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家文化心得体会6篇

心得体会就是将人生经历中获得的启发用文字书写下来的应用文体,把体会写好了,个人的综合素质就会得到一定进步,以下是360好工作网小编精心为您推荐的家文化心得体会6篇,供大家参考。

家文化心得体会6篇

家文化心得体会篇1

一名90后女孩钟嗣源因热衷于传统文化,立志做一名传承者,决定毕业后去玉皇观做一名道士,投入到传承传统文化的事业中去,这是当今社会十分罕见的事了,如今互联网信息技术发达,人们接触到各种各样的外来文化,关注传统文化的人反而减少。但中华文化需要传承者!

中国传统文化是中华民族传承千年智慧的结晶,是古人们总结传承下来的道德准则。孔子的“温故而知新,可以为师矣”,“学而不思则罔,思而不学则殆”。孟子的“人皆可以为尧舜”等思想,对于今天的我们来说,依旧有着十分重要的意义。学习传统文化,可以明道理,学习传统文化,可以悟人生。作为炎黄子孙,我们应该传承中国传统文化。

传承传统文化是每个人的责任。如今,圣诞节、情人节、感恩节、万圣节等各种各样的西方节日在国内兴起,反倒是一些传统节日无人问津,各种崇洋媚外的行为不断出现,试问有谁还记得中华民族的传统习俗?这位90后女孩能够不忘炎黄子孙的使命,投身于传承传统文化的事业中去是她强烈责任感的体现,但这并不只是她一人的责任,这是我们14亿中国人共同的责任。一个国家,只有拥有它自身的传统文化,才能够长久地发展下去,走向兴盛,一个民族只有拥有其自身的传统文化,才能使所有人民团结一心,共同协作,发展该民族。

能够传承中国传统文化的人是真正的勇士,90后女孩钟嗣源放弃了似锦前程,将自身奉献给传统文化的传承,她牺牲了“小我”以实现“大我”,是一名真正的勇士,当然,传承传统文化的方式有多种,并不一定都要像她一样做一名道士。钟嗣源应当结合新时代的发展,创新式地传承传统文化。现今的经济是全球化的,文化是多元化的,而传统文化的传承在当下需要一种新的`传承方式,创新型地传承。钟嗣源身为即将步入社会的大学生,可选择自主创业的道路,建立富有中国传统文化特色的企业。让传统文化与经济相结合,也许会有不一样的传承效果。在很多时候,大胆创新比按部就班和亦步亦趋更为有效,在文化传承方面更是如此。她可以在发达的互联网领域适时的创业,让传统因素与互联网因素相碰撞,在政府相关政策的支持下,也许会有更大的火花。在一边传承传统文化的同时还可以创新文化,是值得选择的更好的传承方式。

中华文化需要传承者,我们便是这众多传承者的一员,我们应该始终不忘作为炎黄子孙的使命,努力学习传统文化,继承和发扬传统文化,使民族兴旺起来,使国家强盛起来,使民族传统文化在我们的传承之下发扬光大。

家文化心得体会篇2

一是认识上的转变。在以前的学习和工作中从没有真正接触过国学方面的知识,只知道是儒家学问,还有些封建思想意识,认为学这些也没有多大的用处,与自己的工作关系不大。然而,通过这段时间的学习,认识有了新的转变。我认为,国学博大精深、历史悠久,几千年来一直是中国人安居乐业,安身立命之文化根基,也一直是中华文化的精神脊梁。中国之所以成为世界上一个文化延绵五千年而没有中断的国家,正是因为有如此深厚的国学文化作为支柱,这种文化一直贯穿于我们每个人的成长历程。

学国学是当今很热门的一个词儿,是人们对于传统文化的反思和正视。其概念广泛、内涵丰富、分类多样,把我们祖辈们的经历、体验、方法以及感悟都融入在这些文字中,为我们后人所一一品读,并领悟其中的奥妙。他们把这些经典留给我们,自然是希望我们代代相传,修身、齐家、治国、平天下,真正做到学以致用。

二是学习的重要。人的一生是从学习开始的,子曰:学而时习之,不亦说乎?开篇即提出了以学习为乐事,反映了孔子一生学而不厌、诲人不倦、注重修养,严格要求自己的主张。一个人在生命的历程中,有很多不可知的部分,但是知识可以增长才干,知识可以改变命运。因此,我感到爱学习是一种快乐,想学习是一种幸福,求知若渴是一种喜悦。学习新知识,温习旧知识是一件让我们感觉愉悦的事情,学习能使我们提高素质、增长才干。所以我们要树立终身学习的思想。

传统文化凝聚了五千年来所有人的智慧,我们的先辈为我们提供了这么好的学习机会,我们有什么理由不把传统文化学好?我们不仅要学习传统文化,也要把它运用到现实当中,与时代结合,让五千年来祖辈的智慧在现代生活中熠熠生辉,在世界人民面前展示我龙的传人背后的悠久历史带给我们的力量!

