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后楼梦读后感篇1
初读《匆匆》,合上书时,总有一种哀愁的感觉弥漫着全身,让人想为此掉泪却又落不下一滴泪。
其实,世界上最快而最慢,最久而最短,最易被人忽视而又最令人后悔的就是时间。
当我们为一个又一个抽象而无聊的问题而伤脑筋的时候,你是否意识到那“哒哒”的秒针已经走过了一圈又一圈?――没错,这就是时间的无情,可你有没想过你已经拥有了时间,只不过你对时间的等待置之不理,以至于她在那一分一秒中从你身边飘过,消失在日子的大海里罢了。
总是哀叹命运不公的人儿啊,何曾站起身子来做些什么!我们总是抱怨着:她的旋律是多么的匆匆,甚至连停下来喝咖啡的时间都没有!
是啊,“在千门万户里的我又能做些什么呢?只有匆匆罢了,只有徘徊罢了”,人不能就这么活着,犹如行尸走肉一般模样!宇宙浩瀚,人生短暂,倘若再浪费那一分一秒的时间,人生岂不白走了一趟?!有人在临死之前说后悔没有珍惜时间,人类是高等动物,不能到临死前才觉悟!
冬天枯萎的杨柳在来年枝条又已满身翠绿,待到窗外的丁香又要开时,你还认为你拥有时间吗?
后楼梦读后感篇2
打开《海底两万里》这部科幻小说,我便和主人公——法国著名生物学家阿龙纳斯一起乘坐“鹦鹉螺”号开始了奇妙的海底之旅。
随着“鹦鹉螺”号,我们一起周游了太平洋、印度洋、红海、地中海、大西洋以及南极和北冰洋,看到了许多罕见的海洋生物,其中最让我印象深刻的是鹦鹉螺号上船员穿的衣服材料,他们是用贝类的足丝编织而成的,里面还加入了从海兔身上提取出来的紫红色,摸起来柔软顺滑,非常舒适,还有一点让我惊奇的是尼莫船长的生活用品,他们全部来自于海洋!比如说吧,船上写字的笔是用鲸须做成的,床是用巨大柔软的海澡做成的。神奇吧!但是你知道吗?尼莫船长不知道发生了什么事,他总是很忧伤,痛恨人类,所以他离开了人类社会,从此周游海洋,发誓永远也不回到陆地上了。
虽然海底之旅很奇妙,但也同时充满了危险,如搁浅托列斯海峡,遭遇土著人围攻、冰山封路、同鲨鱼搏斗等。
下面我们再来细说一说主要人物:尼摩船长。他是带有浪漫,神秘色彩,非常吸引人的人物。他设计了举世无双,威力无比的“鹦鹉螺”号,探索海底世界的奥秘,他将一次次灾难化险为夷,让人崇敬。
我们以后也要做一个有智慧的人,去探索自然界的奥秘,只有想不到的,没有做不到的!
后楼梦读后感篇3
读了《徐悲鸿学画的故事》这篇文章以后,我深深地感受到了徐悲鸿的爱国情怀。让我想起了邓小平爷爷说地话:我是人民的儿子,我深情地爱着我的祖国和人民。徐悲鸿也是这样,他用自己的努力,也为中国争了一口气。文章主要写了徐悲鸿在外国留学的时候,遇到了一个外国学生侮辱中国,徐悲鸿十分生气就与他比赛,看谁无能经过他的努力,他成为了著名的画家,为中国争了气。徐悲鸿的爱国精神体现在他的努力上,他每次去临摹名画,都是带着一块干面包和一壶水去的,一去就到闭馆时间才回来。自从国家被侮辱的那一刻起,他就下定决心为祖国争气,让我感受到了他的好品质。最终,在他的努力下,他完成了目标,给祖国争了光。这位伟大的爱国人物使我又想起了奥运冠军刘翔,他也是一位爱国的人物,在他受伤的情况下,还坚持跑步。在奥运会上,刘翔扭伤了脚,但他并没有放弃比赛,而是坚持地向前冲。即使他跌倒了,他也会用自己的那最后的力气爬起来,因为在他的行踪还有一个信念:我要为国争光。只要有这个信念在刘翔的心中,他就一定会爬起来的。他最终也是经过努力,得到了冠军,不仅自己争了光,也为祖国争了气。鲁迅先生说过:“惟有命魂是值得宝贵的,惟有他发扬起来,中国才有真进步。”徐悲鸿也是这样,他的爱国精神永远记在了我的心里。我们也要想他一样,努力学习,报效祖国。
