一份好的演讲稿应该与听众建立联系，使他们更容易接受演讲者的观点，演讲稿是演讲者与听众之间有效沟通的桥梁，可以帮助演讲者保持组织和方向，以下是360好工作网小编精心为您推荐的传统文化演讲稿8篇，供大家参考。
传统文化演讲稿篇1
各位同学：
大家好！
我叫xxx，今天我演讲的题目是《传承国学经典，弘扬传统文化》。
“昔孟母，择邻处，子不学，断机杼，窦燕山，有义方，教五子，名俱扬。”国学像一阵春风吹进我们的校园，吹进我们的课堂，吹进我们的心灵，了解传统文化，提高自身修养，弘扬传统文化，美丽情满中华。
神州大地，国家传承千年，何为国学？那就是“滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄”的历史长河中中经得起时间洗炼而深沉下来的能够在千百年还能给人以深刻启示，从中受益的精神财富，文化深沉。
?弟子规》教导我们人们生活的规范，教导学生为人处世的规范，“养不教，父之过，教不严，师之惰”句虽短，意深刻。
孔子关于学习和交友的态度更是值得我们学习和借鉴。“三人行，必我有师焉”“敏而好学，不耻下问”“有朋自远方来，不亦乐乎”。第一句意为几个人走在一起，其中必有可以做我老师的人，第二句告诉我们要勤奋努力学习，多向别人请教，第三句告诉我们要真诚对待朋友，这些话虽出自二千年的孔子之口，但至理名言，意义深刻。
正所谓：“海纳百川容乃大”，我们若想具有高山的雄伟和大海的渊博，就必须从平凡的'人身上汲取点滴。
“会当凌绝顶，一览众山小”，国学里有太多取之不尽，用之不竭的人生智慧，淡泊明志，宁静致远。
我庆幸洪小的浓浓书香浸润了我，让我深刻感到浓浓传统文化的熏陶，我明白学习国学经典，就是要以史为鉴，以古为镜，建立正确的人生观、世界观，实现人生梦，实现中国梦！
我的演讲结束了，谢谢大家！
传统文化演讲稿篇2
尊敬的老师们，亲爱的同学们：
大家好！
不久前，有一则传言：一批诺贝尔奖得主一起开会，会议结束时宣言：如果人类要在二十一世纪生存下去，必须回头汲取孔子的智慧。听到这里，我乐了，再往下听：但是，经过多位学者反复核查，这个会议最终并没有宣言，没有提到孔子，甚至没有提到中国。回想起刚才自己的乐，我思考了很多。
中国是一个年轻的国家，他却拥有着五千多年深厚渊博的文化积淀。朝代衍替，文化一声一声强有力的脉搏，像从容不迫的鼓点，从过去走向现在，从现在走向未来。未来，该是一条怎样的路？
中国传统文化，做好真实的自己，像例子中，我们有时太在意别人的评价，反过来一想，何必呢？文化成长在特定的历史，人文，环境背景中，别人无法理解，但那适合我们。就像黄河水不可能喂养出莱茵河的人民。中华文化不必那么着急的关注自己对世界的影响，时间会给出文化智慧的答案。因为文化也是优胜劣汰的，中华文化能够久久屹立于世界文化之林，必然有其优势所在，所以我们应该正视文化，还原真实的文化。
中国传统文化，做修养的自己。当一幢幢高楼大厦拔地而起，许多极具中华特色的象征正一点点淡出人们的视线，褪去它本来朴素的光环。政治经济的全球化使我们不得不接受器物的变化，但是，文化不应该走向全球化！如果文化都“全球化”了，那么，思想的碰撞，智慧的火花又从何而来？中华文化的独特和无可替代，使我们更应该珍惜它。这种珍惜并非来自他人的认可，而是来自每个华夏儿女发自内心的尊重！
中国传统文化，做发展的自己，我们不仅要保护传统文化，珍惜祖先给我们留下的精神财富，更应该放眼世界，紧跟时代潮流，以积极的心态接纳学习洋文化，再综合使其成为中国特色文化。毕竟中国文化还年轻，还需要经过许多磨难和历练，但是，只要我们一直在路上就好。况且还有几千年的文化遗产在支持着我们呢。
?道德经》说：“道可道，非常道。”换个断句方式，就是“道可，道非，常道。”可见，中华文化早已深谙舆论之理。那么，中华文化，做好自己，这样，才能在全球化的海潮中，完善自己，发展自己，总会成为别人接受和学习的楷模，久久屹立于世界文化之林。
传统文化演讲稿篇3
各位老师、同学们：
大家好！
我国的传统节日端午节已经来到了我们的身边，关于端午节的由来相信大家都很清楚，它是纪念我国的诗人、爱国主义者屈原的节日。
屈原是距今两千多年前战国时期的楚国人。他所在的时代是一个战乱频繁、弱肉强食的时代。当时的楚国在列强环视的状况下，却不能及时的发现自己的错误，依旧墨守陈规，没有改革的锐志，在国力方面远远地被倡导地主阶级政治改革的国家抛在了后面。面对连年的战争失败，割地求和，统治阶级采取的办法是偏安一隅，置国家存亡不顾，依旧过着醉生梦死的生活。
屈原就生活在这样的时代环境里，他对当前的形势有着清醒的认识，于是在国内倡导推行了一系列的政治改革。由此得罪了旧贵族遭到了诋毁攻击。
面对压力，屈原秉持宁折不弯，宁为玉碎，不为瓦全的'思想，在与保守势力的斗争中显示了自己的高尚节操，赤诚的爱国之心。
这一片冰心，穿透了两千年的时空，依然光耀在中华大地。
两千年之后的今天，我们谈论屈原的爱国主义，倡导的是什么呢？我们倡导的是屈原热爱自由，和平的精神，是面对危机以天下为己任的高度的责任感，是面对强权宁折不弯的精神，要体会到屈原对于国家人民的深厚感情，体会到屈原对于这片土地，也就是我们脚下这片广袤大地的深厚感情。
最后用一句屈原的话送给所有的同学“玉可碎而不改其白，竹可黄而不毁其节。”，希望我们珍惜今天的生活，彼此勉励，为中华之崛起而读书，做一个奋发图强，能为祖国建设贡献心智的人，能为自己的将来铺垫繁花似锦的人，能回报呵护自己的父母师长，无愧于炎黄子孙的人。
传统文化演讲稿篇4
“五月五，是端午”，这句话很多人都知道，可是，你们知道端午节的来历吗？且听我来解答吧！
秦朝时期，一个楚国的臣子，名叫屈原，他是我国最早的爱国诗人。在秦国吞并六国的前夕，屈原被楚王流放，且忍受不了楚国即将灭亡的情况，悲愤交加，报石投泪罗江以身殉国。江边百姓知道了屈原投河自尽的消息后，纷纷划船去打捞屈原的身体，这就演化成了赛龙舟的习俗。因打捞未果，为了不让那些小鱼小虾把尸体吃掉，人们把饭团、五谷杂粮投进江里，好让它们吃饱了不去吃屈原的身体，这就演化成了现在的吃粽子的习俗。说起吃粽子，这不今天端午节，我和爸爸妈妈一起包粽子了。妈妈会包四角形的粽子，还向我炫耀，我也跃跃欲试。我先拿出粽叶，包成一个锥形，把花生、蜜枣、红豆放进去，再放入米，把粽叶一合，绳子一绑，成了！一个奇丑无比的粽子映入眼帘。我想：虽然不好看，但也是我的“作品”，相信多包几个，离成功就不远了。
