种跌宕起伏的气氛，随着作者平实的叙述中，经历着主人公的一生苦乐哀愁.看完后掩卷沉思，内心沉重，感觉有说不出的悲——悲凉，悲哀，悲伤……似乎人生所能经历的不幸都降临到了主人公身上.想着主人公的经历，禁不住疑问:活着的意义究竟是什么
徐福贵出生富贵，却是个地道的败家子，从小到大干尽了荒唐事，嫖娼，赌博生生让自我从一个阔少爷变成了个穷光蛋.这期间，他唯一做对的事就是娶了家珍做老婆.这个同样出生富贵的富家千金没有一句怨言的包容了迷途丈夫，撑起了日后苦难的天空.
从地主到赤贫，徐福贵也不是没有恨过，恨这个，恨那个，最终恨的还是自个，有道是自作孽不可活，怨谁他活着，理解了自我新的身份.是啊，就如他娘所说:"人只要活得高兴，穷也不怕."活着的意义并非只是富贵.
自从做了佃户，也许劳动是能改变一个人，不，应当说是生活，为了活着，一家人的活着，徐福贵努力劳作，再不若从前的荒唐，活着也似乎有了目标.用书中的话说就是:日子过的又苦又累，心里反到踏实了.他想着经过自我的努力让他们徐家从小鸡变成鹅，鹅变成羊，羊变成牛，慢慢的重新发起来.只是世事难料，他被抓壮丁上了战场.在战场上历经生死，成了俘虏后应对解放军是选择留下还是领了盘缠回家时，他毫不犹豫的选择了回家，那一刻，对家庭的牵挂也许是他活着的唯一理由吧.只是此刻想想，如果那时他选择的是留下，也许人生会有所不一样吧，就如那同样成了俘虏选择留下参加解放军的春生.
解放了，土地改革，买了他家所有田地的龙二被枪毙了，真当是福兮，祸兮.这一刻，主人公已经想开了，认命了.用家珍的说法就是:只要一家人天天在一齐，也就不在乎什么福分了.是啊，经历过分离之苦的家人才明白团圆的真实可贵.活着，不就是一家人平平安安在一齐.
日子就这样清贫而又安稳的过去了.直到……
"抽一点血就抽一点，医院里的人为了救县长女人的命，一抽上我儿子的血就再不停了……那时有庆已经不行了，可是出来的医生说血还不够用.抽血的那个乌龟王八蛋，把我儿子的血差不多都抽干了.有庆嘴唇都青了还不住手，等到有庆的脑袋一歪摔在地上，那人才慌了，去叫来医生，医生蹲在地上拿听筒听了听说:'心跳都没了.'医生也没怎样当会事，只是骂了一声抽血的:'你真是胡闹.'就跑到产房救县长的女人了."
看到那里真是说不出的愤懑，一条鲜活的人命，就这样没了，怎样会如此荒唐怎样会有如此草菅人命的事真是什么样的人心也许这就是当时社会的沉重吧.
回头看我们的主人公，他活着，因为家珍.儿子有庆死了，老婆家珍病重，好像随时会跟了有庆而去，想着往日种种，徐福贵撑了下来，跟着他受尽苦难的家珍需要他活下去.
小时候生病成了聋哑的女儿凤霞嫁人了，女婿虽然是个偏头，却是个极好的人，一家人和和睦睦，生活似乎又有了奔头.凤霞的怀孕更是让这家饱经苦难的人喜极而泣，可是，这简单的幸福又终结在凤霞的分娩上.孩子生下来了，凤霞却死了.三个月不到，家珍也死了.
徐福贵和他的女婿围着他们的期望——苦根，艰难的活着.苦根，一个古灵精怪的孩子，懂事乖巧的让人心疼.四岁的时候，苦根的父亲，徐福贵的女婿——二喜被水泥板压成了肉酱.苦根跟着他外公到了七岁，发着高烧，帮着徐福贵在地里摘棉花.徐福贵心疼外孙，没钱买药，煮了一大锅豆子，出门下地去了.不想回来后就发现苦根被豆子撑死了.
"往后的日子我只能一个人过了，我总想着自我日子也不长了，谁知一过又过了这么些年.……这辈子想起来也是很快就过来了，过的平平常常，……做人还是平常点好，争这个争那个，争来争去赔了自我的命."
这是主人公的话，书看完了，很压抑，活着的意义是什么也许无所谓活着，尘世的苦难，活着的人总得承受，在命运面前，仅有忍耐，忍耐孤独，忍耐不幸，甚至是死亡.《活着》并不是要告诉我们应当怎样活着，只是在陈述活着这样一个事实.套用徐福贵夫妇对春生的话来说:活着，好好活着.我们只能等待被时间和命运遗弃，而没有权利抛弃生命.在命运面前，也许不能不感叹人类的无力吧.改变不了活着的事实，就改变活着的态度吧，只要活着，总有期望，态度也许至少是能够改变活着的状态，或者好，或者差.只是在生命的尽头至少能够告诉自我，我们活过，也以往努力过.
课文牛和鹅心得体会篇8
李尔王这个糊涂虚伪的老国王，正因自己的`虚荣之心，害了自己，更害了那个善良天真的小女儿科第丽霞，在我们看来他遭到这样的后果是活该、是自食其果，话又说回来，人到老年遭受到如此的待遇就应说是他一生中最苦的果子了，更悲惨的是最善良的女儿又死在了自己的前头。但是我们有没有想过他是一个平常人，是和我们一样的平常人，如果他在年轻的时候没有听别人的劝言和真话的时候又怎样能够在自己的王位上做到此刻，又怎样能够把自己的国家治理得如此呢?
