演讲稿可以提高演讲者的逻辑和连贯性，通过演讲稿，演讲者能够有效地结构化演讲内容，使其易于理解，下面是360好工作网小编为您分享的福文化的演讲稿通用8篇，感谢您的参阅。
福文化的演讲稿篇1
我国素来就有礼仪之邦的称号，五千年来一代传一代。今年，一个对全中国人民来说具有特殊意义的年度，更应该向全世界拿出我们的文明礼仪，发扬我国传统美德。
对别人有礼貌也会得到别人的礼貌。周恩来不论在什么样的环境里，总是保持着他应有礼貌。每次接见外国来宾时，他总是提前到达会面地点，站在门口和大家一一握手，态度非常诚恳。会见结束，他总是把客人送到门外，直到客人走后才离开。身为一个国家，他处处以礼待人：服务员为他端茶递水，他总是站起来双手接过，并微笑地点头表示谢意;在汽车行驶中，他也再三关照司机礼貌行车，让外宾车先走……外国记者曾赞美道：凡是见到他的人，都认为他具有一种难以形容的魅力，其人品非凡，而且令人神往。
这说明了一个人的文明礼貌，就是一个人内在美的外在表现，就是一面照着你自己的肖像的镜子，你对他怎样，他也会以同样的态度对待你。
但是对于现在的社会来说，存在着一些不文明的行为。体现比较明显的是在坐公交车的时候，一个老人晃晃悠悠地站在一个年轻人旁边，年轻人就装作没看见一样。尽管如此，不是有人从后面站起来请老人坐，而此时年轻人却羞愧得无地自容。这种现象在我们周围是频频出现，如有人乱丢垃圾，就有人捡起来扔进垃圾箱等，也在社会还是具有那么多有文明、有礼貌的人，只要有这些人的存在，社会还是美好的。
再过不久，第29届奥林匹克运动会即将在北京举行，现在电视上天天都在播放关于讲文明，树新风，迎奥运的广告。其中有一条广告是这样的：有一用纸包裹的垃圾放在路边的椅子上，路边行人来来往往，画面定格在垃圾箱口处，此时便听见一段广告词比赛已经开始了数十分钟，还没有一球进门，突然有人接到了球，并且带球进门，球进了!现在比赛仍在继续，就这么一个公益广告就体现了举办绿色人文奥运的主题。
传承文明礼仪，是每个中国人的义务和责任，我们一定要肩负起将中华民族传统美德发扬光大的责任，在这特别的年度里，向全世界展现我国国民的风采。中华民族的传统美德源远流长，作为中国人，让我们倍感自豪和骄傲的是我们的传统美德和民族精神，我们的传统美德以德作为根本，我们每个人都应该养成良好的品德，树立以道义为重的人生观。
福文化的演讲稿篇2
尊敬的各位领导：
大家下午好！
在实验中学美丽的校园里，活跃着一支积极向上、勇于挑战、团结合作的团队，这就是我们八年一班。
在同学们眼中，与其说是班级，不如说是我们的家，今天，就让我们带着各位领导来我们家中做客吧！
请大家看门的上方，这就是由我们班主任王老师亲手设计的班徽，班徽以红、黄、蓝色为主，班徽中间红色的圆代表太阳，象征温暖、热情、幸福、吉祥；体现了我们师生火一般的激情。蓝色代表蔚蓝的天空，象征了我们奋发图强，勇攀高峰，立志为祖国的明天撑起一片蓝天的奋斗精神。雄鹰的黄色看起来比较轻快，是一种透明、辉煌、充满希望的色彩，象征收获﹑光荣和辉煌。
图案从整体上看是一只振翅高飞的雄鹰，它象征着我们八年一班这个集体将带着坚定的信念向着美好的未来奋飞。
接下来，请看学生素质评价表，它就像是同学们的成长档案，记录了每个同学在学习、纪律、卫生、活动等方面的点点滴滴。激励同学们发扬成绩，克服不足，不断完善自我、超越自我。光荣榜上张贴的一张张奖证，闪光耀眼，那一个个我们熟悉的名字是我们班的骄傲，。她们个个尊师守纪，成绩优秀，是班级同学学习的榜样，光荣榜上展示的是她们在上学期获得的荣誉证书。我们相信，这种榜样的力量是无穷的，它能激励更多的学生自信地走向成功的殿堂。