包好之后，等待煮粽子的时间很漫长，不知道过了多少个小时，粽子还是没有出锅。此时的我就像等待千层面出炉的加菲猫一样，恨不得立马就能吃到粽子。突然，我听到了声响，粽子出锅了！我立刻去看粽子了，它们被爸爸一个个的夹出来，泡到了凉水当中。随后，爸爸不紧不慢地将粽子夹到碗里。我伸手就去抓，结果被烫得嗷嗷叫，手红得不得了，差一点就肿了。看样子，我还是得拿筷子去夹呀！我从粽子里挑了一个夹到我碗里，剥开一尝，一股甜甜的味道顿时停留在我的舌尖上，让人回味无穷。
端午节，是我最喜欢的一个节日，既能品尝美味的粽子，又能了解中华民族悠久的历史，体会和感慨屈大夫的满腔豪情。
延伸阅读
时光看不到也摸不着，在我们不注意时悄然逝去，又一个端午节即将来临。为了使更多人了解端午节，我们会进行文化宣传活动，演讲稿是不可或缺的，提前准备好关于端午节演讲稿是我们顺利演讲的关键。你知道写好端午节演讲稿要注意哪些技巧吗？下面的内容是工作总结之家小编为大家整理的传承端午节传统文化主题班会学生演讲稿，仅供参考，大家一起来看看吧。
今天我演讲的题目是《我所知道的端午节》。 农历五月初五，俗称“端午节”，端是“开端”、“初”的意思。初五可以称为端五。一些地方又将端午节称之为五月节、艾节、夏节。端午节是我国汉族人民的传统节日。始于春秋战国时期，至今已有xx多年历史。端午节的由来与传说很多，主要有：纪念屈原说、纪念伍子胥说和纪念曹娥说；据闻一多先生的《端午考》和《端午的历史教育》列举考证，端午的起源，是中国古代南方吴越民族举行图腾祭的节日，比屈原更早。但千百年来，屈原的爱国精神和感人诗辞，已广泛深入人心。在民俗文化领域，中国民众把端午节的赛龙舟和吃粽子，都与纪念屈原联系在一起。
今天我就给同学们介绍一下屈原说：屈原，是春秋时期楚怀王的大臣。他倡导举贤授能，富国强兵，力主联齐抗秦，遭到贵族的强烈反对，屈原遭馋去职，被流放，在流放中，写下了忧国忧民的《离骚》、《天问》、《九歌》等不朽诗篇，影响深远（因而，端午节也称诗人节）。公元前278年，秦军攻破楚国京都。屈原眼看自己的祖国被侵略，心如刀割，但是始终不忍舍弃自己的祖国，于五月五日，在写下了绝笔作《怀沙》之后，抱石投汨罗江身亡，以自己的生命谱写了一曲壮丽的爱国主义乐章。传说屈原死后，楚国百姓哀痛异常，纷纷涌到汨罗江边去凭吊屈原。渔夫们划起船只，在江上来回打捞他。人们见后纷纷仿效。一位老医师则拿来一坛雄黄酒倒进江里，说是蛟龙水兽喝醉晕倒，就不会伤害屈大夫。后来为怕饭团为蛟龙所食，人们想出用楝树叶包饭，外缠彩丝，发展成今天的棕子。
而这一天必不可少的活动逐渐演变为：吃粽子，赛龙舟，挂菖蒲、艾叶，薰苍术、白芷，喝雄黄酒。据说，吃粽子和赛龙舟，是为了纪念屈原，所以解放后曾把端午节定名为“诗人节”，以纪念屈原。至于挂菖蒲、艾叶，薰苍术、白芷，喝雄黄酒，则据说是为了压邪。
端午节除了人们所共知的吃粽子外，各地还有丰富的食俗。吃黄鳝吃面扇子吃茶蛋江西南昌地区，端午节要煮茶蛋和盐水蛋吃。蛋有鸡蛋、鸭蛋、鹅蛋。蛋壳涂上红色，用五颜六色的网袋装着，挂在小孩子的脖子上，意谓祝福孩子逢凶化吉，平安无事。
每年端午节，我最喜欢吃粽子了，南北各地风俗习惯不同，粽子大小不一，有甜有咸，大的有达二、三斤的巨型兜粽，而小的也有小巧玲珑，长不及两寸的甜粽。我吃过咱们四川乐山产的肉粽子最好吃，黄澄澄的糯米里夹着腊肉，肥而不，吃起来一股花椒和竹叶的清香，口齿留香，味道悠长。最可贵的是价格低廉，每个重有八两，才二元五角钱。
尊敬老师们、亲爱的同学们：
大家上午好!
再过一个星期，就是农历五月初五端午节了。今天我演讲的题目是 坚守民族文化，弘扬传统节日 。
农历五月初五是我国的传统节日 端午节。端午节，又称端阳节。关于端午节起源的传说有很多，其中，纪念屈原的说法流传得最广。历史上的这天人们会通过赛龙舟、包粽子等形式来纪念一颗不朽的灵魂 屈原。
然而在20xx年，韩国将端午节申报联合国教科文组织非物质遗产;20xx年，端午节被正式认定为韩国的非物质遗产。这不能不说是我们的尴尬，韩国江陵端午祭起源的时间较中国的传统端午节晚一千多年，从中反映出我国的传统文化逐渐流失与退化。随着时代的变迁，外来文化的大举入侵，一部分中国人不再眷顾流传几千年的中国传统文化，似乎对 洋节 过分偏爱。当我们站在圣诞的霓虹灯下，不要忘记在除夕陪陪家里的爷爷奶奶;当我们在万圣节狂欢的时候，不要忘记在中秋节与家人坐在一起赏月团圆;当春节的年味越来越淡，当元宵的灯会不再流光溢彩，当端午的龙舟不再激情澎湃，当中秋的月饼再也品不出深挚的内涵，我们似乎失去了什么?
虽然清明节、端午节、中秋节已成为我国法定假日，以立法手段保护传统节日是积极传承民族文化的一种举措。但同时我也觉得，申遗和立法只是一种外在的行动模式。我们需要的，是一种内在的驱动力，一种从内心生发出来的力量和自信。有了这种内驱力，民族的传统文化就能得到延伸与丰富，民众的心态也会变得健康、美好和开放。中国的传统节日五彩缤纷，文化内涵丰厚，留存着人类独特的文化记忆，对祖先创造的历史文化遗存，我们必须怀有敬畏之心和珍爱之情。每过一次传统节日，就是中华民族凝聚力和向心力的一次加强和洗礼。同学们，不要冷落了中国自己的传统节日，弘扬和继承中华民族优秀的传统文化，这是我们义不容辞的责任，也是历史和时代赋予我们的神圣使命，中华文明需要我们共同传承，让古老的华夏文明焕发新的风采!
还有，随着端午节来临，也就意味着整个学期临近尾声。希望同学们能认真上好每一节课，在老师们的指导下有计划有目的的进行系统复习，也预祝同学们在高考、中考、期末考试中取得优异成绩!同学们，加油!
幼儿园老师端午节国旗下演讲稿
小朋友们好!
我是中五班的张老师。我念一首儿歌给大家听，听完以后，我要问几个小问题。 五月五，是端阳，门插艾，香满堂
最新端午节国旗下演讲稿精选3篇演讲稿
?吃粽子，撒白糖，赛龙舟，喜洋洋。 小朋友，你们知道儿歌里说的是什么节日吗?(端午节)端午节是农历五月初五，你们知道端午节的来历吗?让我来告诉你们吧!端午节是为了纪念伟大的诗人屈原，是我们的传统佳节。这一天，吃粽子，尝咸蛋，划龙船，挂艾草形成了端午节独特的风俗。大家都非常喜欢过端午节，再过几天就是端午节了，你们高不高兴呀?让我们一起再把儿歌念一遍吧，感受端午节给我们带来的快乐!
