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相信的演讲稿5篇

演讲稿的内容要与听众的背景和兴趣相契合,以便引起共鸣, ,演讲稿言之有理,让听众在逻辑的引导下跟随思路,360好工作网小编今天就为您带来了相信的演讲稿5篇,相信一定会对你有所帮助。

相信的演讲稿5篇

相信的演讲稿篇1

各位同仁,亲爱的小朋友们:

大家好!

一个偶然的机会在网上看到这样一则小故事:有位父亲天天冲孩子喊:“你瞧人家考100分,你才考80分;人家当大队长,你才当小队长,人家比赛得第一名,你才得第10名,我怎么养了你这么个不争气的儿子!”

儿子生气了,也冲父亲喊:“爸,你瞧人家李叔叔当局长,你怎么才当小科长?人家张叔叔每月挣5千,你怎么才挣2千?人家隔壁王大哥家有个‘大屏幕’,咱家怎么才是21寸的电视?我怎么有你这么个爸爸?”爸爸一听急眼了:“小子,别跟人家比,人比人气死人!”儿子说:“那您怎么老拿我和别人比呀?”

看到这里让我想到了我们幼儿园走廊壁画上的这样一句“千万别把您的孩子和别人的孩子相比,因为你自己和别人也无法相比。”

是啊,您的孩子或你班上的孩子,他们是不同的个体,对孩子来说,有没有天份并不重要,重要的是有没有兴趣,有没有自信。调皮的孩子也好,撒娇的孩子也好,每个孩子都有自己的特长,特长并不一定都能发展为职业,但可能发展为爱好,爱好广泛的人,生活会更多彩,思想会更活跃,可施展才华的舞台会更广阔。如果你是一个善于体验的老师,那么你就会体会到做老师的乐趣。你会相信,每一个孩子都很棒!

在漫长的人生路上,每个人都会有许多事不能如愿以偿。心理素质好的豁达开朗,沉着应对,于是成功了;心理素质差,烦恼缠绕,难以自拔,于是倒下了。在孩子的童年里我们有责任尊重他们,让每一个孩子独立地、健康地、自信得成长!

谢谢大家!

相信的演讲稿篇2

在这个世界上有很多的选择,无论是面对自己的未来,还是来面对你自己的兴趣爱好,还是来让你选择现实生活中一些必需品,等等等等,这些都是选择,都是你需要面临的问题。

但是还有一种选择,那就是选择相信你自己。很多人都已经忘记了这个选项,因为他们已经在这个物质缤纷的世界中迷失了方向,在心里已经成为一种从众心理,做任何事情都会向主流看齐,做任何事情都会害怕自己格格不入。其实,这种思想正是扼杀了我们的创造性的罪魁祸首,如果你能够清晰的认识到,你就能够做一个与众不同的人。

选择相信自己,看上去很简单,但是你要应对来自社会的压力,来自媒体的舆论,来自身边朋友的猜忌,那么就显得有些心有余而力不足了。所以说,选择相信自己也需要一定的勇气。能够选择相信自己的人,一定有一颗坚强的耐心,还有他一定会有一个明确的目标,所以他才能够把每一天都过得很充实,他才能够不会受其他诱惑,一心一意的朝着自己的未来的道路前进。

因此,选择相信自己,最好的方式你一定要有一个明确的目标,一个对于未来的规划,然后你把每一个阶段要做的事情罗列出来,分配到每一天中,那么你就能够把每一天都充分利用起来,你也就减少了去娱乐消遣的时间,那么你自然也能够有更多的时间来听从你内心的声音,不至于再被诱惑。

相信的演讲稿篇3

尊敬的老师们,亲爱的同学们:

做任何事情都需要有一个好心态,能够带着自信平静地去做。这样才能消除无所谓的紧张和压力。如果一个人缺乏自信,那心态自然就不会平静。他在做事的时候,会被动地、勉为其难地去解决问题,实际上内心深处并不相信自己能解决它们,那就很难有足够的决心坚持到底。所以,做任何事情都要拥有自信,要相信自己,这样才能真正解决问题。