请看“我爱一班”，这块展板是我们班级文化的精髓，这里集中展示着我们班的班规、班报和班歌。进入初三，学会选择很有必要，班规时时提醒我们要选择恰当的方式方法。我们的班歌是《一起来，更精彩》，歌谱取自广州亚运会主题歌，歌词由李映霓、耿月两位同学改编而成，请看开头的歌词“来来来，快跟上一班节拍，快把你的努力都献出来，用行动把习惯培养，让进步快起来。”这真诚的呼唤，热切的盼望激发了同学们的热情，升华了同学们爱班的情感。
下面请看班报，这张班报是第一小组同学精心设计、用心创办的，它图文并茂，内容丰富，引领同学们走进文学天地，陶冶情操，诗化生活。这是我们班第一张班报，以后准备每月更新一次，可以丰富同学们的业余生活，营造学习的气氛。
我们班人才济济，很多同学在书法、绘画、制作班级小报等方面都有上佳表现。请看这一张张小报既学到了许多安全方面的知识，又彰显了同学们的书法绘画功力体现了积极向上的精神风貌。
在我们班级里，同学们都牢牢地记住了一句话："态度决定一切，奋斗成就未来。”这就是我们班级的班训。由我们班小才女李映霓书写装裱而成，这句话让我们知道态度是世界上最神奇的力量，它栖息于思想深处，左右着我们的思维和判断，控制着我们的情感与行动，最好的态度是积极，最积极的行动是奋斗，为实现美好的理想，奋斗是最好的选择。
与书为友，我们可以领略外部世界的精彩，人类历史的厚重，终极道义的神圣，生命涵意的丰富。
我们班的图书藏书不多（全部是同学捐献），但大多都是经典，是适合我们初中生阅读的好书。我们给它起了一个好听的名字——墨香书韵，每天下午第一节课之前，是我班全体同学与经典牵手，享受阅读快乐的美妙时刻。此时你如果来到我们一班，一定会感受到沁人心脾的浓浓书香。12
摆放在窗台上的盆盆鲜花都是同学们自己从家里带来的，它们将伴随着一班的同学们一起成长。
全班51个同学如同51朵稚嫩的花，而王老师就是守护我们的园丁，带领我们共度风雨阳光，同时剪去长出的斜枝。相信在不久的将来，初三一班，将会是一片鲜花烂漫的美景。
福文化的演讲稿篇3
尊敬的各位领导、各位同事：
大家好!
为了让我们的工作环境更加美丽，我们的企业更加和谐，企业文化得到集体员工的遵守与传扬。今天我演讲的题目是《xxxx》。
您是否感觉到自己的工作环境宽敞了?您是否感觉到我们的兄弟姐妹越来越多了?您是否感觉到身上的腰包越来越鼓了?您是否感觉到员工们脸上的笑容越来越灿烂了?朋友，您是否真的感觉到，我们身边无时无刻不在发生着变化。
是的，诚如大家所看到的，20xx年4月xx纸并入xx以来，企业发生了翻天覆地的变化，厂区亮丽了，环境优美了，生产车间看不到懒懒散散的聚堆闲聊，迟到、早退不准时上班的现象没有了，取而代之的是井然有序的工作场景，摧人奋进的企业文化。先进而科学的管理模式改变了洪纸的一切，xx人做出了以前不敢想象的产量和效益，xxx在集团文化的普照下，更做出了自信和希望。
大家都应该知道咱们xxx企业文化的核心理念是什么?是“超越自我，追求卓越!”“卓越”是一个“在路上”的过程，在这过程中我们已经收获了很多，比方说，咱们的纸产量就由20xx年的1.8万吨增加到20xx年的4.8万吨，碱产量由20xx年的3000吨增加到20xx年的1.5万吨，公司也从亏损到实现利润1800万元，职工年均收入由20xx年不到8000元增加到20xx年人均16000元，可是尽管有了这些成绩，但我们永远无法说我们的企业已经“卓越”了，更不能因为有了点成绩而停滞不前，因为要成为卓越的企业，那就要永远创新，永远进取，“亮剑争赢”是企业永远致胜的法宝。
最近，在“找差距、挖潜力、谋发展”管理创效的活动中，由生产处牵头对节水项目进行攻关，通过优化精制牛皮纸筛洗工艺，调整钙硬参数，每吨精牛纸。可节约用水100吨，节约用电80度，化学车间通过挖潜和攻关，碱产量由日产47吨提高到日产53吨，不但提高了碱的自给率，同时还减少了环境污染，通过大家的努力，公司员工在9月挖潜创效活动中，大家知道为企业创造的效益是多少吗?三十五万元!通过这些数据，我们完全有理由相信，在泰格文化的引领下，洪纸不断地超越自我，超越昨天，明天会更好!