五月五，是端阳，
门插艾，香满堂。
吃粽子，撒白糖，
赛龙舟，喜洋洋。
亲爱的老师、同学们：
“百里不同风，千里不同俗。”我的家乡有许多丰富的节日习俗：元宵节要吃汤圆、炸癞虱;中秋节要吃月饼、供月华……而今天我要说的，是我们家乡的端午节。
那么，端午节有什么习俗呢?让我来告诉你，端午节那天我们要赛龙舟、吃粽子、喝雄黄酒、吃咸鸭蛋、挂艾草……习俗多种多样。其中，我最喜欢的活动就数吃粽子和赛龙舟了。
关于端午节吃粽子，还有一段传说呢!公元前340年，爱国诗人，楚国大夫屈原积极革新政治，却受到陈封旧贵族的打击，最终于五月初五怀着悲愤、绝望的心情投汨罗江。善良的老百姓为了不让鱼虾损伤他的躯体，纷纷用箬叶包粽子，投入江中。后来，人们为了纪念屈原，就在端午节这一天裹粽子、吃粽子。
粽子不仅来历奇异，而且馅的种类也有很多。粽子内咸馅儿有蛋黄、猪肉等等，甜馅儿有红豆沙、枣子等等。种类之多，令人眼花缭乱，垂涎三尺。眼花缭乱的粽子，个个都是我的最爱。
说完了那香喷喷的粽子，再来说说精彩纷呈的赛龙舟活动吧。彩绘的龙舟，整齐的着装，如潮的人群，那热烈的场面实在是令人振奋。
龙舟赛开始了。舵手们意气风发，随着鼓手击打出富有节奏的激越鼓声，划船的姿势整齐有力，小舟如离弦之箭飞速向前，令人不由地生起一股敬佩之情。两岸上挤满了观众，呐喊声如同响雷一般，震耳欲聋。噼噼啪啪的鞭炮也响起了，热闹的气氛顿时涨到了最高潮，我陶醉了，陶醉在龙舟赛力与美的比拼中，陶醉在声震云天的鼓声中……
端午节，一个热闹的节日，一个蕴含着丰富民俗文化的节日。我爱家乡的端午节!
（甲）敬爱的老师，（乙）亲爱的同学们：
（甲乙）大家早上好！
（甲）今天我们演讲的题目是：端午节的随想。
（乙）端午节让我们想起伟大的爱国诗人屈原。他生活在20xx多年前战国时期的楚国。他为人正直，学识渊博，但却因为他的忠诚和仗义直言而被革职流放。秦国趁此机会进攻楚国，楚国千里疆域毁于一旦。看到国破家亡，百姓流离失所，屈原有心报国，无力回天。悲愤之下，就在农历五月五日这一天，自投汨（mi）罗江。
（甲）当地百姓听说屈原投江了，纷纷划船前来救助，把江米装进竹筒，扔到水里喂食鱼虾来保护屈原的遗体。久而久之，我国就形成了端午节赛龙舟、吃粽子的习俗。
（乙）滔滔汨(mi)罗水，悠悠数千年，屈原已去，但是他的爱国热情却已化成一座丰碑，牢牢地矗立在每个中国人的心中。
（甲）也许，这古老的传说你早已经听过，已经无法让21世纪的现代人感动。更遗憾的是，现代国人在越来越熟悉西方节日的同时，也在以更惊人的速度遗忘着自己的历史、自己民族的传统节日。
（乙）中国拥有着上下五千年的悠久文明，我们的祖先给我们留下了数不清的文化瑰宝。在继承传统文化方面，我们守着“聚宝盆”却不善于保护和挖掘。在很长一段时间里，中国人着眼于创新，却忽视对传统的坚持，有句话说的好：只有民族的才是世界的。在日新月异的今天，该如何保护与继承我们的传统文化，显然已是一个不容回避的问题。
（合）同学们，中国的传统节日文化内涵丰厚，留存着华夏民族独特的记忆，节日除了是一种习惯之外，更代表着文化和民族的认同。对祖先创造的历史文化遗存，必须怀有敬畏之心，必须高度重视。让我们怀着敬爱之心和珍爱之情来看待中华的每一个传统佳节吧！因为每过一次传统节日，就是中华民族凝聚力和向心力的一次加强和洗礼。传统节日背后流传的是悠久的历史、辉煌的文明，积淀的是广博的底蕴和千年不变的民族精神。面对祖先遗留下来的历史文化，作为后人，每一个炎黄子孙，都要自觉的做一个维护者和传承者。从七夕的金凤玉露，到重阳的登高赏菊，从秦腔的底蕴(yun)悠绵，到京剧的唱念坐打，中国的传统文化，在华夏浩繁的史帙（zhi）中显得那样熠熠（yi）生光、璀璨（cuican）夺目。我们是中华民族未来的栋梁之材，中华文明需要我们共同传承。就让我们一起努力，让我国的优秀传统文化生生不息的延续下去，让华夏文明在世界大地上彻彻底底的红火起来吧！
（甲）我们的演讲到此结束
（乙）谢谢大家！
端午节是古老的传统节日，始于中国的春秋战国时期，至今已有xx多年历史。端午节的由来与传说很多，这里仅介绍以下四种：
源于纪念屈原
据《史记》“屈原贾生列传”记载，屈原，是春秋时期楚怀王的大臣。他倡导举贤授能，富国强兵，力主联齐抗秦，遭到贵族子兰等人的强烈反对，屈原遭馋去职，被赶出都城，流放到沅、湘流域。他在流放中，写下了忧国忧民的《离骚》、《天问》、《九歌》等不朽诗篇，独具风貌，影响深远(因而，端午节也称诗人节)。公元前278年，秦军攻破楚国京都。屈原眼看自己的祖国被侵略，心如刀割，但是始终不忍舍弃自己的祖国，于五月五日，在写下了绝笔作《怀沙》之后，抱石投汨罗江身死，以自己的生命谱写了一曲壮丽的爱国主义乐章。
传说屈原死后，楚国百姓哀痛异常，纷纷涌到汨罗江边去凭吊屈原。渔夫们划起船只，在江上来回打捞他的真身。有位渔夫拿出为屈原准备的饭团、鸡蛋等食物，“扑通、扑通”地丢进江里，说是让鱼龙虾蟹吃饱了，就不会去咬屈大夫的身体了。人们见后纷纷仿效。一位老医师则拿来一坛雄黄酒倒进江里，说是要药晕蛟龙水兽，以免伤害屈大夫。后来为怕饭团为蛟龙所食，人们想出用楝树叶包饭，外缠彩丝，发展成棕子。
以后，在每年的五月初五，就有了龙舟竞渡、吃粽子、喝雄黄酒的风俗;以此来纪念爱国诗人屈原。
源于纪念伍子胥
端午节的第二个传说，在江浙一带流传很广，是纪念春秋时期(公元前770--前476年)的伍子胥。伍子胥名员，楚国人，父兄均为楚王所杀，后来子胥弃暗投明，奔向吴国，助吴伐楚，五战而入楚都郢城。当时楚平王已死，子胥掘墓鞭尸三百，以报杀父兄之仇。吴王阖庐死后，其子夫差继位，吴军士气高昂，百战百胜，越国大败，越王勾践请和，夫差许之。子胥建，应彻底消灭越国，夫差不听，吴国大宰，受越国贿赂，谗言陷害子胥，夫差信之，赐子胥宝剑，子胥以此死。子胥本为忠良，视死如归，在死前对邻舍人说：“我死后，将我眼睛挖出悬挂在吴京之东门上，以看越国军队入城灭吴”，便自刎而死，夫差闻言大怒，令取子胥之尸体装在皮革里于五月五日投入大江，因此相传端午节亦为纪念伍子胥之日。
源于纪念孝女曹娥
端午节的第三个传说，是为纪念东汉(公元23--220年)孝女曹娥救父投江。曹娥是东汉上虞人，父亲溺于江中，数日不见尸体，当时孝女曹娥年仅十四岁，昼夜沿江号哭。过了十七天，在五月五日也投江，五日后抱出父尸。就此传为神话，继而相传至县府知事，令度尚为之立碑，让他的弟子邯郸淳作诔辞颂扬。
孝女曹娥之墓，在今浙江绍兴，后传曹娥碑为晋王义所书。后人为纪念曹娥的孝节，在曹娥投江之处兴建曹娥庙，她所居住的村镇改名为曹娥镇，曹娥殉父之处定名为曹娥江。
源于古越民族图腾祭
近代大量出土文物和考古研究证实：长江中下游广大
在新石器时代，有一种几何印纹陶为特征的文化遗存。该遗存的族属，据专家推断是一个崇拜龙的图腾的部族----史称百越族。出土陶器上的纹饰和历史传说示明，他们有断发纹身的习俗，生活于水乡，自比是龙的子孙。其生产工具，大量的还是石器，也有铲、凿等小件的青铜器。作为生活用品的坛坛罐罐中，烧煮食物的印纹陶鼎是他们所特有的，是他们族群的标志之一。直到秦汉时代尚有百越人，端午节就是他们创立用于祭祖的节日。在数千年的历史发展中，大部分百越人已经融合到汉族中去了，其余部分则演变为南方许多少数民族，因此，端午节成了全中华民族的节日。
希望这几篇关于端午节来历的演讲稿能够帮助到同学们，希望同学们在端午假期中秉承中华优秀传统文化，并预祝同学们过个愉快的有意义的端午节!