现今社会,拥有鸿鹄之志的人很多,他们在自己的领域不断地奋斗着,在他们的眼里,自己总是做得不够多也不够好,从而不断地给自己施加压力,用忙碌的工作来填塞自己的人生,觉得学得多了做得多了,心里就好受了。其实,这也是一种病态的表现,人的欲望是无底洞,这样的人从来不会懂得什么是“可以了”、“够了”,在他们的字典里,只有“没有最好,只有更好。”在这里,我们并不是批判人们的探索欲和上进心,我们想要表达的是,在生活与工作中,不妨多给自己多一些的自信,不要总是对自己不满,而一味地用忙碌的日程来填补自己的生活。这样带来的恶果显而易见,你不仅失去了时间,还过于盲目,最终的结果肯定不是好的。

世界上不自信的人包括两种,其中一种是消极的不自信,这种人在面对外界的态度上是绝对的不自信,他们拒绝通过自己的努力改变现状。而另外一种不自信是积极的不自信,他们的不自信表现在,他们宁愿自己一直保持一种极为忙碌的状态也不愿意停下来,因为一旦停下来,他们就会发现自己身上的不足,他们是绝对的完美主义者,这种人时时刻刻对自己不满,时时刻刻地忙碌。他们不懂得享受生活,只知道用忙碌来麻痹自己的神经,殊不知,忙碌的同时他们的生活内容也只剩下忙碌了。

其实,任何人都是天才,只要抛弃恐惧,拥有足够的自信,就能够创造出生命的奇迹。有些时候,即使遭遇了挫折,依靠自信也同样能够创造出奇迹。

维克多·格林尼亚是法国著名化学家,他出生在一个百万富翁的家庭。由于家里生活条件富裕,这就养成了维克多·格林尼亚从小游手好闲、挥金如土、盛气凌人的恶习。但是,在他21岁的时候,却遭受了一次非常严重的打击。

有一次,在一个社会名流云集的宴会上,维克多·格林尼亚对一位年轻美貌的巴黎女郎一见钟情。他仔细地打量着女郎,只见她身丰满的身材,修长的双腿,令维克多·格林尼亚神魂颠倒。于是,他仗着自己的长相英俊,有钱有势,便走上前去调情。他走到女郎旁边,高傲地说:“小姐,如果方便的话,我想请你跳支舞。”本来,他会以为女郎肯定欣然同意。却没有料到,这位女郎只是抬头看了维克多·格林尼亚一眼,却冷冰冰地骂道:“请站远一点,我最讨厌被花花公子挡住视线。让我和你一起跳舞,做梦去吧。”这番话一出口,当着许多人的面,让格林尼亚羞愧难当。他红着脸,匆匆地退出了宴会。

回到家里,维克多·格林尼亚心里十分难过,感觉自己受了很大的屈辱。因此,他发誓:自己一定要做出番样子来,要让所有的人都看得起自己。

第二天,维克多·格林尼亚满含屈辱地离开了家庭,只身一人来到里昂。在那里,他隐姓埋名,发奋求学,整天呆在图书馆和实验室里,因此,他的学问也与日俱僧。后来,在菲利普·巴尔教授的精心指导和自己的长期努力下,维克多·格林尼亚发明了“格式制剂”,发表学术论文200多篇。1912年,瑞典皇家科学院授予他诺贝尔化学奖。

有时候,挫折并不是前进的阻力,反而会成为前进的动力。与其自怨自怜地怨天尤人,不如努力地改变自己,相信自己,让让自己从自卑走向自信,从失败走向成功,从渺小走向伟大。

所以,我们应该对自己充满信心,充分的肯定自己,使自己进入到一个良性的循环当中,这样才能全方位地方提高自己的能力,让自己无限地接近成功。相信自己能够成功,并不断地努力拼搏,你就一定能够成功。只要自己勇敢地跨出了第一步,那成功就是水到渠成的事情了。

相信的演讲稿篇4

敬爱的老师,亲爱的同学们:

大家好!