大家是否记得：集团每年组织的.优秀员工外出旅游;今年全体员工都能享受年休假的愉悦;部分退休员工还能享受集团的退休工资外补贴;公司每年开展为贫困家庭送温暖活动等等。这一切的一切都说明了我们的企业是一个充满温情，充满人性的大家庭。我们的团队一个具有强大凝聚力的团队，我们的员工是一群团结协作、激情蓬勃的精英。假如说，一艘航船的顺利航行是一个舵手的成功，那么一个企业的成功则是一个激情团队的成功。我们汇集在泰格这个大家庭里。泰格，正是因为有了我们来自五湖四海兄弟姐妹们的加盟而不断发展、壮大;正是因为有了这些泰格儿女们无私的奉献和不悔的付出而更加绚丽、辉煌;也正是因为有了这样先进的企业文化作为支撑才能驰骋市场、笑傲山林。企业的成长，泰格的发展，离不开员工们辛勤的汗水，离不开社会方方面面的支持，更离不开其内涵本质——泰格文化!
朋友们，让我们心中怀着“超越自我，追求卓越”的核心理念，始终坚持“敏锐反应、快速行动”的作风，秉着“亮剑争赢”的企业精神，朝着同一个目标、方向，共同努力，共同奋斗，去迎接洪纸的明天，泰格的辉煌!
这就是我今天所演讲的主题“弘扬xx文化，携手共创xxxx”。
谢谢大家!
福文化的演讲稿篇4
有人说：社会是大舞台，看谁更精彩;有人说：竞争是健身操，谱写跳动的脉搏;我想说，汪氏的企业文化是能量宝库，是生产力。
“人是要有一点精神的”。汪氏的企业格言中有两句话道出了汪氏人的心声：“人生追求的境界是精神追求，企业经营的层次是经营文化”，这是汪氏企业文化的精髓，体现了汪氏的理念、追求和境界，是汪氏致胜的法宝。
企业文化是“灵魂立法”，它既是企业的灵魂和潜在生产力，又是企业生存和发展的动力，更是企业立足市场的源泉。
企业文化对内是一种向心力、对外是一面旗帜，文化经营是汪氏的至高境界。
汪氏文化是号召力。汪氏创业二十多年，从无到有，从小到大，从弱到强，凭着创业者的魅力和胆识，吸引了无数忠心耿耿的精英和执着的追随者，怀着雄心和信念，焕发着燃烧的斗志。无论是挥汗如雨、不辞辛劳，还是摸索前进，永不言败，抑或是展望未来，只争朝夕。因为我们心中有坚定的信念，相信企业是有前途，员工是有希望的，企业一定会做强做大的，汪氏文化对汪氏人是巨大的鼓舞和号召。
汪氏文化是凝聚力。多年来，一个个鲜活的事例，一件件感人的事迹，一串串生动的画面，构成了汪氏文化的丽景，结晶出来今天的汪氏文化，如：汪氏就是学校、沟通贵在真诚、服务关注细节、共创财富、公益社会……润物细无声，当你踏进汪氏，一些有声无声的事物向您展现着企业文化，汪氏文化是如此深入的体现在每一个细微之处。您看，那一条条规范企业与员工行为的制度、一次次回报社会的公益活动、一套套代表整体形象识别系统……企业文化无处不在，处处展示着汪氏精深的力量、精巧的构思、精密的策划、精确的运作。所有这一切都证明了汪氏是这样一个充满温情的、充满人性的大家庭;我们的团队是这样一个具有凝聚力、向心力的集体;我们的领导是这样具有亲和力、英明决策的领导;我们的员工是这样互助互爱、团结协作的员工;我们的企业文化是这样以人为本、精诚团结的文化。