时间是一条金河，一年一度的端午节来啦。在每年的端午节，人们都喜欢举行各种形式的活动，当然少不了演讲稿了，那么我们事先准备关于端午节演讲稿就显得十分重要了。一篇优秀的端午节演讲稿要怎么把它写好呢？为了让您在使用时更加简单方便，下面是工作总结之家小编整理的“宣传端午节传统习俗的优秀演讲稿范文”，欢迎您阅读和收藏，并分享给身边的朋友！
老师、亲爱的同学们：
大家早上好！
今天我演讲的题目是“端午节遐想”。端午节是古老的传统节日，始于中国的春秋战国时期，至今已有很多年的历史，据史料记载：屈原是春秋战国时期楚怀王的大臣，他倡导举贤授能，富国强兵，力主联齐搞秦，遭到贵族强烈反对，屈原去职，被赶出成都，流放到沅、湘流域，他在流放中，写下了忧国忧民的《离骚》、《天河》、《九歌》等不朽诗篇，独具风貌，影响深远，公元前278年，秦军攻破楚国，屈原眼看着自己的国家被侵略，心如刀割，但是始终不忍舍弃自己的祖国，于五月五日，在写下绝笔作《怀沙》后，抱石投汩罗江身死，用自己的生命谱写了一曲壮丽的爱国主义乐章。
传说屈原死后，楚国百姓哀痛异常，纷纷涌到汩罗江去凭吊屈原，渔夫们划起船只，在江边来回打涝他的真身，有些渔夫拿出为屈原准备的饭团等食物丢进江中，说是让鱼龙虾蟹吃饱了，就不会去咬屈原的身体了。人们见后纷纷效仿。后来因怕饭团被蛟龙所食，人们想出用树叶包饭，外缠彩丝，逐渐发展成我们今天的粽子。自此，每年的五月五日便定为端午节。
端午节，门插艾叶、香满堂；吃粽喝白酒，龙舟下水喜洋洋；这些都已成为端午节最热闹的活动。
端午节既是一种传统，也是一种文化，更是我们的魂，虽然并没有因为别国的强大而抛弃自己的故土，也未因为自己人生的不如意而投奔别国，他的忠是一种广义的爱，一种大爱，一种永恒的爱，不计报酬与代价。
同学们，美丽的校园需要我们的爱，祖国需要我们的`爱，让我们携手并肩，努力学习，抓住课堂上的每一分、每一秒紧跟着老师的脚步，做到德、智、体、美、劳全面发展，用优异的成绩回报父母，回报老师，回报母校，成为祖国明天的希望！
亲爱的老师们，亲爱的学生们：
今天国旗下演讲的主题是纪念屈原，庆祝端午节。
众所周知，农历五月初五是中华民族的传统节日，端午节——。那端午节是怎么来的呢？端午节也叫端午，“端午”的意思和“吴楚”一样。《端午》中“五”字与“午”相通。按照地支的顺序，五月是“正午”的月份。还有，端午之所以叫“端阳”，是因为中午是“陈阳”。5月5日，月，日都是五天，所以我们称五天，也称中午。此外，端午节还有许多别称，如夏季节、玉兰节、女儿节、中秋节、图拉节、诗人节等。
端午节吃粽子是中国人的另一个传统习俗。粽子，又叫“姣姣”、“同宗”。历史悠久，花样繁多。每年五月初，中国人家家户户都要泡糯米，洗粽子叶，做粽子，粽子的颜色多种多样。从馅料上看，北京大枣饺子有许多北方的小红枣；南方的馅料很多，有豆沙、鲜肉、火腿、蛋黄等，粽子就是其中的代表。吃粽子的习俗在中国已经流行了几千年，并传播到了国外。
老师们，同学们：大家上午好!
我今天国旗下讲话的题目是：端午节随想
农历五月初五是我国的传统节日——端午节。端午节，又称端阳节。关于端午节起源的传说有很多，其中，纪念屈原的说法流传得最广。历史上的这天人们会通过赛龙舟、包粽子等形式来纪念一颗不朽的灵魂——屈原。
屈原是我国古代伟大的爱国诗人，出生在两千多年前战国时期的楚国。他为人正直，学识渊博，很有才干，在楚国担任要职。因为他坚决主张抗击秦国侵略，而受到打击、排斥，被楚王赶出了朝廷。屈原悲愤至极，在流放途中写下了许多充满爱国主义精神的诗篇，如：《离骚》、《天问》、《九歌》等影响深远的诗篇。后来，秦国军队攻占了楚国的都城。楚国失地千里，尸横遍野。屈原心如刀绞，他不愿意看到国破家亡的惨景，就在农历五月五日这一天，在写下了绝笔《怀沙》之后，抱石投江而死，以自己的生命谱写了一曲壮丽的爱国主义乐章。
百姓们爱戴屈原，当听到他自杀的消息后，纷纷划船打捞屈原的遗体，但没能找到。他们怕江中的鱼虾会咬食屈原的遗体，又纷纷把江米装迸竹筒，扔到水里，想用江米喂食鱼虾来保护屈原的遗体。从此，每年的五月初五，人们都会自发地来到江边，悼念屈原，还要划着船冲进汹涌的波涛，象征人们争相打捞屈原遗体，以此来寄托对屈原的哀思。久而久之就形成了端午节赛龙舟的习俗。
亲爱的老师和同学们：
大家好！
今天国旗下的演讲是《我国传统节日——端午节》。
同学们，农历五月初五是中国传统的端午节。关于端午节的起源有很多传说，其中纪念屈原的说法最为流行。屈原是中国古代伟大的爱国诗人，生于2000多年前的战国时期的楚国。他为人正直，学识渊博，才华横溢，在楚国占有重要地位。因为坚决对抗秦国侵略，被攻击拒绝，被楚王赶出朝廷。屈原非常愤怒，在流放期间写了很多爱国诗词，最著名的是《离骚》。后来，秦军攻占了楚国的都城。楚失千里，尸横遍野。屈原心如刀割，不想看到国殇的惨状。农历五月初五，他抱着石头跳进了汨罗江。他62岁。
今年的端午节假期是—，也就是这周—，每周正常上课，上周上课。假期请注意安全，尤其是最近流感严重的时候，尽量少去公共场所。最后祝同学们端午节快乐平安。
我的发言到此结束，谢谢！
亲爱的老师、同学们：
大家好!