本周我们继续进行"走进校园我是主人,走出校园我是形象,做有志向、懂礼貌、讲秩序、守规矩、负责任的瀛海人"主题系列校会。今天,我主讲的题目是《相信自己,努力就是实力》。

"相传春秋有勾践,信步卧薪尝苦胆。自问耻辱可曾忘,己任称霸震中原!"这首藏头诗,是我在读小学时,看了《上下五千年》上的小故事乘兴而作。我并不知道在那个遥远的年代,勾践在出征前备好了多少战马,多少勇士,只能看到兵器锋刃上一道清光。夜色里勾践炯炯的眼神,闪着自信和镇定,在拳头紧握的那一刻,嘴角露出一丝微笑。成竹在胸是这样的!因为他有实力!

姜尚披着蓑戴着笠,一个人端坐在水边,像模像样地执着根鱼竿。有人问他:"你真不懂生活常识。鱼钩是直的,还离水三尺,你怎么可能钓得上鱼?"老人家莞尔一笑,轻声念了一句:"宁在直中取,不在曲中求。"便又闭目端然了。后来我才恍然大悟:太公这般气定神闲,这般泰然自若,却是有五壑藏于胸,大策藏于心,实力浑然藏于一身!

实力,是人生成功的重要基础。没有实力,犹如无本之木、无源之水,是难以根深蒂固、源远流长的。然而,何谓实力?

实力,不是阿谀奉承,而是真才实学。曹禺的成名作《雷雨》,不是在被子里打着手电筒凭一时的心血来潮之作,而是他经过多年对大家庭的观察、体会、感悟而写出来的。《大宅门》的名噪一时也是郭宝昌的厚积薄发之作:从少年时就一直想用笔把自己的家族,尤其是自己养父的经历表现出来,曾三易其稿。但均因抄家、被焚、搬家等诸多原因被毁,郭宝昌非但没放弃,反而一写再写,每次都有更深的体会和感受。这,也决不是郭宝昌和张艺谋、田壮壮等人喝喝生啤侃侃闲聊就能做到的。

实力,不是手忙脚乱,而是气定神闲。真正有实力的人,不是那些临近考场紧张得涕泪肆流的人,不是那些一看到裁判就面部抽搐的人,更不是那些上台之前总想钻进厕所里的人,而是那些成竹在胸、气定神闲、谈笑风生的人。他们不会因为一次成功而手舞足蹈,也不会因为一次失败而一撅不振。这种宠辱不惊是因为他们有镇定的实力,有知识的技能,有面对成功抑或失败坦然一笑的实力。

实力,是人生长久的积累与历练,长久的沉淀与感悟。实力是真才实学,是厚积薄发,是气定神闲。实力,是成功的重要基础!

年少的我们,没有城府,偶尔会不知深浅,会飘飘然。但我们又知道,轻狂是要不得的,虚浮是不可以的,于是,我们埋下头,踏踏实实地学习,点点滴滴地积累,为了多一点知识,多一些实力。所以相信自己,努力奋斗,必将辉煌!

相信的演讲稿篇5

亲爱的同学们:

大家晚上好!

非常感谢大家在这么辛苦的军训期间,特别是从其他学校赶了很长时间的路来到上海交通大学体育馆,听我和钱文忠一起演讲。

刚才大家看了我跟钱文忠的ppt介绍,至少从我本人了解来说,钱文忠并没有像这上面说得那么好。在北京大学只有他一个人学梵文,怎么学考试都及格,而且没有比较。在一个没有竞争的舞台上就养成了他的悠闲心态,造就了今天的钱文忠。所以,他习惯一个人到自己的世界里为自己的生命打开一扇门。我说这个引言的概念是我们每一个人都有自己的生活,任何时候你去跟别人比较其实都是看不起自己的一种行为,因为每一个个体都是独特的,每一个人过日子都是一辈子的,不是一天的。