后楼梦读后感篇4
书不能一天不看,因为“读书破万卷,下笔如有神”。这是一句古代的名言,说的是读书就可以增长或锻炼自己的写作能力。
现在,我看完了一本四大名著之一:《西游记》,写下我的读后感。
?西游记》大家大多数应该都知道,里面主要说的内容是唐僧要去西天取经,收了孙悟空、猪八戒、沙僧三个徒弟,还有一只白龙马。如果要取到经,就要越过九九八十一难,他们在中途有很多想吃唐僧肉的妖精,可都被三个徒弟打败了。最终,唐僧终于取到了经。
我觉得他们四人很勇敢,什么妖魔鬼怪都不怕,而是勇敢地去打、去追。还觉得他们四人很机智,每次唐僧都差点被妖精们煮来吃掉了,幸好有孙悟空及时来到,令读者感到有一种有惊无险的刺激感,觉得这本书不愧是四大名著之一。
我想,弟弟有的时候连自己一个人睡都不敢,胆小如鼠。每当我要嫌弃弟弟胆小如鼠的性格时,他却在我最害怕的东西——蟑螂出现时勇敢地把它赶走或打死了,成为了我的小救星,就像孙悟空一样,真是古怪啊。
书是启示、教育人的一把钥匙,一把最接近人们的钥匙。它打开的是智慧的大门,让我们的'大脑充满电力。
后楼梦读后感篇5
?巴黎圣母院》是雨果写的第一部大型浪漫主义小说,这部小说是以中世纪的巴黎为背景,揭示了禁欲主义压抑下的人性的扭曲。
书中午很有感触的一个人物就是克洛的副教主。他是文章中的大反派。但是可恨的人也必然有可怜的地方。
克洛德副主教表面上道貌岸然,德行高超,内心却渴求淫乐,对世俗的享受充满妒羡,他出于欲望指使敲钟人劫持爱斯梅拉达,他出于嫉妒刺伤弗比斯却嫁祸于爱斯梅拉达,他苦于得不到她的爱情便想方设法将她置于死地。这是一个扭曲的病态的灵魂。病态的爱,这一点有些像《十宗罪》。同样是他愈是意识到自己失去了人间的欢乐,便愈是仇恨世人,敌视一切。他既是宗教伪善和教会恶势力的代表,又是中世纪禁欲主义的牺牲品。是他亲手将爱斯梅拉达推向万劫不复的深渊,同时他内心邪恶的占有欲也使他饱受“刑责”的痛苦。
小说使用对比的手法,爱斯梅拉达和卡西莫多,是在于美与丑的对比;卡西莫多和克洛德,是善良和邪恶的对照;弗比斯和卡西莫多,是虚情假意和坚贞不渝的对照。卡西莫多虽然丑,但却心地善良。克洛德虽然受人爱戴,但他却有一颗虚伪、邪恶的心。
如果华丽的外表下隐藏着一颗虚伪的心,那怎么装扮都是丑陋的。我们一定要做一个心地善良的人。
后楼梦读后感篇6
?给教师的建议》是前苏联教育家苏霍姆林斯基对于自己教育教学生涯的阐述,拜读这位异国教育家的著作,在他的教育世界里领略教书育人的不一样的思想熏陶,对于自己的教育教学成长之旅,注入阳光般的色彩。
苏霍姆林斯基在这一篇章中告诉过我们一个看似有些矛盾的思想:如果你想有充裕的时间,那你就要每天读书。
细想其实并不矛盾,没有读书,亦如一个人没有打开自己的眼界,思想也是固定在一个极其狭小的范围内颤抖!教师尤为如此。
我们教师的队伍里有很多优秀的人才,他们之所以成为一个时代的引领者,并不单单在于他们教学多么优秀,更多的是他们的教育教学思想带我们太多的思想冲击和视觉冲击。
办公室里曾经听到过这样的声音,教师是一个一眼就可以看到头的职业,第一天上班到最后一天离开讲台,一直都在重复昨天的故事。这是一个很正常的事情,又是一个非常不正常的故事。
一个教师的成长并不仅仅只是我们站到讲台上一直做一个教书匠,我们是不是可以把自己的理想再提升一点点:做一个满腹诗书的先生呢?