今天是农历五月初五，又到了我们中华民族的传统节日——端午节。民间流传着这样一首儿歌：“五月五，是端阳，门插艾，香满堂。吃粽子，撒白糖，赛龙舟，喜洋洋。”端午节始于中国的春秋战国时期，至今已有两千多年历史。那么它到底是一个什么样的节日呢?
第一，端午节是纪念诗人的节日，是爱国的节日。因为爱国诗人屈原见国破人亡，五月初五投汨罗江。屈原沉江后，古人将竹筒装米投入江中，万舟齐发、呐喊鼓乐吓退蛟龙，以此表示对屈原的崇敬和怀念，后来演变成为吃粽子、赛龙舟的习俗。经过千百年的传承，屈原的爱国主义情怀与端午节的人文内涵已密不可分。端午节成为中国人传递爱国主义情感和精神的重要仪式。
第二点，端午节是卫生节。端午前后正是春夏交替之时，天气炎热，多雨潮湿，蚊虫滋生，病虫害渐多，是传染病的高发时节。为了避免疾病的发生，古人在端午节前后插艾叶、悬菖蒲用以驱蚊蝇、虫蚁，净化空气。端午这一天，成年人还要饮雄黄酒和菖蒲酒驱蛇虫，小孩子要佩戴藏有朱砂、雄黄、香草的香囊预防疾病。这些习俗表达的是古人驱瘟避邪、祈福佑安的愿望。这样来看，端午节是中国最早的“卫生防疫节”。
第三点，端午节是体育节，因为人们在这天要在水上赛龙舟。龙舟竞渡是一项很有气势、极具合作精神的竞技活动。端午竞渡能对群众性的水上运动、强身健体、民众团结起到很好的推动和促进作用。现在龙舟竞渡逐渐演变成一项国际体育赛事，起到友谊纽带的作用。
“五月五，是端阳，门插艾，香满堂。吃粽子，撒白糖，赛龙舟，喜洋洋。”
谢谢大家!
什么是自律？自律就是会享受生活，会享受过程与结果的人的行为。再坚持一下，一切得美好正在慢慢奔向你。你有没有想写的关于自律的演讲稿呢？工作总结之家小编特地为您收集整理“以生活需要自律为话题的演讲稿”，欢迎大家与身边的朋友分享吧！
尊敬的评委、亲爱的同学们：
你们好。我叫吴菲，今天我演讲的题目是《自律》。
自律，是一门学问，这门学问自先秦时期就开始做了。如今，它应当成为我们大学生一双隐形的翅膀。
?礼记》中记述了儒家先贤的一句话：“君子必慎其独也。”
“慎独”二字，也许我们听过数遍，但我们大学生中有多少能道出这简简单单两个字所包含的意境呢？。“慎”即“心真”，“独”指“独处”，独处之时仍旧心真，谨慎行事，行，有律于己，做，无愧于心。这便是这千年古训的要旨所在。
我们都曾在过去的八月领略了我国奥运健儿的风采，他们严于律己，奉献给我们一场绝对真实的竞技表演。让我们领略了体育这无与伦比的艺术。
其实，对于大学生只要我们做好手中的事情，自律无处不在。
学习上，做好课前预习，课中听讲，课外巩固，每日晨读及常跑读书馆，这就是自律。
工作上，在乎于精而不在于多，用服务大家的思想，用勤勤恳恳的态度，去交往，去忙碌，去学习，这也是自律。
生活上，可以宽松，但绝对不能放松。积极，乐观，甘寂寞，耐清贫，刻苦训练，勤俭节约，这何尝又不是自律呢？
我的演讲完毕，谢谢大家。
各位老师、同学们：
早上好！
今天我讲话的题目是《宁静致远自律自学》。
作为莘莘学子的同学们，要使自己的学业有成，理想能够得以实现，我们就需要刻苦努力，切忌急功近利，少点浮躁，多些实干，让自身的心态安静平稳，这就是成功之道。为此我们要排除杂念，一心向学。能静一分钟，就能收获一分钟的静谧，能静一节课，收获一节课的效益，能静一天，收获一天的惊喜，能坚持一辈子，一生就是传奇。如何能静呢？我想关键在于自律，那么如何学会自律呢？
首先要明辨是非。
要知道什么是对的，什么是错的，要从多方面来思考问题，不能被事物的表象所迷惑，从而控制自己的思念和欲望。比如能不能在自习课上控制自己讲话的欲望；能不能在干净的地面上随手扔下一张张废纸；能不能在排队打饭时抛弃插队的想法；能不能在升旗集会时始终保持严肃的态度，这些都需要自律。
其次，自律行为与顽强的意志力是分不开的。
没有顽强意志力的支撑，自律只是一纸空文，也许你有了自律的意识，但行为表现出的却与自律所要求的不相称。这时，就需要顽强的意志力做助推器，将内心的意识变为行动。
再次，要从小事做起。
自古以来，律己的人都注重小节，他们明白“千里之堤溃于蚁穴”的道理。如果让小的陋习任其发展，不加以控制，那么他就像滚雪球一样越滚越大，最终造成严重后果。
最后，要经常反思。
“君子博学而日参省乎已，则明而无过矣。”只有经常反省自己的过失，才会不断积累经验，更加严格要求自己。
我们都会记得，那凿刻在书桌上并激励着鲁迅先生一生的“早”字。那不只是一种提醒，他同样是一种态度，一种严格自律，可以成就大事的态度。虽然，在生活中我们有着不同的.生活习惯，但遵守纪律却委实是我们每一个人应该重视而牢记的。在此，祝愿同学们能够潜下心来，坚定信念，树立目标，以静为朋，以勤为友，自律自学，努力拼搏，用自信书写属于自己的辉煌与成就！
谢谢大家！
各位老师、同学：
罗勃朗宁曾经说过这样一句话：“一个人一旦打响了征服自我的战争，他便是值得称道的人。”的确是这样，若一个人在追求成功的道路上能够做到自我约束、自我管理，那么成功一定离他不远，或许在下一个拐角就会与其相遇。所以我认为：自律是成功的基石。然而在物质生活日益发达的今天，面对各种各样的诱惑，作为高中生我们应该如何做到自律呢？
我们现在正处于成长发育的黄金时期，但在这一阶段我们又总是缺乏明辨是非的能力，而明辨是非却又是增强自律能力必不可少的一大前提。如今的网络技术越来越发达，出现的许多同学在深夜还是用手机或是电脑浏览网页、逛空间以及贴吧的现象，这不仅会直接影响到第二天的学习效率而且更不利于自己的身体健康，而这一现象也正是不能做到明辨是非的表现。
其次，自律能力的高低与自制力的强弱也有着密不可分的联系。我们总是容易被一些事物所影响、所吸引，从而分散了自己的注意力，导致成绩下滑。或许你没有想到过，你眼中的那些“学霸”他们也有手机和自己喜爱的事物，他们家里也有具有极强诱惑力的电子产品，他们之所以是“学霸”，是因为他们具有自制力，极强的自制力。在他们用理想约束自己的时候，而你却不亦乐乎的忙于微博和贴吧之中，你和学霸差距的产生自制力的强弱是主要因素。
而我身边就存在着一些自律能力特别强、自制力特别强的同学，例如我们班的鲁凯，他能够在每次的考试中都取得进步，不管是几名、十几名还是几十名，在我看来，这些都是来之不易的。他的不断进步与他的自我约束与管理能力是分不开的，他总是用课间去寻求课堂上未知的答案，或是替其他同学解答疑难。他并不是不爱打篮球，并不是不爱闲聊，只是因为他知道此时的自己还有更重要的事情要做，而他就是我身边的榜样，我们应向他学习，来提高自己的自律能力，不断地向成功迈进。
同学们，自律是一扇窗，打开它，你拥有的将不仅仅是窗外的风景，还有等待你的成功。
自信是发自内心的自我肯定与相信。只有自己相信自己，他人才会相信你。人之所以能，是因为相信能。“为中华崛起而读书”是少年周恩来的自信；“问苍茫大地，谁主沉浮？”是青年毛泽东的自信；“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”是中年李白的自信；“会挽雕弓如满月，西北望，射天狼”是老年苏轼的自信。人生不能没有自信，自信是山，坚定你的信念；自信是水，灵动你的理想。世上无难事，只怕无自信。生活总是未知，人们总在改变。既然选择了远方，就不要畏惧风雨。是英雄，自信阔步向前冲。不抛弃、不放弃，放飞梦想，与自信一起飞翔。