我最不喜欢在进入大学以后还在跟同学比成绩的高低这样的行为。大学里很多同学现在不去比思想是不是独特,而去比一些没有意思的无聊的东西,比穿的名牌衣服哪个更好,比谁的家庭背景更好。如果我跟钱文忠比家庭背景,我会被他气死;从钱家的世代名人来说,如果钱文忠跟钱学森比,他也会一头撞死。但是,他不需要跟钱学森比,也不需要有钱学森的科学技术知识,他要的是人文哲学知识,两个人都用不同的方式为中国和中国文化、科技发展做出贡献。我跟钱文忠比,我也会气死。为什么呢?他的父母的父母的父母都是认字的,而我的父母是不认字的,他们都是农民。当我们走进大学以后,如果我们还在比较到底谁比谁的家庭背景好,谁比谁的成绩好,谁比谁的服装好,谁比谁的长相好,谁比谁的女朋友好,这是缺乏自信、看不起自己的行为。

在一个没有客观标准的时代,用一个所谓外在的客观标准是没有办法比较的。进入大学后的第一步,如果能摆脱这些比较心理的话,你就成功了一半。其他到底在哪些方面要比较呢?对于终身的理想要比较,这辈子你想把自己变成什么人,你想变成有钱人,变成像钱文忠这样有学问的人,还是变成像我这样办一个教育培训机构。你要想清楚的是自己喜欢不喜欢、要不要做这件事情。另外,你要比较的是今天和明天、明天和后天、今年和明年、明年和后天,在思想、独立意识上到底是不是有进步。你是不是从一个没有思想的人变成了一个有思想的人?从一个模仿别人思想的人变成一个有独立思想的人?

所以,我们不要去跟别人比,你要跟自己比,树立自己的独立意识、思想和个体。你要做一个独立的人,同时又能融入到这个社会或者做引领这个社会的人,这是特别重要的,这是你改变自己的第一步。所以,不要按照世俗的标准判断你到底好还是坏,就像不要按照你拿工资多少来判断这个工作对你合适不合适。在我身边我就发现拿着每月两三万工资的人过着不愉快的生活,但是拿着两三千工资的人却过着很愉快的生活。当然,在愉快工作、愉快学习、愉快研究的前提下,工资拿得越多越好。当一件事情做到最后不管给你多少东西都不能使你感到愉快的时候,从深层意义来说,它已经剥夺了你思考、悠闲的余地,它就不是一份好工作。比如说,我认为十年前的新东方对我来说是一份很完美的工作,我走进教室上完课以后,可以带着学生一起喝啤酒,或者和新东方的老师聊天,和北京大学的同事聊天。但是,今天的新东方却不是我百分之百愿意要的生活。我发现做到今天,我反而越来越忙了。刚才在贵宾室,钱文忠说像你这样的俗人,学生才认为是成功的典型,我说这恰恰是现在中国学生不成熟的地方,他们认为做成一个事业、有了名声就变成了成功人士,这是不对的。当然,这可以是成功的标志之一。到现在为止,我认为我应该去过的生活其实是应该部分回归到比如说追随钱文忠这样的人身上,当然我说的追随是作为一个朋友来跟他有时间交往、聊天,包括跟他争论,通过思想的碰撞,让我自己进一步提升,这是我现在想要追求的生活。人的每个阶段都有不同的追求,这是一个人成长的必经之路。比如:贫困的时候追求财富是我的目标;在农村的时候追求进北京大学读书是我的目标;现在,摆脱财富的影响来创造自己的思想,创造自己立身立命的东西,就变成了我追求的目标。