汪氏文化是创造力。无以点滴，何以江海;不积跬步，何致千里?正是文化的博大精深和包容万千之功效，推动企业长期稳定、高速发展。汪氏搭建员工实现个人价值通向成功的平台，不断激发我们的工作激情，使大家具有强烈的创造、创新*，员工竞争意识、危机意识、奉献意识明显增强，上下致力于新思想、新观念的形成，推动着汪氏不断前进。资源的优化整合、业绩的稳步攀升、多元化格局的形成、核心竞争力的确立，等等，无一不是汪氏人不断追求、不断创造、不断更新、不断超越的结果，描绘着汪氏文化的宏图。汪氏文化是鞭策力。文化是航标，文化是导向，文化更是一把标尺。汪氏的成功，就是汪氏人敢对自己的不足和缺点坚决说“不”，并坚定改进和提升，这是汪氏文化的鞭策力之功效。文化经营，谋求企业长盛不衰的理念境界;人本，强化人力资源建设;合盟，注重交流共同发展;上下同欲，企业内部团结一致;远见卓识，放眼全国乃至全球市场，则必宏观开阔，发展无尽。开拓是永恒的主题，成功是昨天的句号。“国际汪氏，百年企业”的愿景鞭策着一代代汪氏人前仆后继，向着长寿企业前进、前进……
一艘航船的顺利航行是一个舵手的成功，一个企业的成功是一个激情团队的成功。在汪氏的团队中，我们紧紧地拧在一起，我们是一道闪电、一束火绳;我们紧紧地聚在一块，我们是整个太阳，整片天空;我们紧紧地站在一处，我们是铜墙铁壁;我们携手并肩，笑傲江湖。今天，我们用实践行动证明了我们是独一无二的，是无法取代的;明天，我们将自豪地向世人召示，我们的汪氏、我们的精诚团队以及我们的企业文化同样是独一无二的，是无法取代的。
汪氏文化就是一种生产力!更是一种先进的生产力!“汪氏”，一个响亮的品牌，“汪氏”，中国蜂业的缩影，一种博大精深的企业文化，它的未来更加辉煌，汪氏，是“客户的汪氏，员工的汪氏，社会的汪氏，国际的汪氏”。
福文化的演讲稿篇5
各位领导，评委，同志们，大家好。（行抱拳礼）抱拳礼是中国传统的，具有代表性的礼仪，西方人用的是握手或者拥抱，不知道大家对这中西礼仪的区别有没有注意？西方人握手或者拥抱是彼此相互靠拢，显得亲密、热情。我们抱拳礼源自中国武术，在和对手较量前保持一定的距离，防范对方，心存戒备，同时作为一种礼仪。并且最终成为我们社交的常用礼仪形式。我们中国文化中关于“礼”的最高境界就是孔子宣扬的“仁爱”，“仁爱”用句俗语说就是“害人之心不可有，防人之心不可无”，就好像在行抱拳礼的时候嘴上说“兄弟好啊”，可心里却在嘀咕“哥们儿，防着点吧，你不惹我，我也不害你，咱俩还是保持些距离的好。”所以从礼仪上也能体现出中西文化的差异，西方文化的率直，我们中国文化的含蓄。
因为今天演讲的主题是安全文化，一说到文化，觉得是一个很深奥、很抽象的概念，其实文化是无处不在、无时不在的，譬如说刚才讲到的礼仪。我还举个例子：有人做过这么一个试验，他把两男一女编成一组，把他们放到一个孤岛上，看看会发生什么事情。三天以后，这个试验者来到了英国人的岛上，看见这三个英国人都坐在那儿不动。于是这个人就问：“三天了，你们之间都没发生点什么事？”“我们连话都没有说。”这个试验者就很奇怪，说：“为什么？”英国人很生气地抱怨说：“你临走的时候忘了给我们介绍。”