是的，我们的肉体生活在地上，但我们的灵魂却应该飞翔，我们都应该有两只翅膀，一只是自信，另一只是自律。自律，是自我约束和自觉规范；自律，就是要在思想，品德，行为上从严要求自己。古人云：“君子责己，小人责人。”能否严于律己是衡量一个人道德修养高下的标准，因此，我们应该在任何时候，任何地点，任何情况下都做到自律。作为学生，我们要自觉遵守《中学生日常行为规范》。课堂上，你的一句与课堂无关的话，就有可能打乱大家的思绪，破坏学习的气氛；课堂外，你的一句脱口而出的脏话，就可能损坏你个人乃至整个中学生的形象；你不严于律己，听课不认真，作业靠抄袭，考试靠舞弊，不仅会浪费你宝贝的青春，也会使你失去诚信的做人品质；如果你不约束自己，结交社会上的不良青年，就有可能给坏人以可逞之机，从而使自己堕入人生的深渊。也许这些你都是无意的，但却体现了你自律克己能力的低下，遵纪守法意识的淡薄。认识和管理好自己是我们成人成才的关键。良好的自律能力，是人人都应该具备的。
作为学生，我们更应该学会自律，学会做更好的自己，只有自律，我们才可以自尊自爱；只有自律，我们才可以自省自知；只有自律，我们才可以自立自强！是的，我们的肉体生活在地上，但我们的灵魂却应该飞翔，我们都应该有两只翅膀，一只是自信，另一只是自律。
亲爱的老师和同学们：
大家好！我要演讲的题目是：自律。自律这个词，相信大家很熟悉。自律是不仅一种反省，它更是一种风度，一种超越。会自律的人，一定会进步，会自律的人就会去向成功的彼岸。
彭于晏因他的自律在抖音走红，先说他的自律人生。
第一：2005年《海豚爱上猫》，专门去学习了海豚训练，获得了海豚训练师的资格，并写了一本书《彭于晏的海豚日记》。第二：2007年，《我在垦丁天气晴》为了扮演好冲浪高手，找教练学习冲浪，最终本色出演。第三：2009年《所说》因为要扮演聋哑人，他甚至去学习了手语。第四：2010年《翻滚吧！阿信》20岁的他苦练八个月每天吃清水煮菜，每天十小时以上的体操训练，几乎所有的体操项目都会，最终入围金马奖男主角。第五：2013年《激战》开拍前三个月，每天和轮胎铁链打交道，终于练成3%体脂的完美身材，解锁综合格斗，泰拳，巴西柔术，锁技，无所不能。第六：拍摄《黄飞鸿》推掉了半年的通告，专心练拳，每天十小时掌握了工字虎拳和虎鹤双形拳，拍摄过程中完全不用替身，亲自上阵。第七：拍摄《破风》，每天骑车六七小时，身上了，擦伤至今还没好。终于考取了赛车手证，把自己练成了专业的骑车手。第八：拍摄《湄公河行动》他接受泰国皇家御用保安特训，认真学习了每一种枪的性能和自卫术，以在拍戏间学习泰语和闽语，小时候的他特别爱吃，身高158cm，小胖墩一个，而且天生就有哮喘病，现如今每一部电影，他都解锁一项新技能。
鹏于晏也是一般人，他可以自律性非常强，这样的身体就比古希雕塑还漂亮。这个正是那天我看到的一篇文章，这个彭于晏讲的挺有道理，就说咱们都爱自由，其实呢，你能自律才是自由。自由指的是你的那个灵魂能指挥你的肉体的那个自由，你说起了床，我说我起床就起床，这才达到那种自由。至于你像咱们这个屈服于肉，。不一定屈服于肉欲了就屈服于食欲，这东西你没，叫欲望捆绑着的。，这算没有开化的人。
彭于晏说我就是没有才华，所以才用命去拼，你想想拥有开挂的人生吗？那你学会自律吧。
我的演讲到此结束，谢谢大家！
传统文化演讲稿篇5
谁不希望自己是一个成功者？而成功者无不懂得自律。自律是修身立志成大事者必须具备的能力和条件。自律，使人能够自知；自律，使人养成良好的行为习惯；自律，使人学会战胜自己；自律，使人身心健康，助人建立良好的人际关系；自律，使人高尚起来。自律是发自内心的，是内蕴，与别人加诸已身的纪律不同。自律是听命于自己，所以自律的人自立，有气度，吸引力自然而生。
所谓自律就是自己约束自己，换句话说也就是要自己要求自己。从本质上讲，自律就是你被迫行动前，有勇气自动去做你必须做的事情。自律往往和你不愿做或懒于去做但却不得不做的事情相联系。“律”既然是规范，当然是因为有行为会越出这个规范。人们往往会遇到一些让自己讨厌或行动受阻挠的事情，而在这种情况下，我们就应该克服对情绪的干扰接受考验。
“自律使人优秀起来”——是我们六1中队的座右铭。三月的督导过后我们会继续以自主教育的形式让更多的同学在品德修养上学会自律。我们班能人不少，有十几名南模学生乐队的成员，我们积极参与校园活动，无论是升旗仪式、鼓号队、唱校歌，还是主持文艺汇演，广播操比赛，年级作品展示，都有我们的“小荷才露尖尖角”，而在学习成绩上我班也是有优势的。然而在日常的学习生活中，我们仍然有许多不足，有人上学迟到、作业字迹潦草，有不交作业或抄别人的作业情况、上课积极回答但会不守规矩，乱插嘴、吃午餐剩饭剩菜一大堆、有值日生会敷衍了事，甚至偷懒逃避等。所以我们要时时提醒自己，要自律，千万不要纵容自己，给自己找借口。我们相信对自己严格一点时间长了，自律便成为一种习惯，一种生活方式，我们的人格和智能也因此应得更完美。但正如诙谐作家杰克森·布朗的比喻：“缺少了自律的才华，就好像穿上溜冰鞋的八爪鱼。眼看动作不断可是却搞不清楚到底是往前、往后，或是原地打转。”我们也渐渐意识到成功与快乐取决于许多因素：智力、教育、体力、父母的支持、运气……但当别人陷入平庸时，那个激发你去努力实现理想的关键因素不是你的才能，不是你的教育，也不是你的智商——而是你能否自律。自律和意志是紧密相连的，意志薄弱者，自律能力较差；意志顽强者，自律能力较强。加强自律也就是磨练意志的过程。
自律的养成是一个长期的过程，不是一朝一夕的事情，因此要自律首先就得勇敢面对来自各方面的一次次对自我的挑战，不要轻易地放纵自己，哪怕它只是一件微不足道的事情。自律，同时也需要主动，它不是受迫于环境或他人而采取的行为，而是在被迫之前，就采取行为。前提条件是自觉自愿地去做。
自律是在行动中形成的，也只能在行动中体现，除此之外，再没有别的途径。梦想自己变成一个自律的人就会就变成一个自律的人吗？靠读几本关于自律的书就能成为一个自律的人吗？答案都是否定的。
纪律和规则是我们平时工作、学习和生活中不可缺少的。很多事实都能说明这个道理，比如买票要排队；走在马路上要遵守交通规则；甚至我们平时的一举一动都受到一定的要求和约束，否则任何事情都毫无秩序可言。而我们作为在校的学生，处在向迈进社会过度的时期，更是有数不清的纪律和规则来要求我们，告诉我们该怎么做不该怎么做。老师们、家长们费尽了心思，伤透了脑筋。但是，如果我们总在一种被要求的环境下学习和生活是很难进步的，所以我们应该学会自己约束自己，自己要求自己，变被动为主动，自觉地遵守中学生日常行为规范，拿它来约束自己的一言一行。毕达哥拉斯说：不能约束自己的人不能称他为自由的人。我们的自律并不是让一大堆规章制度来层层地束缚自己，而是用自律的行动创造一种井然的秩序来为我们的学习生活争取更大的自由。