我碰到学生问我最多的两个问题:一个是 “俞老师,我这辈子会有出息吗”;另一个是“俞老师,我应该怎么选择我的人生道路”。

我们先说第一个问题。其实,这个问题问得就有些荒谬,因为只有你自己知道,你这辈子有没有出息,你现在有出息不等于未来有出息,现在没出息不等于未来没出息。很多同学是学生会或者团体的负责人,学习第一、第二名,在学校风光一时,至少在我的大学同学和我认识的人中,一般来说在班里成绩保持在前几名的同学,未来在学术上和在社会上能取得重大成就的可能性反而是下降的。钱文忠在班里通常都是倒数几名。我在北大毕业的时候,平均成绩是我们班倒数第五名,但这并不意味着我们未来没有自己发展的余地。所以,不要把大学时候的风光看成你未来在社会上一辈子风光。很多大学成绩特别好的同学只会学习,在社会上受到打击以后,最后意志消沉,从此一落千丈;大学成绩不好的同学即使面对教授的指责和批判,依然能够“厚颜无耻”地进入社会。

这辈子到底有没有出息,对于我们来说要做什么呢?最重要的还是要明白人生的过程是一个不断改变自己命运的过程。有的时候我们的命是已经定的,比如说你的长相是固定的,不管这辈子怎么弄你的长相都是不会变的,即便美容也改变不了原来难看的本质。就像有一个故事讲的,一对夫妻,女的特别漂亮,结果生出来的孩子很难看,男的就琢磨,我们的孩子不应该这么难看,是不是她有外遇了?最后,女的承认结婚以前整了三次容。比如说男生常常会以自己的身高来决定自己的自信,如果这样的话,钱文忠在我面前不是要一头栽下去了?我比他高出一头。有同学跟我说:我站在男生中间看不见自己,站在女生中间还是看不见自己。其实这没有问题,鲁迅1。58米,邓小平1.57米,拿破仑1.56米,你如果是1.55米,会变成什么样的人不就一下子想明白了吗?不要以自己的外表判断自己的未来,不能改变的东西不要改变,要坦然地接受,只有坦然接受才会有安宁和自信,我就是我。

在坦然接受的基础上,我们来看这辈子到底能怎么样改变。比如说我命中注定出生在农民家庭,但以这个为起点我可以来改变自己,我把这个过程叫做“变命”,即让自己的命运慢慢转变。如果我不坚持高考三年,我到现在为止肯定就是我们村庄里十几个老农当中的一个,我们都是儿时的伙伴,肯定一辈子都走不出乡村。尽管我做新东方做得很苦,但至少我觉得这辈子过得很值,我走遍了世界上的山山水水,我认识了像钱文忠这样的人。所以,生活中你会发现,自己这一辈子到底走成什么样,由你自己决定。我从一个农民变成北京大学的学生,本来我在北京大学可以当一辈子老师,但毕竟我后来做了新东方,做新东方对我来说并不是给我带来了社会地位和财富,而是给了我一个巨大的平台,让我各方面去证明自己的能力和活力。这就是你选择改变自己的命运,需要你自己去改变。像我常常讲的守株待兔的故事。很多同学进了上海交通大学以后,觉得自己已经守到了一只兔子,在这样有名气的学校里坐着就会有机会,这就是守株待兔的心理,永远不会成功。从内心深处来说,没有一个人会一辈子只抓住一只兔子就会对自己生命的丰富性真正满足,如果真满足的话,钱文忠20年前就应该对自己的学术成就满足了,他也不会去中央电视台《百家讲坛》解读《玄奘西游记》和《三字经》了。对于同学们来说,你要做的是把被动的农夫变成主动的猎人。我非常庆幸,当我在90年代初发现教育培训行业有机会的时候,我没有继续留在北京大学教书,而是出来做一个个体户,事实证明是对的。即使我失败了也不会后悔,大不了最后身无分文,从头再来,就这么简单的一个道理。所以,选择改变自己的命运,这是一个漫长的不断去寻找的过程,即使我走到今天这个地步,也依然还在寻找如何让我这辈子活得比现在更加好。