因为英国人是讲绅士风度的，陌生人之间未经介绍不能说话，所以他们就苦坐了三天。这个人又来到了西班牙人的岛上，看见两个男的不见了，剩下一个女的在跳舞，就问：“那两个男的呢？”她说那两个男人为了争夺我而去决斗，他们都死了。然后这个人来到法国人的岛上，只看见一个男的拿把剪刀在修剪树枝，吹着口哨，很快活。这个试验者就问他那两个人到哪儿去了。他说：“我们一上岛就商量好了，我们两个男的轮流做她的情人。今天轮到他，所以他们两个正在那树林子里面快乐。”而且他还说得很清楚，他们正在树林子里做一件与社会、与他人无关的两个人快乐的事情。最后他来到俄国人的岛上，看见两个男的，女的不见了。两个男的在干什么呢？在喝伏特加，在打牌。他就问：“那个女的呢？”俄国人醉醺醺地回答： “啊，你问女同志啊？劳动妇女在集体农庄建设社会主义。”然后这个先生问：“那你们两个在干什么呢？”“你难道没有看到领导在开会吗？”也许这些例子作为对文化的阐述并不十分形象，但它表现的一些特征却能让我们把一些国家对号入座，譬如英国的绅士，法国的浪漫，这些特点在我们脑海中已经是根深蒂固。可见生活的环境氛围对人类的影响已经到了无意识状态，这种无意识就是文化。
那什么是安全文化呢？安全文化作为一个概念提出是在上个世纪九十年代，导致安全文化这个概念产生的直接原因是：1986年4月26日，前苏联乌克兰共和国切尔诺贝利核电站发生的人类有史以来最严重的核事故，其辐射量是日本广岛原子弹爆炸的200倍。对于事故导致的受害者人数至今仍是个迷，一份由世界绿色组织公布的调查报告称，虽然当场只有不到50人死亡，但核的泄漏导致9.3万人患上晚期癌症，有超过20万人死于与辐射有关的疾病。直到今天，切尔诺贝利核电站还存有100公斤叫做“钚”的放射性元素，钚是世界上最毒的物质，一片阿斯匹林大小的钚，足以毒死2亿人，而钚的半衰期是24万5000年，这对于人类而言其实就是永远。外泄的辐射尘随着大气飘散到前苏联的西部、以及东欧、北欧等国家地区。
此次事故间接导致了一次重大政治事件—苏联的瓦解，事故发生后，苏联政府不但没有向群众及时发布事故情况，而是隐瞒真相，更让人愤怒的是竟然还散布虚假信息，直到事故发生两周后戈尔巴乔夫政府才迫于国际舆论的压力（主要来自美国等西方国家）公布了核的泄漏消息，并且公布消息采取区别对待，苏联公民和其他“兄弟国家”获知有关此事的最低程度的消息，而美国和西方国家则可以获知全部信息。其政府在切尔诺贝利事故中的种种做法彻底失去民心，最终打破了“苏联老大哥”的形象。
吸取事故教训，核工业界最先在核领域提出了安全文化的概念，后来衍生到各行各业。从苏联政府对切尔诺贝利事故的处置来看，我们完全可以把安全站在这样的一个高度来看待：重视安全就是尊重民生，忽视安全就是漠视民生。大家能感受到我们国家近几年新闻媒介对矿难等安全事故的报道力度较以往加大，保证安全信息透明度也是安全文化的一种表现。我们不是天天喊安全要“以人为本”吗？如果人民连获取安全信息的起码权利都无法保障，还谈什么以人为本呢？可见安全文化将随着人类文明的发展而成为不可或缺的一股文化力量。