自律的学生热爱学习——无论单调还是挑战，都会兢兢业业，努力做到。自律的学生充满激情——不会习惯于被动地接受和执行任务，以工作绩效的化为目标，对工作中遇到的问题会主动出手，寻求的解决方式；自律的学生不会为错误和一时的失败找借口，而不能自律者则在为自己找一个遮掩错误，回避问题的挡箭牌的同时，放任了错误的不断发生；自律的学生会在对责任的承担和对错误的修正中，让自己越发优秀。
我们要提高自身素质，树立自尊、自爱、自强的自律意识，对学校、班级和个人都要有强烈的责任感，并且能够正确处理日常学习生活中的人际关系和矛盾冲突。而在学习方面，我们一要独立，独立思考、独立解题、独立完成作业；二要自觉，自觉做好自己该做的事情，包括做好预习复习工作、上课专心听讲和按时完成作业。在行为上，我们应该以中学生日常行为守则来规范自己的言行举止，做到文明礼貌、爱护公物。在外表上，我们应该以简单大方、干净整洁的衣着表现出学生朴素的本质。
如果每一位同学都能够加入到自律者这个行列中来，就会发现身边的事物、环境都会大大的不同。自律并不仅对我们现在的学习有益，相信若干年后，当我们陆续结束自己的学生生涯走上社会的时候会发现它对于我们今后在社会上的工作和生活也有很大的影响。学校是一个“象牙塔”，当我们还是学生时，犯了错误我们还有再来一次，从头开始的机会，可是在社会上我们必须为自己的每一次失误或者错误负责，承担后果，这使得自律的作用更加明显。因此，让我们互相监督，做到自觉自律，为目前的学习创造更好的环境，也为在今后的工作和生活中养成良好的习惯打下基础。
三月份孕育着无限的生机，植树节也在三月。有一处森林苗圃的墙上贴着这样一句话：“种下一颗大树的时机是25年前，……第二个好时机就是今天。”那么，今天就让我们种下自律这颗树苗吧。希望南模初中的莘莘学子都乐于自律，为创建我们共同的美丽、和谐校园而尽一份绵薄之力。
读书破万卷下笔如有神，以上就是一秘范文为大家整理的8篇《继承传统文化升旗仪式演讲稿》，希望对您有一些参考价值。
传统文化演讲稿篇6
中国是一个诗的国度。从《诗经》、楚辞到唐诗宋词元曲，诗的历史源远流长，名家辈出，名篇佳作卷帙浩繁，在中华文明中蔚为壮观。
20世纪的辛亥革命推翻了中国几千年的封建君主专制，社会也因此发生了翻天覆地的变化。君主专制成为了历史，新思想广泛传播，文言文变成了白话文。那么谁还会写诗呢？
而今，中国代代相传的传统文化似乎已渐渐被遗忘，乡村悄悄地消失了，高楼大厦似雨后春笋般崛起。谁还记得千年前的礼仪，中华民族的传统美德，中国的国学儒家文化？谁还记得诗呢？
有人说，现在的孩子个个会背《唐诗三百首》怎么能说不记得诗呢？我想问，孩子会背，他们是自愿的吗？他们又有多少人会写呢？孩子们会背可大人们会吗？那么谁能说我们没有遗忘诗呢？
我们有多少年没有听说出了诗人？不是外国诗，不是冰心、艾青等人的小诗，而是我们曾口口相传的古诗词。大家都夸外国的诗自由随心，写出来痛快，舒服，不似古诗词有那么多的规矩，七言，五言，长调，小令，押韵。麻烦还古板，让现代社会中说普通话的我们根本读不懂，理解不了。可是，我们本不该这样的。外国诗自有它的优点，但古诗词也是十分优秀的！句式的整齐令诗歌充满气势，韵脚的谐调使诗歌让人回味无穷，它同样也能饱含情感，它同样可以自由舒畅。谁又能说传承了多年的古诗词会比他国差？
中国诗歌的情感是丰富的。李白《将进酒》开篇即为惊天长叹，破空而来：“君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。”抒发自己的一腔热血，大志在胸。柳永写道：“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。”真可谓敢爱敢恨的大丈夫也！精忠报国的岳飞感叹过：“莫等闲，白了少年头，空悲切。”教导我们时光飞逝，应发奋向上，不要辜负青春的大好年华！范仲淹在《岳阳楼记》中感叹：“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。”让我们看到了一个关心百姓疾苦的爱国文人的形象。在孟郊“春风得意马蹄疾，一日看尽长安花”中看到他的豪迈，乐观。在杜甫的“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”中看到他关心天下百姓，不惜牺牲自我的爱民精神。抗金英雄辛弃疾，其词道出了满腔忧愤，一世绝望：“醉里挑灯看剑，梦回吹角连营。”他的一片忠心让人动容，只可惜壮志难酬！这么多优秀的诗篇，怎能不流传万世，名扬千古呢？那么我们怎能让如此佳作在我们这一代断了传承呢？
我们自小读诗诵词，却只机械地读，木偶似的背，忘了我们因何而读！诗词可以提高人的文化素养，丰富人的精神世界——而更重要的是可以传承我们中华民族的传统文化，中华文明。
每首诗词都是一个故事，每个文人的诗词都自成一个世界，我们怎能不被吸引，陶醉其中？
让我们怀着一颗赤子之心，在喧嚣的人世间，静静地体会诗词的魅力；让我们拥有一颗诚挚的诗心，用心去热爱，静静地行走在这平平仄仄之中……
传统文化演讲稿篇7
各位老师，各位学长，各位前辈，各位小朋友们：
大家好!(向与会人员鞠躬)感恩这次大典的举办者和主持人，给了我这次汇报、学习、历练的机会!(向筹办者鞠躬)
我先自我介绍一下：我是一位传统文化学习传播、经典诵读力行的受益者。去年在这里，我向大家汇报了《现代人传承儒学的意义和方法》，今天我和大家分享的是这几年来学习、推广传统文化、诵读力行圣哲经典教诲的点滴心得。
自20xx年以来我和孩子们一起，在王老师的读经教育理念支持下诵读以儒家《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》、道家《老子》为核心的中国传统文化经典著作;按照经典的教诲克己、克念的要求，一路走来，可谓有酸也有甜，有苦也有辣!总起来说，可谓受益匪浅。
首先，和老师讲得一样，通过和孩子们诵读经典，我自己有了很大的进步。
圣人教导我们：克己复礼为仁、克念作圣、行有不得者，皆反求诸己、吾日三省吾身等等。这些理念让我改变了以前做事的心态，不再以自我为中心，脾气不再暴躁，开始反躬自省等等。正是这些改变，让我的家庭战火渐渐熄灭，挽救了我濒临破碎的家庭，给孩子的成长营造了比较和谐的家庭环境;也正是这些改变，让我对自己的命运不再有抱怨、嗔恨，明白了一切都是自己感召来的，只有从自己的内心真正改变开始，从自己的点滴行动无怨无悔的改变开始，做到在邦无怨、在家无怨，才能改变自己的命运。真的，传统文化所承载的圣德智慧，学了以后，相信;体解圣人心愿放下个人利益、颜面，发愿和圣人一样利益众生、利益社会，大同不至，誓不停息，死而后已!;《论语》中曾子教导我们士不可以不弘毅，任重而道远，仁以为己任，不亦重乎?死而后已不亦远乎?立大志向，知难而进，永不停息，是行，信、愿、行三者具矣，在圣人圣德圣慧的庇荫护佑下，我想我们的生命一定会大放光明，价值倍增!感恩老师的引导，感恩圣人留给我们的圣德智慧之作!