家文化心得体会篇3

近几个月来,通过飞行部组织和自学国航的《企业文化cis手册》,对国航三大识别系统有了较深的认识和理解。自己体会较深的是人才理念。国航的人才理念是:“品德、激情、能力、业绩”。无论是作为国航的一名普通员工还是一名飞行员,这几点对于建设好国航都是非常重要的。

品德是正确发挥才能的根本基础,是一个人所应该遵从的个人品德、职业道德、社会公德的总和。个人品德包括个人正确的世界观、人生观、价值观,良好的心态,虚心向上的精神,坚忍不拔的品质等等,要学会干工作,首先要学会做人。职业道德是干好每一个职业都必须具备的品质,一个没有职业道德的人是不配拥有这份职业的。对于飞行员来说,我们的职业道德就是尽全力保证飞行安全、高效、正常,这就首先要求我们严格按照规章制度办事,该休息就按时休息,该准备就认真准备,在飞行时体现出好的状态。其次,在公司需要我们的时候,挺身而出,随叫随到,解决航班生产调度中的困难。社会公德是每一个在社会中生存的人都应该遵守和具备的道德标准。在工作中,我们应该尊敬老同志;在生活中,我们不应随地吐痰、乱扔烟头等等。海航当年抓住不爱护公共场所卫生罚款的举措,应值得我们学习。

激情是追随公司发展目标奋斗不止的精神,是积极主动的工作态度,是雷厉风行的执行风格,是追求创新的勇气,是主动干事的驱动力。我认为,要干好一份工作,首先你需要去热爱它,只有热爱它,你才愿意去了解它,愿意去将它完成得更好,没有这种原始的热爱,你将不会从内心认为你属于这份工作。是的,是你属于这份工作,而不仅仅是这份工作属于你。如果仅仅是“这份工作属于你”,你已拥有的东西,你不会非常地珍惜它,只有当“你属于这份工作”时,你会有一种荣誉感和自豪感,有一种主人翁的精神想要去把它建设好。当原始的激情褪去,我们更多的需要是一种责任,责任不是一句空话,它体现在点点滴滴中。当你数十年如一日飞行时,你是否每次航班都认真检查飞机?当你在某一个机场已经有几百个起落数时,你是否仍然认真准备?当你在某个机型上飞了若干个小时后,你是否还是认真对待每一个起落……当你有了这份责任,工作对你来说每天都是充满激情的,因为每次,你都会想让它变得更完美。

能力,是每一个人取得优秀工作成果的才能,是个人智力,体力的集中体现。对于飞行员来讲,个人能力决定了安全的保障程度。应该怎样提升自己的能力呢?第一,认真对待每一次飞行。从飞行前的预先准备到上飞机的直接准备,再到飞行中的实施阶段,最后是飞行后的总结,如果每一个环节都兢兢业业,不应付,不偷懒,随着时间和经验的积累,个人能力肯定有提高。但如果仅仅是混时间,混经历,飞行前不准备,飞行中不虚心请教,飞完后又不总结,飞得再久也不见得能力会有提高。第二,丰富自己的理论知识。理论指导实践,没有深度的理论基础,实践就意味着盲目蛮干。因此,不断补充自己的理论知识,让自己在做每一个决策的时候都有理论依据。

业绩,是判断与检验人才的基本标准。飞行员的业绩靠什么来衡量,我认为最重要的是保证安全。安全是最大的效益,没有安全其他无从谈起。飞行员是保障安全的最后一道防线,所以飞行员应该用自己的品德,激情以及能力来创造好的业绩,保证安全。这个好的的业绩“保证安全”四个字并不是简简单单一句话就能带来的,要创造这个业绩需要各部门通力配合,把好每一个关口,更需要飞行员坚守最后一道防线。一个老飞行员在退休的那一天告诉大家:“今天,我才终于可以说我一生没有出过飞行事故,我保证了飞行安全,”这就是他的`业绩,这就是他为国家做出的贡献。

如今企业时飞行员的要求已不是只管一杆两舵,埋头驾驶,而是需要有良好的技术,过硬的理论,全面的意识,高度的责任感,甚至对英语 都有较高的要求。所以让我们思考一下,我们离这些要求还有哪些差距,丰富自己,完善自己,做公司合格的人才。