有次我参加市安委会的季度安全例会，报告人做全市安全工作总结，第一句话是“本季度我市安全形势平稳，这主要得力于以下三点，一、感谢老天爷。”对这个我印象特别深刻，这个报告做得很谦虚，把第一功劳算在老天爷头上，同时也能感受到对安全工作的重视，甚至是敬畏。因为在我们中国文化中，天——是至高无上的象征，把安全摆到了天的高度足以说明安全工作的重要性。但是天仿佛是看不见，摸不着，很神圣却又虚无缥缈，我们怎样才能让大家切实感受到这个“天”呢？其实天离我们也很近，凡是我们认为在自己人生中重要的东西，我们都会把它当做自己的天来看待。那什么是天？我们的饭碗是天！什么是天？我们家庭的幸福是天！什么是天？我们每个人承担的责任是天！当你劳累一天平安的回到家中，享受妻儿父母欢聚一堂、其乐融融的时候，你就会明白“安全是天！”
今天我们交流了三个方面内容，一、我们例举了什么是文化。二、我们一起追溯了安全文化概念的形成以及安全文化的重要性。三、我们思考了中国文化和安全文化的契合点，我们要用大文化的观念去引导安全文化的建设，真正做到以人为本。谢谢大家！
福文化的演讲稿篇6
各位领导、各位同事大家好！
自从我进入钢运公司，细细数来也有三年有余。在这不长不短的日子里。我们有奋进、拼搏！从而迎来了无数次默默在内心里的感恩。
我是一个普普通通的钢运人。是的，无论时光怎样流逝，感恩的心情永存；无论日子怎样翻页，感恩的行动永续。几年过去了，钢运公司依然焕发出勃勃生机，我们用实际行动创造着钢运的美好明天，不服输的钢运人始终没有停下前行的步伐，用更加坚定的信心去回报着钢运公司。
在钢运公司工作的这些日子里，我们得到过同事，朋友，亲人的帮助，关心。首先感谢父母给了我们这一次生命，让我们能来到这个世界活过一次；感谢老师，教给了我们知识。让我们成为一个有用的人；感谢朋友，给予了我们友谊，让我们的生命旅程不再孤独；感谢坎坷，让我们在一次次失败中变得坚强；感谢对手，让我们使自己不断完善自己不断朝前进步；感谢钢运公司，给我们展现自我的平台，实现自我价值。面对命运的不公，我们没有埋怨，没有退缩。每个人用自己的方式来顽强地生活，用爱来回报这个世界。
最让我难忘是上次到长河度假村的那次军训，让我为之振憾，当钢运人用那一双双炽热的双手驾起一座桥梁把我们安全的送到彼岸时，那是怎样的一颗颗滚烫的心。虽然他们的手臂被踩红了，但他们没有怨言，没有气馁。始终咬着牙关挺过来，那一刻，全场鸦雀无声，我的心真的被感运着。
感恩，让我们的世界变的温暖。让我们的信心自信，面对现实中的你有什么天平的失衡？你还有什么不满和牢骚？当你用感恩的心情去生活，去体验的时候，你会发现天也这般蓝，树也这般绿，生命是这般美好！那么就请你心存感恩和我一样感受世界的美好。
我是一个平凡的“置业顾问”，但我有自己的光芒。我不妄自菲薄，也不骄傲虚俘。我静静地在自己的位置上。默默地散发着光和热。
就象一首歌《感恩的心》感恩的心感谢有你，伴我一生让我有勇气作我自己……
福文化的演讲稿篇7
茶清香，舒心;书轻语，静心。手执书卷，轻抿香茶，书墨幽香和茶盅暗香融合，伴我走过春华秋实，随我一路前行。在我心中，书是茶，茶亦是书。