下面说说另外一个问题。经常有人问我:“俞老师,我到底怎么样选择我的人生道路?当时你面对留在北京大学还是做新东方,你是怎么做出这个决策的?”学生问我最多的问题是:考研究生好还是出国好还是工作好?哪个对我的生命会有最佳的影响?我想说的是这个问题也只有你自己能够回答。美国诗人罗伯特?弗罗斯特曾经写过一首诗叫做《未选择的路》,其中一段的大意是:林子里出现两条道路,一条是平坦大道,还有一条是曲折小道,最后我选择了曲折的小道,从此我的人生与众不同。同学们,你所做的就是一辈子与众不同而已,永远没有比别人高或者别人比你低这个说法,世界上没有高低之分,只有你自己认为哪条路对你来说是最值得的、最有价值的,与其在选择中犹豫不决,还不如决而远行。道理很简单,就像两个女子a和b在你面前,原则上你应该马上就知道最热爱哪一个,如果你犹豫不决,那一定是a身上有b不可取代的优点,b身上有a不可取代的优点,在这种情况下,也只有在一张纸上写a,另一张纸上写b,抓到哪张就算哪张。当你在人生道路上出现困惑不可能选择的时候,比如出国留学好还是工作好还是考研究生好,什么都好、什么都不好时,你就采取这个方法,这就是老天告诉你应该走哪条路,抓到了就不要再犹豫,直接走下去。如果你犹豫,最后你的生命能走多远?举个简单例子,如果袁隆平研究了5年杂交水稻后发现这个太难了,就去研究土豆了,请问今天还有袁隆平吗?钱文忠在北京大学上学的时候,是中国大学生尤其是北京大学学生拼命学英语出国的时候,钱文忠发现自己学完梵文后连印度都去不了,懂梵文的就他的老师季羡林,如果他也跟风转学英语,现在也去美国留学了,他肯定没有现在对于中国文化研究、藏学以及佛教研究这么深刻的成果。

人有的时候老天就注定了你只能干这个,既然如此你就干下去,一旦选择终身无悔。这和家庭生活是一样的,男人在选择自己的女人以前,如果真是想跟她一辈子过,就不能以恋爱的心情来选择。恋爱是一时的,婚姻是一世的。女孩选临时的男朋友找又高又帅的很好,但是选一辈子的老公的时候,又高又帅最多是占了10%的标准,有思想、有活力、有未来的人,才是真正的标准。当然这个就涉及到你的判断力。在大学里谈恋爱,你可以纯粹是心醉魂迷,一眼看上去喜欢就行,反正大学毕业了就分手。但是,如果你把对方放到终身伴侣对待的时候,标准就完全不一样了。女人除了美丽,要看看她是否贤惠,打扫卫生、洗衣服、叠被子等,生活是否有条不紊;看男人要看他是不是胸怀大志,是不是乐于助人,是不是广交朋友等,不管什么方式,这些东西都是一个男人可能未来有出息的标志,这也是一个判断力的问题。你选择了一个方向,就要往前走。

现在我们许多同学都是机会主义者,为什么是机会主义者呢?有两个方面的原因:第一,我们从小在独生子女的家庭长大,以至于以个人为中心的思维很难改变。这个世界上任何以个人为中心的思维最后一定会受到重大的打击,因为你一旦离开父母走到社会,就要以社会为中心打造你自己的个人;第二,这个社会本身的机会主义很严重。比如我们同学一般来说都是以赚多少钱来判断要不要去干这个工作,而不是以这个工作是不是变成自己终身事业的一部分来判断,这样就会牺牲我们长远的目标和理想,让你不容易在一件事情上坚持下去。还有就是我们在大学时候很迷茫,现在的大学生比我们那一代要迷茫很多、分散注意力很多。分散注意力的原因是现在的大学除了读书气氛不浓,其他气氛都很浓,上网、打游戏、喝酒等。为什么呢?因为家里有钱。像我们那个时候一个月最多是喝一次酒,把生活费省下来,用热水瓶打一壶啤酒回来,买几叠小菜,大家一边喝一边交流思想,很有感情。当时喝酒是因为一个月的认真读书以后需要释放情绪,并且把读书的思想进行交流。我们既没有录音机也没有电脑,更没有ipad,我们惟一能做的就是读完几本书以后在宿舍里吹牛。现在不是这样了,我们连宿舍生活有的时候都不过了,大一刚报到就到外面租房子,把自己在大学四年最容易接受思想、最容易接受同学影响和互相交流的一个时刻丢掉了。到现在为止,如果让我谈论我这辈子生活当中哪四年的生活对我来说收获最大、养成好的生活习惯、培养个性、锻炼与人打交道的能力,毫无疑问就是大学四年集体宿舍的生活。在大学,为了生活的舒适而逃避集体宿舍的生活是一件非常愚蠢的事情,但现在很多同学都在逃避,忍受不了宿舍某个人的脚气,忍受不了宿舍某个人的呼噜。当时,我们宿舍有6个人,两个人打呼噜是交替的,但也正是有了这样的生活,当我再见到宿舍同学时亲如兄弟的感觉依然留在心中,这是生命中特别珍贵的一部分。