再有，以前我是一个心理素质极差，信心极为不足的人，三个人一起都不会不敢大声致词，看到别人激昂慷慨的演说羡慕的不得了，当快轮到自己的时候，心里就怦怦跳，上台后，本来准备充足的内容却什么也说不出来，通过和孩子一起读书，我有了信心和内容，我竟然能够当着这么多人引经据典，这大概就是腹有诗书气自华吧!再一次感恩老师的引导，感恩圣人留给我们的圣德智慧之作!
其次，是通过读经典孩子们的变化。
别人的孩子看电视、玩玩具、打游戏、看动画的时候，我要求我的孩子和我的学生是要读书的，时间久了，我的孩子和家长听话的学生读书的时候和别的孩子看电视、玩玩具、打游戏一样愉悦，一样投入。只要有文字、有书的地方。孩子们很快就会静下来，沉浸其中。这大概就是志于道的乐趣，大胆的比对一下，这大概就是复圣颜回一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也，不改其乐的状态和境界吧!这种状态，学习和成才还用担忧吗?智慧的家长们，有缘到场的朋友们，让我们的孩子远离毒品——电视、游戏、肆无忌惮的玩耍、看动画，就像毒品一样侵蚀着我们孩子的心灵，我们的孩子欲罢不能，就像有烟瘾酒瘾一样，很痛苦——不要再让孩子一时表面愉悦，一生空空碌碌无为了!今天读圣贤书，好像苦了一点，可苦一阵子，幸福一辈子，虽苦亦乐，虽严，是真爱呀!
另有今年暑假，我们全日读诵论语，力行弟子规的经典共学班吸引了大中小学生20余人，一个月下来，孩子们经过一段时间的适应，甚至逆反，由于寄宿，最终适应下来，浮躁的贪欲，自我意识大大减少，继之而来的是彬彬有礼的儒雅风度和静下心来专心读书的良好习惯。我们所说的读书，是口诵心惟，是熟读玩味，念兹在兹，浸入心灵，见诸言行。所以，朋友们，及早为之，及早受益，事半功倍!
还有，就是在推广传统文化的过程中，我们得到了北京读经教育推广中心、北京华藏图书馆、以及安徽庐江传统文化教育中心种子老师、孔夫子后人孔先生、圣城曲阜儒者联合会段会长等等各界人士的无私帮助，让我体会到了君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内皆兄弟、德不孤，必有邻的圣言真实不虚!当然，我们也遇到了很多的不理解、不支持，甚至嘲讽，老子讲人心惟危，道心惟微，我们明白：这是很正常的，这也正印证了曾子讲得仁以为己任，任重而道远的圣言量!天下实现仁爱、德治、礼制，是孔夫子的理想，也是每一个有血性的人应该有的理想，可以讲，这个理想是无限量的大愿，几乎是不可能实现的，有人讲:世风日下，人心不古，我说：人心不古古亦然，古代不也有大舜的继母、父亲和弟弟、也有闵子骞的母亲、也有盗跖嘛?而且我敢说，未来，只要有人类，就一定会这样，这也正是一代代志士死而后已的不竭动力所在，也正因为如此，才需要我们一代又一代人，前赴后继义无反顾的为之努力。学习推行圣贤经典教育永无止境，有智慧的人们，想让自己和后代生命潜力发挥极致的人们，义无反顾的加入进来吧!
老子说，上士闻道，勤而行之;中士问道，若存若亡;下士闻道，大笑之。朋友们，现在您怎么想的，孔夫子所愿看到的他的血脉传人、和志向传人应该都是上士!子曰：闻义不能徒，不善不能改，是吾忧也。 孔子说：听到了正义的道理，却不能马上实行，身上的缺点也不能改正，这些都是我所忧虑的。孔子还说：见义不为，无勇也!
谨以此言与大家共勉!谢谢大家!
传统文化演讲稿篇8
尊敬的各位领导、老师大家好：
遥远的东方有一条龙，她的名字叫"中国"。我们都是龙的传人，我们身上流动着同样的血，学习着同样的文化，中华民族优秀文化传统推动着人类进步，为人类培育出一代又一代英雄儿女，我们中华儿女应该学习中华民族优秀文化传统。
我们的中国是一个有着几千年传统文化的国家，爱护环境，尊老爱幼，做好人好事都是我们的美德。孔融让梨，大家都知道吗？作为一个像孔融那么小的小孩，就懂得了互相谦让，尊敬老人的道理，就已经不错了，这就是中华民族所要培育出的子孙，所要培育出来的一部分传统美德，难道这不应该让我们学习吗？
一提到中国人雷锋，这可能都是妇孺皆知的事情吧，中国的军人们，都是具有像雷锋一样的品质，都是哪里有困难，哪里就有我们头顶一颗闪亮的红五星的军人们，有着时刻关心我们的军人们，难道你没有看过关于我国的军人们的连续剧吗？个个都是那么的严肃、庄严、朴实、勤奋、英勇的人，都是有坚持不懈的精神，关爱人民的精神，这也是值得大家学习的吧！
保护环境也是我们中国人所追求的，现在我们中国爱护环境的人也更多了，祖国也变得更美丽了，像我们得学校，也变得更干净，更美丽，更漂亮了。
要做到我们中国这样的传统美德，就像一个有爱心，有思想，有文明的人。要坚强，要诚实，要守信，勇敢，才能成为一个真正的英雄了。
爱国，是中华民族优秀文化传统美德，古往今来，多少爱国英雄为保卫祖国，为国家的荣誉，牺牲自己的利益，贡献祖国。1851年，吉鸿昌将军赴美"考察"。那时候，中国人被西方人看作"劣等民族"，有些中国人自己也看不起自己。有一次，吉鸿昌将军去邮局寄包裹，邮局的职员知道他是中国人，竟轻蔑地说："squo;中国squo;在哪里？我不知道"。随行的人也埋怨他不该暴露自己是中国人，还说："只要说squo;我是日本人squo;，就什么事都好办了。"吉鸿昌将军顿时怒不可，当面斥责道："什么！你要自称日本人？我吉鸿昌决不这样做！我是顶天立地的中国人！"他回到住处，当即制作了一块木牌子，上面写道："我是中国人！"，并把它佩挂在胸前，昂首挺胸地走在大街上。好一个"我是中国人"，体现出了吉鸿昌的爱国心。
我们作为一名学生，我们的责任是认真学好科学知识，将来贡献祖国。这是一项光荣而艰巨的任务，祖国的命运就是我们的将来，我们不要辜负祖国对我们的培育，发扬中华民族的优秀文化传统。
我的演讲完毕，谢谢大家！
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