酒，是歌的心;茶，是书的魂。怎奈，世人追求酒的辛辣与刺激，来振奋因久经世事而麻痹了的神经，从而唱出举杯销愁愁更愁的无奈。而今，有谁家好儿郎，愿捧起晦涩难懂的经典名着，细细咀嚼呢?我愿!或许是名字中舒与书的谐音，或许是命中注定，我的骨子里，才有一种文人所拥有的傲气!书铸就我的性格，陶冶我的情操，成就我的理想。
捧古家文客的豪篇，饮醇厚浓香的苦茶。
壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。我仿佛听见了岳飞爽朗豪放的男儿笑声，看到了他那欲酬壮志雄心的神情。岳母灯下刺于岳飞背上的精忠报国成了岳飞一生追求的目标。这，才是真性情男儿!晓战随金鼓，宵眠抱玉鞍。我随李白厮杀在弥漫着战火硝烟的战场，听着战斗的号角声，热血澎湃，拔剑厮杀。愿将腰下剑，直为斩楼兰。用侵略者的血来祭祀祖国山河。这，才是男儿风范!老骥伏枥，志在千里;烈士暮年，壮心不已。我听到了曹操的豪言壮语，品到他对未来的展望。是啊!只要志在，即使是两鬓斑白又奈我如何?照样可以拼夺江山，安邦定国!卷毕，茶尽。手余墨香，齿存香茶……
书语：男儿当此真性情!
阅现代诗家如小谢清发，吮平淡微香的茉莉香茶。
墙角的花!当你孤芳自赏时，天地便小了。冰心奶奶短而精的诗篇总有一番别样的意味，这小小的花儿的悲剧，或许折射的是人类的悲剧吧!这是一潭绝望的死水，清风吹不起半点涟漪;这是一潭绝望的死水，这儿断不是美之所在!闻一多大胆新奇的风格，我总是最欣赏的，总要细细品味。这绝望的死水是否暗示着一个社会的悲剧?我翻开历史，这历史没有年代，歪歪斜斜的每页上都写着squo;吃人squo;!鲁迅先生是时代伟大的革新战士，他用笔做枪，抨击的，更是一个时代的悲剧!放下书卷，仰头饮尽茉莉香茶，静思，却发现，这原本的清甜此时却略带苦涩……
书语：悲剧，是把有价值的东西撕破给人看!
览国外文豪慧果，品高雅芳香的红茶。
夏洛蒂·勃朗特，一个独立而坚强的女性，或许她只是想做静静顿河上的麦田守望者，可命运却把她推向风口浪尖，她拿起笔，向歧视女性的文坛宣告：我们的精神是平等的，就如你我走进坟墓，平等的站在上帝面前!丑陋、卑鄙和健康、善良一同生长在这块广阔而又肥沃的土地上。后者点燃了我们的希望，幸福离我们不会永远遥不可及。高尔基，这位伟大的文豪，在《童年》里为我们描绘了一幅人间的冷暖画卷，他童年的苦难不但没有将他击倒，反而造就了他钢铁般的性格。人最宝贵的是生命，生命每个人只有一次，一个人的生命应当这样度过：当他回首往事时，不因虚度年华而悔恨，也不因碌碌无为而羞愧。奥斯特洛夫斯基，这位钢铁一样的战士，用钢铁一般的意志，写出了不朽的篇章，鼓舞了一代代热血青年：去吧，去吧，去奉献你的一切吧!钢铁只有在烈火和骤冷中，才能诞生!阅毕，我早已是面热潮红，激情澎湃。杯底已现，茶的幽香带着我的思绪飘向远方。
书语：能唱响时代最强音，就在于心中有追求，心中有理想。
阅读书籍，品茗香茶。书香萦绕指尖，茶香挑逗舌尖，书伴随我成长，让我的心智从无知走向成熟，思想从狭隘转向广阔。书是我的良师，也是我的益友，书使我受益终身!
茶香书语，永伴终生!