在大学四年,我常常说三件事情最重要。第一,交朋友。就是交男朋友、女朋友,是真正地交朋友。有一批朋友能跟你谈天说地、心性相通,你能接受别人的思想并且别人的思想能够改变你,这是特别重要的;第二,如果有可能的话谈一场轰轰烈烈的恋爱,我觉得人做事情不需要特别崇高,但是不能破底线。我们很多同学是破底线的,比如作为一个大学生看见书就想吐就是破底线,因为你来就是读书的。如果你看到专业书籍就想吐,你要想办法换专业,如果看到了人文书籍就想吐这就是有问题,表明你拒绝思想、拒绝知识。还有刚才说到的谈恋爱,不是因为爱而谈恋爱,而是因为空虚而谈,那是破了底线的。你可以不止爱一次,但不能缺乏真爱情,如果像你们这么年轻就丢掉了真诚、纯洁、真心,这辈子生命想要伟大是不可能的,因为爱情的'方式意味着你未来自己心灵的伟大。总之,做事情是有底线的,不要破了那个底线;第三,要读书。钱文忠他要不读书、不背书,他不可能有今天出口成章的本领。在大学我觉得成绩好不好真的不重要,但你要保持底线。不能说乔布斯没毕业,比尔?盖茨没毕业,你也不毕业了,这完全是两个概念。人家是因为有了创意、有了创新,并且认为自己学的知识已经高于课堂学的知识才辍学。在美国,大学没有毕业,过了10年你又想来上学了,原来的学分还算。所以,不要偷换概念。我在大学的时候也不喜欢课堂学习,所以我不学,但是我至少可以保持一份心情,我在外面读书,可以一本接一本的书读过去。读过的书即便是忘记了,但读书的感觉还在,这点特别重要。读书可以给你一种自信,也可以开创你的眼界和思想。如果在大学都不读书,这辈子想把自己变成有厚度、有深度、有事业的人几乎是不可能的,做大事没有广阔的思维是不可能的。所以,要认认真真地读上几百本书,认认真真地把人生的经验变成自己的智慧。

我再回过来总结一下。第一,要相信自己能做事情,能改变自己的命运。为自己做出明确的人生选择,并且坚定不移地走下去。哪怕这条路再窄,只要路在前面,只要你能走得更远,就可以看到别人没有看到的风景。第二,要记住你是来大学干什么的,不要把大学当成是混日子的地方。你可以混,但混日子有混日子不同的方式,大学混日子和你浑浑噩噩地混日子完全是两个概念。如果大家把握了这些要点,同学们在大学的生活以至大学毕业以后坚持这些原则,都不会有错。生命中有些闪光点,并且回味的时候感到心灵和精神同样地丰富,即使最后哪怕是落魄也觉得自己还是一个有着内心充实和精神财富的人,我觉得这是人最终的归宿所诉求的。至于未来能不能挣钱,是否有朋友与你一起行走,是否有很多荣誉加给你,都当做是一路的缘分就好,用随缘的心态来对待。但是,所有这些东西都不妨碍你读书、交友、思考,把自己变成独立思考的人。

我的演讲到此为止。谢谢!

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