家文化心得体会篇4

一、精彩课程。

课堂上一个个真实故事引发的思考,结束时90度鞠躬礼及《感恩词》让我们心存敬意。以位音乐老师的《德音雅乐》及《孝亲感恩歌曲学唱》课程给整个大讲坛带了歌声、笑声还有感动的低泣声。悠扬甜美的《生命之河》在义工老师们曼妙手语舞姿中展开,让与会学员感受《生命之河》滋润心田。用心去唱一首好歌,就能净化歌者的内心;用心去听一首好歌,能涤荡听者的灵魂。一个个中国优秀的传统美德经典故事和一首首优美的感恩教育歌曲诠释了中华民族传统美德的内涵,深深的感染了全场学员,互动渐入佳境,全场不时爆发出阵阵掌声。情到深处,学员们还不时发出动情的低泣声。

二、温情服务。

据悉,为大讲坛服务的十几个义工都是来自各行各业,他们以帮助别人为乐,他们把帮助别人当成个人修行的方法之一。他们一次次90度鞠躬迎侯,轻言慢行,半蹲在地上擦拭会场的每一个角落,用半蹲的姿势为在场的贵宾和授课老师端茶送水,他们用真诚的微笑温暖每一个人,他们身体力行践行《弟子规》,他们用言行践行道德礼仪,宣扬传统文化。每当听到一声声“老师,早上好!”、“老师,下午好!”“老师,您辛苦了!”“老师,请愉快用餐!”等等温馨话语,我们恍惚来到了一个文明和谐的世外桃源。

三、专心学习。

本次大讲坛所有学员均是来自一线的老师,他们排除一切干扰,参加为期7天的学习,时间长、人数多,但会场秩序井然,学员们完全融入到了和谐、宁静、纯粹的吸收经典文化的氛围中。授课中老师生动风趣的演讲,深入浅出的报告,深深吸引了全体的学员,大家无不认真听课、细心笔记。对我来说,这是一场心灵之旅,所有人在都聆听中感受传统文化的精华,在感动中汲取师德的正能量。

四、心存感恩。

松花江的王琦老师把弘扬中华传统文化当作事业来做,他们要把老祖宗留下的宝贵精神财富传承下来,让我们的民族越来越强大。这也是我们每个中国人的责任,更是我们做老师的职责,让我们从我自己做起,大力倡导中华传统文化进校园,做中华传统文化的学习者、传播者和践行者。努力教育学生继承和发展中华民族的优秀传统美德,深刻学习国学经典,树立正确的人生观和道德观,为让这个社会变得更加美好,更加和谐尽到一个老师应尽的责任。

最后,“中华优秀传统文化教育讲座,不仅提升了我们教师的文化素养,同时,在“如何对人”、“如何对待工作”、“如何对待社会”、“如何对待家庭”等方面都有了一个全新的认识。在传统文化学习后,我进一步认识到,不管是学校管理、教育教学,还是家庭生活、与人相处等方面“身教胜于言教”的重要性。今后,我将把这种平和的心态运用到日常工作和生活中,进一步加强传统文化的学习,不断提高自身道德修养,以身作则,努力践行“修身、治国、平天下”的教育理念,教育和引导学生做一个有道德的人,一个有文化素养的人,一个真正人格健全的人,不断推进教育教学健康发展。

家文化心得体会篇5

我在4月16日至4月25日期间在浙江大学参加了“遵义市民政干部能力提升研修班课程表”,十天的学习虽然短暂,但是包括我在内的每一位学员都有着各自的亲身体验和不小的学习收获。对于我个人,我认为这次培训班举办的非常有意义,非常有必要。因为步入工作岗位以来,成天只是疲于完成工作任务,忙于事务性工作,却疏于主动思考、缺乏系统地理论提升,长期以往形成的习惯性思维已成为工作创新的最大阻碍。这次在市局的精心组织安排下,能重新走入大学校园、再次坐在课堂里进行自我充电、自我提高对于我来说是一次宝贵的学习机会,既拓宽了视野,增长了知识,也让我在师生互动中、学员交流中收获了更多的新经验、新方法、新思路,使自己对本职工作有了更深入的认识。