2020年的疫情改变了我们很多,我觉得对自己最大的改变就是从涉猎各种“杂乱书籍”到研读“专业书籍”。网络课程的教学,改变了我们的传统教学模式。对于手机电脑另一端的学生,我们都有些爱莫能助的感觉。
如何提升自己,让自己的课堂变得更有味道?这是我思考的一个问题,对此,我的结论是:借鉴别人的智慧。于是开始走进别人的教育世界像是一个饥饿的人一样,贪婪的翻阅书页,好像每一页都能启迪一个智慧的细胞一样。
对于新的学期,不再像以前一样的充满着恐惧,不正是因为自己不再那么饥饿,已经第一次吃饱了嘛?我们需要做的是如何消化,新的学期启程之日也就是自己开始消化之时。借鉴别人的思想来照亮自己的教育之旅,这样的旅程一定是欢欣的。当然我们也不怕旅程中的任何挑战。
所以不用再去抱怨我们每天没有时间去时间自己的东西,不再去埋怨时间去哪了?如果你想有充裕的时间,那你就要每天读书。让书籍充实自己饥饿的思想,点燃自己成就教育人生。
我们经常要求学生做到自律,何不也要求一下自己,让自己捧起一本书来,利用休闲时间为自己冲一点电,积蓄一点能量。那样的话我们这个教书匠就会焕发新的希望,迈步行走在教育的道路上,和我们的学生、同事一起享受教育。
为何不多读一点书,做一个满腹诗书的先生。
后楼梦读后感篇7
又一个鲁迅式曹雪芹式的作家。
又一个安逸却悲剧的老婆子。
我喜欢那个安逸得只是在自己的生活圈子里自得其乐的人老女人。
当“我”从监狱里出来苦于找不到房子的时候,遇到了玛特辽娜,虽然看上去不怎么样,但是却很让我满意的房子,就这样住下来了,于是通过他的观察,发现玛特辽娜的那些令人觉得安逸的性格,不开心的事情转移注意力就可以忘记——“她有一个恢复情绪的最可靠的办法就是劳动,……带着她特有的和善的微笑,对一切都满意了……”善良得连跛脚的小猫都耐心去养,能吃的东西不多,虽然也不太会做,但是总归是可以做出来的,还有她那悲惨的一生,和最后让人潸然泪下的结局……她是一个不会对物质有过多追求的人,帮忙的时候而获不说,关心别人倾尽所有,奉献着自己的东西,大肆张罗别人的事情,自己都舍不得的东西可以送给别人,宽以待人的和善,这正是我们所追求的那种“纯洁,朴实,善良。”然后这样的人却拿不到抚恤金,家里破破烂烂,亲人都觊觎她的房子,于是在最后玛特辽娜惨死的时候,作者利用“我”写出了那些令人绝望的句子——“她(玛莎)又用祈求和期待的神情望着我,因为她既是玛特辽娜大半生的朋友也是这个村里唯一真心实意疼爱她的女人……”
上帝总会眷顾那些善良的人的——于是,“仁慈”的上帝留给玛特辽娜一个有右手的尸体,“在那个地方还可以向上帝祈祷。”
死了,玛特辽娜最后,死了,安逸的人离开了人世,虽然形式惨烈,结局心灰意冷,但是我相信玛特辽娜依旧不会在乎,因为正如作者说的,虽然她埋葬了六个儿女,却没有埋掉她平易近人的性格,即使格格不入也依旧为人家白干活,最后只剩下脏兮兮的白山羊和那只跛脚的.猫咪……悲惨的事情总是发生,而那些因为人生平凡却默默奉献自己的人们,由此而闪耀着属于她们自己的光芒,我们需要这样的人,正如我们因为善良的人遭难而悲痛一样。如果没有了他们,这个世界究竟该用什么来衬托罪恶和肮脏?
玛特辽娜没什么目标,没什么向往,平静过着生活,却依旧悲惨收场,上一次因为这样的人物而流下眼泪是那位白芳礼老人,当他交出最后的几百块钱的时候说着自己无法再去工作了的时候,我相信所有的人都会为之动容,这世界,太多让我们感动的人了。
有一种良知叫索尔仁尼琴,有一种美丽叫玛特辽娜。
后楼梦读后感篇8
老师们片面地认为学生只要在每堂课上获得了知识就是成功的,一味地把知识当成了孩子们学习的最终目标,而忽略了其他的重要方面。
获取知识是最终目的吗?
孩子来到学校的目的就是为了学习知识,这一点毋庸置疑。怎样考核孩子学到了知识与否呢?就得靠提问、作业、测试等方法来检验,所有的表现优秀则是学到了知识,否则就是没有。这就很容易误导老师把注意力都关注在作业、考试分数高的人身上。但有一点我们需要记住:我们的工作对象——学生是不断变化的,永远是新的。
?易经》第一卦《乾卦》中象卦第一句即为:天行健,君子以自强不息。这是说乾卦的形象就像天一样,天的运行是刚健的,所以君子需要自强不息。后半句还有一个字——自,说明一个人要变强,一定得自强,别人不能让你永远强下去的。这跟孩子们的学习是一样的道理,如果是老师、家长催着他们去学习,而没有充分调动学生的自发性,他们的学习积极性是不能持续保持的。
如何调动学生的学习积极性,对老师提出了一个认识方面的考验。
知识既是目的,也是手段,很多老师认为:我把知识传授给我了学生,他们能考出一个高的分数就是功德圆满,这样的老师仅仅把“知识”当成了教学的目的,忽略了学习的最终目的应该是——运用。“知识”只是让学生们“知道”了某个知识点的定义、性质等等,如果仅仅停留于此,他们则会对学习失去兴趣。
老师要做的就是不让孩子脑海中的“知识”变成静止的、僵死的学问,而要经常起作用于学生的脑力劳动、集体的精神生活和学生的相互关系,起作用于生动和连续不断的精神财富交换过程。读后感·让学生在平时的脑力劳动中,不是熟背、死记别人的思想,而是让他们自己进行思考,这种思考是一种生气勃勃的创造。就像苏霍姆林斯基在书中提到的学习语言的事例,他先讲述相关词和词组的丰富含义和感情色彩,然后引导学生展开想象,说出自己的词语,只有当孩子们思维活跃和丰富起来,思考能力真正被培养起来,才能尝到思索的无比快乐和认识的极大喜悦。这样才是把获取知识这个目的进行延伸,变成进一步获取知识的手段,才是真正的教育,才能培养出优秀的、善于思考的学生,才能让他们的学习兴趣一直保持下去。
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