福文化的演讲稿篇8
各位老师，同学：
大家好！
非常有幸，今天能在这个讲台上和大家一起谈谈，《我心中的国学》
所谓国学，从字面上理解，指我国传统的学术文化，包括哲学，历史学，考古学，文学等。对于我来说，国学一直是以文学的形式扎根在心底，从为萌发的种子，到后来的发芽，抽枝，长叶，终成了一朵在神州大地上翩跹起舞的文学奇葩。
其实从文字在仓颉手中诞生的那一刻起，文学便注定要以无限的魅力，支撑起一个民族的脊梁。请留心看看，在斑驳岁月的甲骨上，在风尘历史的竹片里，在绚烂千年的锦帛中，处处记录着文学的美丽容颜。
国学之根——《诗经》诗经如彼岸花，即使无法摘取，也一直存活于心。其中，一句烂熟于耳的“蒹葭苍苍白露为霜所谓伊人在水一方“写爱情，算是到了某种极致，至今，甚少言语能出其右。想想在几千年前，便有如此绝妙的语句，单从这一点看，就可看出，国学一词背后，是以深厚的文化为底蕴形成的。但诗经并不会因此而同想象中那般疏远而不可亲近，其实它只是民歌。只不过，在我们渡河的时候，被无声地遗忘在另一个时代，当我们想起，返身去寻找时，它已
经没入历史的河流之中。于是现在大家渐渐习惯于唱“小老鼠，上灯台，偷油吃，下不来。“而但忘了“硕鼠硕鼠，无食我黍。“
对于诗经，我们用诗的清雅去寻找，用经的深邃去看待，它也许是我们前世的前世，我们心底曾经响过的声音。我们曾一起吟诵的歌谣。
诗经三百，不过是前生无邪的记忆。
国学之茎——唐诗
汉唐，中国民族五千年里最辉煌的岁月，它遗留下的风韵洒入我们的血液里，像金子一样熠熠生辉唐朝是我国古典诗词发展的全盛时期。唐诗在所有的古代文学体裁中，兴许是我们最熟悉的。很小的时候，我们的父母或老师就一字一句教予我们“床前明月，春眠不觉晓。“但当时也只是学得囫囵吞枣，不求甚解。殊不知，唐诗也有它的美丽与哀愁。
“空山新雨后，天气晚来秋。明月松间照，清泉石上流。“王维的《山居秋暝》。诗中有画，画中有诗。天色已暝，却有皓月当空；群芳已谢，却有青松如盖。山泉清冽，淙淙流泻于山石之上，清幽明净的自然美，宛若一缕清风，渗入心扉。
“花间一壶酒，独酌无相亲。举杯邀明月，对影成三人。“李白的《月下独酌》。月和酒，一直是李白的最爱，可两者都蕴含孤独，
不得志，愁闷之意。前一句“独“，后一句“孤“，李白在尘世中活得无可奈何，唯一可以陪伴左右的，只是影子，单薄且虚妄。
不同的诗人，会有不同的人生经历，笔下诗句的情感也会迥然不同。而唐诗，也正因此变的瑰丽多彩。
国学之枝——宋词
宋词从唐诗发展而来，汲取了《诗经》《楚辞》的营养，一直到现在，仍陶冶着人们的情操。
柳永，李清照，晏殊用柔婉的文笔，细密的心思，写尽人性感情中委婉哀愁的一面。《雨霖铃》中的一句“多情自古伤离别“在秋风萧瑟时，柳永将自己的真实情感用文字表达得如此凄婉动人。而晏殊用“夕阳西下几时回“的慨问道对美好景物的留恋。反之，苏轼，辛弃疾的气魄便如虹，慷慨的高昂之调用一句“羽扇纶巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭。“便能震撼住人心。
宋词无疑是古代文学皇冠上光辉夺目的一枚巨钻，它是一座芬芳的大花园，有傲骨伫立的梅，有娇艳依人的杜鹃，更不缺大气丰村的牡丹，如此千姿百态，姹紫嫣红的花儿赶趟儿开，怎可能不多彩绚烂呢？
国学之叶——元曲
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