在学习过程中,浙江大学继续学院为我们安排的课程非常丰富,针对性也很强,包含了危机管理与媒体应对策略、民政干部领导能力提升、社会保障热点问题、社会管理创新、情绪与压力管理、经济与社会发展中的民生问题、以人为本和人文关怀。这些课程或者和政府管理、科学监管有密切关联,或者和公务人员综合能力培养与提升有直接关系,课程的设臵非常合理而且符合监管实际需要。每一位授课教授都是各自领域的权威和专家,上课时各位教授专家使用了大量生动的事例,通过通俗易懂、“深入浅出”的表达方式让一个看似复杂的问题简单化、明了化,使我们的思路大大拓宽。尤其是浙大熊卫平教授从公共关系学的角度,为我们详细讲解了公共危机处理的一般规律及应对公众舆论、媒体公关的处理方法给,针对性强、实用性强我留下了极为深刻的映像。李笑月教授的人文关怀,分析人得9型人格,让我们从心理学的角度从新认识和审视自己。包括我在内的每一位学员无不感受到教授专家的睿智和思维缜密,教授专家的授课与其说是传授知识,不如说是教我们如何思考、怎样创新思维,让我受益匪浅、收获颇多。

时天的继续学习虽然已经结束,但这不是理论探索的终点,而是新的起点,在今后的工作中,我要进一步强化学习意识,创新思维方法,努力做好本职工作。

一是认清形势。目前,我国的经济社会发展正处于大调整时期,很多社会问题都突显出来,党和政府对民生问题关注度越来越高,这对我们的民政工作提出了很高的要求。因此我们必须充分认识民政工作的必要性,增强做好本职工作的使命感和责任感,切实增强执政能力,认真履职。

二是加强学习。民生保障安全关系百姓切身利益,是最基本的民生问题,因此,在工作中,我们必须不断加强学习,正确处理学习和实践的关系,主动自觉地去学习,带着实践问题去有意识地学习,并且注重理论总结和提炼,学以致用,切实增强自身的理论水平和业务素养。

三是创新思维。政策法规工作是民政工作的基础,我们开展行政执法必须以依法行政为前提和出发点,在工作中,我们应时刻开拓工作思路,创新工作举措,将政策法规工作和行政执法工作相结合,为推进民政工作、保障人民群众贡献自己的力量。

家文化心得体会篇6

读完余秋雨老师的《文化苦旅》,我很想抓住些什么,却又难以言状,只觉得淡淡的哀愁与寂寞萦绕在心中不去,又难复平静。从滚滚黄沙的大漠边塞到温婉宜人的江南小镇,余秋雨老师的文化足迹,跨越了大江南北,旅途中夹杂着喜悦、激动、哀伤、沉痛。百感交集,而最终只汇合成一个赫赫刺人的“苦”字。中国史上叙说羁旅之苦的文学作品不在少数,然而负担上“文化”二字,却更令人觉得这苦涩的味道浓得要化不开了。

说说那个令人恨恨不已的王道士吧,青砖黄泥的道士塔原也只是个普通的佛教地方,可当那王道士开掘了一门永久性学问的洞穴后,这儿再也不普通。王道士也成了达官贵人宠的“妃”,王道士的古文物,不,是正用在阿谀逢迎的官场的中国的古文物,它们的清白也渐渐被抹黑,更糟的是:外国友人的不客气,王道士的傻笑,中国古文物就此一车一车地安全运出国境,王道士与外国友人的寒暄。唉!伤心欲绝!余秋雨老师之苦,皆因有着中国古代文人忧国忧民式的文化自觉,种种令人痛心疾首的现象赫然呈现在自己的眼前却无能为力,也就难以自抑地揪心揪肺了。也许是我出生的年代比余秋雨老师要幸福,没有亲眼目睹种种擦肩而过的辛酸与血泪,因而没有那种刻骨铭心的苦味萦绕心头,然而余秋雨老师笔下一幕幕清晰可见的中国式文化悲剧,已经令我的心也不自觉得随之惆怅,陷入了淡淡的寂寞,历久不散。也许余秋雨老师得知我们肆意欣赏着他的“苦”,却不能与之同苦,而只是仅仅的“寂寞”,怕是他的“苦”又会更甚了吧。也许许多历史界的专家学者曾经不留情面地指出过余秋雨老师作品中与史实不符的种种纰漏,但是依然无妨,文学不同于历史学,毕竟余秋雨老师酿制的文化苦酒传出了令人心醉的香味,不仅仅是向读者,向文化界,更是向广大的中国人民。这样就已经足够了,不是吗?

作为一名高中生的我就这样追随着余秋雨老师的足迹,在寂寞间行走着,徘徊着,最后旅途也到了终点站,只剩下了“这里真安静”的孤独与余韵。

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