当他失去了王位、权势，历尽磨难，却因而恢复了人性，他临终的悲鸣不是为当初他迷恋的宣赫的声势、帝王的威严，而是为了当初被他驱逐出宫，受到他诅咒的小女儿，但他却不能从她的长眠中唤回她那颗洋溢着仁爱的热心了，正正因这种种的遭遇他懂得了最宝贵的是不能用金钱、权势收买的人间真情。
但是，正当两个女儿都向他献媚花言巧语，哄得他兴高采烈的时候，偏偏小女儿科第丽霞没有摇尾乞怜似的向他奉承，不怕和他顶撞，大大扫了他的兴，一怒之下把小女儿赶出了自己的国家。小女儿科第丽霞是善良的、天真孝顺的，同时她也是固执冲动的，如果只有自己知道自己的善良、孝顺又有什么用，既然知道自己的两个姐姐是什么样貌的又为何不能在此争得一地之位，以此来为自己为老父铺好一条后路呢?持续自己的尊严和作风是没错，但是人有的时候是需要用言语向他人表白说明的，有的时候言语比行动的作用要大得多。她也是幸福的，正因自己的一无所有而得到了一个真心爱她的郎君，这是她的两个姐姐不曾也不可能拥有的，她是一向活在爱与被爱之中的。但同时她也是冲动的，正因父王受到了两个姐姐的狼心狗肺的对待而出兵讨伐她们，到最后失败受辱而死于狱中，这难道不是她的冲动吗?自己心善不忍，那也要在有把握之时做有把握之事呀，可她在自己没有准备完善的时候冒然地出兵又起有不败之理。
李尔王的大女儿吕甘和二女儿贡纳莉更不用说了，是一个狠毒、不忠、不孝、不贞、无知的女生，为了各自的利益驱赶自己年迈的老父，为了自己心中喜爱的浪人而毁灭自己的家，更是相互残害生命，直到死都不知道她们喜爱的那个男生也同样是一个狠毒的男生，而他只是在不断地利用她们罢了，或许是正因她们是国土的拥有都而对待依附她们的丈夫不屑一顾，甚至骂自己的丈夫是懦夫，可怜的两个男生，正因权利而葬送了自己的幸福一生。她们根本就没有一个为人妻、为人女的样貌，可能她们直到死都没有明白一个为人的道理吧!
那里最坏的、用谋最高一筹的就应说是葛罗斯脱的私生子爱特门了，为了家产、为了更高的地位同样是迫害自己同父异母的哥哥，更是害了一向把他当作孝子的父亲，这些对他来说还不够，居然用自己的相貌和花言巧语把所有的人哄得团团转，最终有两个女生正因他的虚情假意而死于自己的手中，而他自己到最后一无所有，还葬送了自己。说真小人可恶，可像他这样的带着假面具的伪君子更是比真小人可恶得太多太多。
其实，话又说回来，这种伪善并不是他的个人原因所造成的，也不是他当初想要的，是周围的环境把他造就成了这样的一个人，正正因他是个私生子，因此周围的人才会对他有种种不礼貌的称呼和对待，他和埃特加同为葛罗斯脱之子，但是他们的待遇却截然不一样，这就对伪善的他造成了一种很深很重的影响和内心的创伤，这难道是他的错吗?并不完全是，只但是是别人和社会对他有所不公罢了。
葛罗斯脱和遭遇与李尔王有相似之处，他是正因轻信了爱特门的话，遇到爱特门的告密而失去了自己的双眼，他虽然失去了双眼，可他找回了自己的孝顺忠心的儿子埃特加;他虽然失去了双眼，但他心中的那双眼亮了，不会因别人的外表而再轻易地想念他人了。
这个故事中最忠诚、忠心耿耿的人就应属肯脱这位老臣了，他正因自己的真言而被李尔王放逐，可他没有正因李尔王的昏慵而怀恨在心，更没有因此而离开这位可怜的老国王，他知道李尔王是一位好君主，只是太容易被花言巧语所迷惑罢了，因此他要不辞辛苦地陪伴在他的身边，就在李尔王最艰难饱受颠沛流离之苦的时候都没有离开过他一步，甚至为这个从前的老国王而奔波，为他向善良的科第丽霞求救。就应说肯脱是一个聪明灵活的人，他知道自己该如何改变自己，最后李尔王的得救与小女儿的相识都是多亏了他。
读罢这本书，我的心不能平静，我想说，正如之前我们读过的莎士比亚的一部经典《哈莫雷特》一样，故事是悲的，但是明知道是故事，我还是深深得被感染了，说不出的味道。联想到的只有几个词语，社会，人性···口蜜腹剑是对《李尔王》最确切的注释，这个社会这样的现象这样的人太多了，就像书中的人物，有昏庸的诸如老国王，有善良的诸如小女儿，有虚伪恶毒的，诸如大女儿，二女儿和她们的爱人，太多了，但是殊途同归，几乎所有人的下场都很悲惨。深究之，都是社会造就的人性。从中，我感慨很多，应对以后的生活，坏的东西总会有，当然也会有好的东西，而且我坚信，用心的方面还是主流，我们要做的，就是完善自己，做个好人，然后善待他人，构造一个和谐的社会，在这样的环境里生活，与人相处。
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